Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 60% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
7 measurements spanning 55 days, net -7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 153–162 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
30 Sept 2026, 20:41
154
-2
16 Sept 2026, 05:37
156
-1
9 Sept 2026, 02:18
157
+1
29 Aug 2026, 21:34
156
-3
15 Aug 2026, 07:33
159
-2
8 Aug 2026, 17:01
161
no change
6 Aug 2026, 17:47
161
first reading
Engagement
20 posts held, back to 29 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
163 reactions across 18 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 43.6% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
71
43.6%
👍
38
23.3%
👏
23
14.1%
🤷♀
10
6.13%
👌
7
4.29%
👎
7
4.29%
💯
3
1.84%
😭
1
0.613%
🤔
1
0.613%
🤣
1
0.613%
🫡
1
0.613%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 163 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 December 2024 to 10 July 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
در ماههای اخیر، جریان محتواهایی که مینوشتم، به دلایل مختلفی متوقف شد و ابا داشتم که وقتی محتوایی منتشر نمیکنم، آگهیهای کمک یا قرضالحسنه در صفحه و کانالم بگذارم.
اما در هفتههای اخیر، پیامهای زیادی برای کمک دریافت کردهام. از مشکلات مربوط به افرادی که تعدیل شدهاند تا کسانی که نیاز فوری برای امور درمانی دارند تا کسانی که به دلیل جنگ یا موضوعات دیگر، گرفتار شدهاند. با خودم گفتم اینکه نمینویسی، دلیل خوبی برای آ…
و لنبلونکم بشیء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال والانفس و الثمرات و بشر الصابرین
و قطعا و حتما شما را با ترس، گرسنگی، نقص در اموال و کسان و ثمرات کارهایتان میآزماییم و به صابران مژده بده. کسانی که هنگامی که مصیبتی به ایشان میرسد، میگویند ما از خداییم و به سوی او باز میگردیم.
ترس هست. بعید است کسی صادقانه بگوید نمیترسم. ترس جان خود، جان کسان، کسبوکار، آینده. من هم میترسم، بیشتر برای آینده خودم و مردمم. و شا…
یک کار خیر پیش روی شماست
فاستبقوا الخیرات
خانمی سرپرست خانواده برای هزینههای جابهجایی منزل و یک بدهی عقبافتاده، به ۶۰ میلیون تومان نیاز دارد.
اگرچه میگوید که این مبلغ را به صورت وام میخواهد، اما با توجه به شرایط کاری و خانوادگی، بعید است بتواند بازپرداخت کند. دوستانی که اموال خیر یا تمایل به کمک دارند، لطفا به صورت بخشش یا وامی که بازپرداختش به تمکن خانواده مذکور منوط باشد، کمک کنند.
من ذالذی یقرض الله قرضا حس…
فکر میکنید پس از سوره حمد و آیات آغازین سوره بقره که طرحی از کل دین اسلام و حالات پرهیزکاران ارائه میکند، خداوند درباره چه چیزی سخن میگوید: شریعت؟ نه؛ پیامبران گذشته؟ نه؛ ملحدان و کافران؟ تنها در حد دو آیه: «قطعاً کسانی که کفر ورزیدند، فرقی برایشان نمیکند؛ چه هشدارشان دهی و چه هشدارشان ندهی، ایمان نمیآورند. خدا بر قلبهایشان و بر گوشهایشان مهر زده و بر چشمهایشان پردهای است و برایشان عذابی بزرگ است.» پس چه؟ ش…
"نمیتوانم بفهمم خوشنویسی که قبلا تاریخ فناوری کار میکرد و شیوه سندخوانی و تحلیل وقایعش برای من هیجانانگیز و آموزنده بود، چرا مطالعه تاریخ و جامعه را رها کرده و مشغول توضیح دادن موضوعات دینی شده. دینداران فقط جنایت و خشونت به بار آوردهاند. چهطور آدم باهوشی مثل تو باید درگیر این خرافات باشد و برای اینکه جهان شکنندهاش را تحمل کند، به دین متوسل شود. هم دلسردم کردی و هم خیلی عصبانیام. به کلی از شما مایوس شدهام. ت…
دوستان عزیز،
دو کار خیر پیش روی شماست.
فاستبقوا الخیرات
عمه بنده و دوستان خیرشان در حال جمعآوری کمک برای آزادی زندانیانیاند که برای بدهیهای کوچکی در حد ۵ یا ۱۰ میلیون، در بندند. شاید برایتان عجیب باشد، اما چنین مواردی در مناطق محروم کشور کم نیست. این افراد نوعا سابقه اعمال مجرمانه ندارند و صرفا به دلیل برگشت چک یا به اجرا گذاشته شدن سفته گرفتار شدهاند. شناسایی با راهنمایی دادستان و مسئولان زندان انجام میشود تا …
و آدمیزاد چه بسا که آدمیزادی دانا یا قدرقدرت یا حکیم را رب یا اله خود بداند. و رب و اله بسیاری از اهل علم دانشمندان و فلاسفه بزرگاند و رب و اله بسیاری پدر یا مادرشاناند. و رب و اله بسیاری همسرشاناند. و رب و اله بسیاری رئیس یا حاکمشاناند.
اما همه آدمیان فانی و هالکاند. و همه کمدان و کمتوان، بلکه هیچدان و ناتوان. و صحنه را مردی که از دوردست شهر آمده، عالی توصیف میکند:
و مردی دواندوان از دورترین جای شهر آمد…
پیشتر درباره خانوادهای با دو فرزند نوشته بودم. با کمک دوستان عزیز، باقیمانده هزینه درمان مادر پرداخت شد و پدر تحت درمان قرار گرفت. مشخص شد که بیماری پدر نسبتا صعبالعلاج است و سه ماه باید تحت نظر باشد. به رغم داشتن بیمه دولتی، هزینههای درمان بیشتر از برآورد قبلی است و یک بدهی عقبافتاده هم در میان است و مجموعا به ۲۵ میلیون تومان نیاز دارند.
مادر مدتی است عروسک میسازد و به مغازهداران عرضه میکند. اما درآمدی ناپا…
قصد داریم یکی از منابع اصلی درباره سیره پیامبر، یعنی طبقات کبری نوشته ابن سعد، را بازخوانی کنیم. این کتاب اوایل قرن سوم هجری نوشته شده و کذب و جعل کمتر در آن راه یافته. ترجمه درخشان دکتر مهدوی دامغانی را خواهیم خواند.
برنامهریزی و مدیریت جلسات که به صورت آنلاین خواهد بود، با سرکار خانم مریم برزگر است که در زمینه فلسفه و عرفان اسلامی تحصیل کردهاند.
هر هفته، صفحاتی تعیین میشود. شرکتکنندگان باید متن را پیش از جلسه…
در باب شکر
و شکر این روزها، بسیار نادر شده که همه طلبکارند و به رغم داشتن بسیاری چیزها، بیشتر نق میزنند که حاکم بد است و تورم بالاست و حقوقم کم است و همسر یا پارتنرم بدخلق است و بچهام شلوغ میکند و چه و چه. حال آنکه چرا باید خدا بیشتر به ما دهد، در حالی که ناسپاسایم و شکر آنچه هست، نمیکنیم.
هیچکس طلبی از خداوند ندارد و خداوند بدهکار هیچکسی نیست و هرگز چنین نیست که حال که خدا ما را آفریده، باید زندگیمان را مط…
در ناامیدی بسی امید است
پایان شب سیه را خودت باید سپید کنی
این روزها، اگرچه تاریکاند، اما روشنی هیچگاه دور از دسترس نیست. حکومت ضحاکانِ منافق است که حرث و نسل به باد داده و میدهد. و حال سه راه پیش روی هر یک از ماست: اول، پیوستن به منافقان و نان به نرخ روز خوردن. دوم، حسرت و آه کشیدن و یاس. سوم، بر پا شدن و نجات دادن؛ اول خویش را و سپس، نزدیکان را و سپس، جامعه را.
من سومی را انتخاب کردهام و به رغم همه مدعیانی که …
و چنانکه ایزوتسو میگوید، "تقوا" نزد حجازی به معنای "ساختار دفاعی موجود زنده در برابر نیروی مخرب خارجی" بود. قرآن و محمد معنای این واژه را نیز دگرگون کردند و آن را به "پرهیز از خطا در برابر نیروی مخرب درونی یعنی میل نفس" بدل ساختند.
و تقوا گستردهتر از دستورهایی عمومی است و تقوای هر کس در هر موقعیت و شغل، از آن خود اوست. مثلا تقوای استاد دانشگاه در این است که از نمره دانشجوی منتقد نکاهد و به نمره دانشجوی دختر زیبا و…
👍5👏5❤1💯1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @farno1403. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Handles this channel named that no longer answer
Dead references
1
handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone
0
we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive
1
vacant every time we have ever looked
@farno1403 named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
@mari_barzegar named in 1 post, 9 August 2026 – 9 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Farno” (@farno1403), 154 subscribers as measured 30 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/farno1403.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.