Channel
@fata_morgana_project
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,599subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002112701797 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fata_morgana_project |
| Created | 27 April 2024 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/fata_morgana_project |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 15:15 | 1,599 | -2 |
| 9 Aug 2026, 20:36 | 1,601 | -2 |
| 6 Aug 2026, 17:51 | 1,603 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:34 | 1,603 | first reading |
14 posts held, back to 9 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 28 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
88 reactions across 14 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 67.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤🔥 | 59 | 67.0% | |
| ❤ | 10 | 11.4% | |
| 🔥 | 8 | 9.09% | |
| 🙏 | 6 | 6.82% | |
| 🤩 | 5 | 5.68% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 88reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 14 most recent posts we hold, published 9 May 2026 to 28 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
1 июля в 19:30 состоится финальная встреча киноклуба «Сцена после титров» — завершающим аккордом станет разговор о не-человеческой смерти: мы обратимся к дебютному документальному фильму Эрола Морриса «Врата рая» (1978) — картине, которую Роджер Эберт включил в список десяти лучших фильмов всех времён, а Вернер Херцог поспорил, что она никогда не будет снята, и проиграл — и посвященной кладбищам для домашних животных…
❤🔥3
24 июня в 19:30 состоится седьмая встреча киноклуба «Сцена после титров», в рамках которой мы начнем последний тематический блок, посвященный отрицанию смерти и способам её принятия в современной культуре. В центре встречи — фильм иранского режиссёра Аббаса Киаростами «Вкус вишни» (1997): роуд-трип по окрестностям Тегерана, где главный герой ставит цель... уйти из жизни. Отправная точка для разговора — тезис Арьеса…
🤩5
17 июня в 19:30 состоится шестая встреча киноклуба «Сцена после титров»: мы продолжим тематический блок, посвящённый смерти как части политического процесса, забегая на территорию исследований памяти. На этот раз мы обратимся к анимационному документальному фильму режиссёра Ари Фольмана «Вальс с Баширом» (2008). Фильм устроен как расследование: главный герой — сам Фольман — обнаруживает, что не помнит собственного у…
❤🔥5
10 июня в 19:30 состоится пятая встреча киноклуба «Сцена после титров», с которой мы откроем новый тематический блок, посвященный смерти как части государственного процесса. Чтобы понять, как именно смерть становится политическим актом, мы обратимся к фильму израильского режиссёра Самуэля Маоза «Фокстрот» (2017) — это горькая, формально безупречная история о том, как государство распоряжается телом — и горем. Не усп…
❤🔥1
Уже завтра ждём вас на лекцию об ужастиках, древних греках и телесных трансформациях! Закупаем дары Диониса, приглашаем вас с друзьями 🧺🍷🏺
❤3
Когда вышел фильм «Субстанция», его ожидаемо начали интерпретировать как сатиру на современный телесный капитализм и эксплуатацию молодости и красоты. Героиня стареет, рынок ее списывает, и поэтому она соглашается на сомнительную медицинскую процедуру, чтобы оставаться все еще востребованной на этом всеобщем рынке внимания. Все это в фильме действительно есть, но вряд ли этого смыслового слоя достаточно внимательному…
❤🔥4🔥2❤1
Неделя размышлений о призраках, ужасах и бодихоррорах в Фате — не мы такие, жизнь такая, да и о добром и прекрасном мы уже не раз говорили, дайте побаловаться. 27 мая смотрим «Саван» Кроненберга в рамках киноклуба «Сцена после титров», а 31 мая встречаемся на лекции Ильи Стахеева о древнегреческих истоках ужастиков. Вы приглашены! 🤍
❤🔥1
Сегодня на волне японского шансона и золотистого мерцания 🌟
🙏6❤🔥3
Когда я встретился с Танидзаки Дзюнъитиро и высказал возражения на его тезисы, он спросил: «Хорошо, тогда что, по-вашему, называется поэтическим духом?». Поэтический дух в моем понимании — лирическая поэзия в самом широком смысле этого слова. Так я и ответил. На что Танидзаки возразил: «В таком случае он везде, разве не так?». — Акутагава Рюноскэ, 1927. Никакое отключение интернета не страшно мне при подготовке наше…
❤🔥4
Античный боди-хоррор: как греки изобрели Джона Карпентера, Дэвида Кроненберга и B-movies Боди-хоррор принято связывать с кино XX века: с Джоном Карпентером, Дэвидом Кроненбергом, мутирующими телами, инопланетной слизью, хирургическими фантазиями и эстетикой B-movies. Однако, если прислушаться, из культовых сюжетов «Мухи» или «Нечто» мы явно слышим речь с древнегреческим акцентом. Античная культура, как обычно, приду…
❤🔥5
Когда Дзюнъитиро Танидзаки переехал из Токио в регион Кансай, с ним произошла вещь, достойная отдельного романа: он изменил свой литературный язык, потому что влюбился в местный диалект. Танидзаки уже был знаменитым писателем, живым классиком, автором скандальных текстов про одержимость, фетиши и красивых опасных женщин. Но потом он услышал речь Осаки и Киото и решил, что теперь хочет писать именно так. Дело в том,…
❤🔥6❤1🔥1
В среду 27 мая состоится следующая встреча киноклуба «Сцена после титров». Продолжая разговор о том, как мёртвые остаются рядом с живыми, мы перейдём к другой оптике — к бессмертию — и обсудим фильм Дэвида Кроненберга «Саван». Это мрачная, тревожная история на стыке телесного и технологического: о стремлении удержать утрату в форме «присутствия», о том, как память и любовь могут превращаться в практику наблюдения, …
❤4❤🔥3
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @fata_morgana_project. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 553,839 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“FATA MORGANA” (@fata_morgana_project), 1,599 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fata_morgana_project.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.