26 Jun 2022, 11:04 UTC≈2,100 viewsread 9 August 2026
Photo
کاتێک موسی بانگی لێکرا وتی : تۆ کێی کە من بانگ دەکەیت؟ فەرمووی : من پەروەردگاری بەرزی تۆم الابانة الكبرى. هەم بەزاتی هەمیش بە دەسەڵات و قودرەتی بەرزە.
Channel
إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ
@fasfa7_jamel
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
134subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001282701588 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fasfa7_jamel |
| Created | 4 September 2021 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/fasfa7_jamel |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 00:01 | 134 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:43 | 134 | first reading |
Engagement
13 posts held, back to 4 September 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 26 June 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 2
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
26 Jun 2022, 09:30 UTC≈2,100 viewsread 9 August 2026
#قەدەر اللە سبحانە ! ئادەم و حەوای دروست کرد بۆ زەوی لەبەهەشت جێگیری کردن ، فەرمانی پێکردن هەرچیان ویست لێی بخۆن ڕێگری لێکردن لە یەک درەخت نێزیکی ببنەوە بەڵام بڕیار درابوو کە ئەوان سەرپێچی دەکەن بە خواردنیان لە درەختەکە اللە تبارک اسمە لە زاهیردا ڕێگری لێکردن بەڵام لە حەقیقەتدا لە علمیدا قەدەری لەسەر نوسیبون کە لەو درەختە دەبێت بخۆن.. خواردنی ئەوان لە درەختەکە هۆکار نەبوو بۆ تاوانەکەیان. وە هۆکار نەبوو بۆ دەرچونیان …
25 Jun 2022, 13:49 UTC≈1,560 viewsread 9 August 2026
حمیدی طویل دەڵێت : کۆمەڵێ گەنج بوین چوینە لای أبو عالیەی ریاحی پێی وتین : من سیمای باشی دینداری لە ئێوەدا دەبینم ئەگەر نەبنە خەواریج و ئەهلی بیدەع. الحجة على تارك المحجة ٣٢٣ اللە بمان پارێزێت لەو دوو تاقمە.
24 Jun 2022, 21:20 UTC≈1,470 viewsread 9 August 2026
[إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا] ئهو كهسانهی كه ئهلێن پهروهردگاری ئێمه تهنها (الله)یه، پاشان ئیستیقامهیان ههیهو جێگیرو چهسپاو و دامهزراون لهسهر یهكخواپهرستی و كردهوهی چاك و جێبهجێ كردنی فهرزهكان [تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ] فریشتهكانی خوای گهوره له كاتی گیانكێشان و زیندوو بوونهوهو دهرچوون لهگۆڕو چوونه بهههشت دائهبهزنه سهریان و پێیان ئهلێن…
23 Jun 2022, 07:14 UTC≈1,440 viewsread 9 August 2026
Photo
🌴هــۆ خــەڵکینە ! دەزانن چی لەم ئەستێرە گەورەدا جێی نابێتەوە ؟ ڕیش و سیواک!! دەرســـی عقیدەو نوێژی جەماعەتی مزگەوت سەرپۆش؟نیقاب....ئافرەتی داوێن پاك هۆ خەڵکینە ئالەم وڵاتە بەرینە هەموو شتێ تیای ئازادە بەڵام ئەوەی جێگای نابێ و تیای قاچاغ بێت یەکخواپەرستی و تەوحید و دینە!! کۆساری مەزن وەرگیراوە
22 Jun 2022, 16:51 UTC≈1,170 viewsread 9 August 2026
#دەربارەی ئیمان ( ٣ ) #ئیمامی_احمدیـ_کوڕی_حنبل_دەفەرمووێت، ئیمان وتە و کردارە زیاد دەکات و کەم دەکات هەر وەکو ئەوەی کە خەبەرمان پێگەیشتووەبە (قورئان و سوننە). #ٲصول_السنە_احمد_بن_حنبل_١٣ #پرسیار_کرا_لە_علی_کوڕی_عبداللە قسەی تۆ چیە لە ئیماندا ؟ وتی ئیمان وتە و کردەوەیە وە زیاد و کەم دەکات ، بە زانایان گەیشتوین لەسەر ئەمە بوون. (واتا ئەو زانایانەی پێی گەیشتون هەمووی لەسەر ئەم بیروباوەڕە بوون) #السنە_حرب_الکرما…
21 Jun 2022, 15:07 UTC≈1,410 viewsread 9 August 2026
#دەربارەی ئیمان ( ٢ ) #فضيل_یـ_کوڕی_عياض_دەفەرمووێت ئیمان ناسینی اللە تعالی بە دڵ، وە دانپێدانانیەتی بە زمان، وە ناسینی و بەڕاست دانانی الله یە بە دڵ. ابراهيم دەڵێت بیستم لە فضيلی کوڕی عیاض وتی ئەهلی ئیرجاء دەڵێن: ئیمان ووتەیە و بێ کردەوە. جەهمیەکان دەڵێن: ئیمان تەنها ناسینی دڵە و نە زمانە و نە کردەوە. ئەهلی سونە دەفەرموون: ئیمان ناسینی دڵە، وووتەیە و کردەوەشە. #السنة_عبدالله_بن_احمد_٧١٩ #گوێم_لە_محمد_بن_…
19 Jun 2022, 15:39 UTC≈1,020 viewsread 9 August 2026
#ئیمام شافعی رحمە اللە تعالی (ت ٢٠٤) : ئیجماع هەیە لە هاوەڵان و تابعین و ئەوانەی دوای ئەوان کە پێی گەیشتووم لە ئەهلی علم ئەوەیە کە ( ئیمان وتە و کردەوە و نیەتە ، هیچ یەکێک لەم سیانە لەیەکتر جیا نابنەوە وە بەش ناکرێن . #شرح أُصول اعتقاد اهل السنة اللاكائي (٩٥٥/٥ بە ژمارەی ١٥٩١)
19 Jun 2022, 13:35 UTC≈1,060 viewsread 9 August 2026
# دەربارەی ئیمان ( ١ ) پرسیار لە ئیمام احمد کرا دەربارەی ئیمان ؟ وتی وتە و کردەوەیە ، زیاد و کەم دەکات، وترا ایستثناء ی تێدا دەکرێ ؟ وتی بەڵێ پێی وترا ئەو کەسەی کە پێی وایە ئیمان وتەیە (واتە تەنها وتەیە بەبێ کردەوە) ئایە ئەو کەسە مورجیئەیە؟ وتی بەڵێ. #السنە_حرب_الکرمانی١١٩ پرسیار کرا لە ٳیسحاق دەربارەی ئیمان وتی ، وتە و کردەوەیە ، زیاد و کەم دەکات. #السنە_حرب_الکرمانی١٢٠ گوێم لە عباسی کوڕی عبدالعظیم بوو وت…
17 Jun 2022, 03:22 UTC≈1,030 viewsread 9 August 2026
ئاگادار به و لە الله بترسە لەم تاوانە! قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : إن من أكبر الكبائر : أن يقـول الـرجـل لأخـيه : إتـق الله فيقول :عليك بنفسك ،أنت تأمرني! #واتە : لە گـەورەتـرینی تــاوانە گـەورەکــان ئەوەیە پیاو بە براکەی بڵێت : لە الله بترسـە و تەقوای الله تعالی بکە! ئەویش بڵێت : خەریکی نەفسی خۆتبە ، تۆ فەرمانم پێدەکەیت! #سەرچاوە : ( الطبراني في الكبير ٨٥٨٧ )
10 Jun 2022, 14:42 UTC≈1,080 viewsread 9 August 2026
• پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی : بە دڵنیایی لە رۆژی هەینیدا کاتێك هەیە هیچ موسوڵمانێك نییە تیایدا داوای خێر و چاکەیەك بکات لە خودا ئیللا پێی دەدات . | رواه مسلم ( ٨٥٢ ) | • کۆمەڵێك لە زانایانی سەلەف ئومێدیان وابوو کە لە دوای عەسر و پێش مەغریب بێت ، لەو زانایانە : • لە هاوەڵان : عبدالله بن عباس و عبدالله بن سلام و أبي هريرة خوا لێیان ڕازی بێت . • لە شوێنکەوتووان ( تابعین ) : مجاهد و طاوس و جگە لەمانیش ڕەحمەتی خوای…
31 May 2022, 10:43 UTC998 viewsread 9 August 2026
• پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی : دونیا چێژ و خۆشییە ، وە چاکترین خۆشی دونیا بوونی ئافرەتێکی باش و چاکە . | صحيح مسلم ( ١٤٦٧ ) |
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @fasfa7_jamel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 602,239 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 11 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
دووعاکانم
@Dw3ikinmmm · 944 postsکەشتی ئیسلام
@kashti_islam · 174 postsمامۆستا کامەران کەریم
@Quran_alkrim · 3894 postsبـەرەو بەهەشـت
@baraw_ba822 · 182 posts「 」
@islam_islam0 · 112 postsئـومـەتـی ئـیـسـلام☝
@omati_islam · 322 postsفَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
@al_s4br · 671 postباوکی اناس
@Hemn_32 · 221 postمامۆستا حەق بێژەکان
@mamosta_haq_bezhakan · 1221 postپـشــتـ️يـواںْ الـڪـردۍ
@Pshtiwan_1 · 581 postبانگەوازمان بۆ تەوحید و عەقیدەیە
@Tauhid_w_haqida · 2081 post
@Dw3ikinmmm · 944 postsکەشتی ئیسلام
@kashti_islam · 174 postsمامۆستا کامەران کەریم
@Quran_alkrim · 3894 postsبـەرەو بەهەشـت
@baraw_ba822 · 182 posts「 」
@islam_islam0 · 112 postsئـومـەتـی ئـیـسـلام☝
@omati_islam · 322 postsفَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
@al_s4br · 671 postباوکی اناس
@Hemn_32 · 221 postمامۆستا حەق بێژەکان
@mamosta_haq_bezhakan · 1221 postپـشــتـ️يـواںْ الـڪـردۍ
@Pshtiwan_1 · 581 postبانگەوازمان بۆ تەوحید و عەقیدەیە
@Tauhid_w_haqida · 2081 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ” (@fasfa7_jamel), 134 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fasfa7_jamel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.