Channel
@favaidmr
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
49subscribers
+0 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002773281032 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @favaidmr |
| Description | пользы для женщин: t.me/arrbinat |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/favaidmr |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 17:00 | 49 | no change |
| 12 Aug 2026, 16:47 | 49 | first reading |
20 posts held, back to 8 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 12 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (8 August 2026 – 12 August 2026) |
| Views total | 366 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 17:00 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
«О Аллах! Добавь нам и не забирай у нас, даруй нам и не лишай нас, почти нас и не подвергай нас унижению, предпочти нас и не предпочитай нам других, сделай нас довольными и будь доволен нами!» (ат-Тирмизи 3173)
Photo, posted without a caption
«Аль-Хасан, да помилует его Аллах, сказал: «Да помилует Аллах раба, который останавливается пред желанием своим и смотрит: если оно ради Аллаха, то он продолжает идти к его осуществлению), а если нет, то он отступает» Один из обладателей знания так пояснил эти слова: «Когда душа стремится к совершению какого-нибудь действия и раб Аллаха собирается совершить его, он сначала останавливается и смотрит: под силу ему эт…
«Абу Хафс сказал: «Кто не обвиняет душу свою постоянно, и не противоречит ей во всем, и не принуждает ее всё время к ненавистному для нее- тот пребывает в обольщении. И кто смотрит на нее, считая, что в ней есть хоть что-то благое, тот погубил ее» Душа зовет к гибельному, помогает врагам, стремится ко всему отвратительному, следует всему скверному. И она по природе своей склонна к противоречиям. И несомненное благо…
«Спрос с души своей после того, как деяние совершено, бывает трех видов. 1) Спрос за покорность, совершая которую она сделала упущение в соблюдении права Всевышнего Аллаха и не соблюдала его должный образом. А у Всевышнего Аллаха шесть прав в деянии, которое является покорностью Ему: искренность в деянии, чистосердечное отношение к Аллаху при его совершении, следование Посланнику при его совершении, ихсан (поклонен…
«Похвальной в печали быть её причина, источник и следствия, но никак не она сама. Поистине, верующий печалится либо из-за своих упущений в служении и поклонении Господу, либо из-за противоречий Ему, ослушаний Его и напрасной потери времени. Однако печаль не помогает - она ослабляет сердце, как уже было сказано. Что действительно приносит ему пользу, так это движение вперёд, серьёзный настрой, усердие и приложение ус…
Sticker, posted without a caption
Настоящее «преуспеяние» — это когда твое желание совпадает с Божественным решением. Не когда ты получаешь то, что хотел, а когда ты начинаешь хотеть того, что получаешь. Тогда даже потеря становится формой приобретения, потому что она ведет к Нему.
«Если же говорить о подчинённости Ему в том, что касается милостей, то оно заключается, во-первых, в знании о них и признании их, а затем — в испрашивании у Него защиты от того, чтобы в сердце своём связать эти милости с кем-то другим и отнести их на счёт кого-то, кроме Него, даже если тот является одной из причин обретения этих милостей, поскольку за любой причиной стоит Он, и милость исходит от Него Одного, с какой…
Sticker, posted without a caption
«Подчинённость Ему ('убудиййа) в том, что касается Его велений, подразумевает исполнение их, сопровождаемое искренностью и следованием Посланнику Аллаха ﷺ. А в том, что касается Его запретов, подчинённость Ему предполагает соблюдение их из страха перед Ним, сопровождаемое возвеличиванием Его и любовью к Нему. Подчинённость Ему в том, что касается предопределённых Им трудностей и несчастий, заключается в проявлении …
Один из обладающих знаниями сказал: «Благовоспитанность внешняя свидетельство благовоспитанности внутренней» ——— Хузайфа, один из сподвижников Пророка ﷺ, говорил: «Опасайтесь смирения лицемерия» Его спросили: «А что такое смирение лицемерия?» Он ответил: «Когда тело смиренно, а сердце нет» ——— Аль-Фудайль ибн Ияд сказал: «Это считалось нежелательным чтобы человек демонстрировал большее смирение, чем было в серд…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @favaidmr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 982,425 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد” (@favaidmr), 49 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/favaidmr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.