قلعه الموت ثبت جهانی شد 🔹کمیته میراث فرهنگی یونسکو در چهلوهشتمین اجلاس خود در بوسان کره جنوبی، مجموعه تاریخی «قلعه الموت و استحکامات وابسته» را در فهرست میراث جهانی ثبت کرد. @farhangmardom
❤6

Channel
@farhangmardom
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
602subscribers
-1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001061298404 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @farhangmardom |
| Created | 25 June 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/farhangmardom |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Aug 2026, 23:25 | 602 | -1 |
| 6 Aug 2026, 17:48 | 603 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:44 | 603 | first reading |
20 posts held, back to 31 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 26 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (31 August 2025 – 26 July 2026) |
| Views total | 730 |
| Reactions total | 11 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 17:48 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
70 reactions across 19 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 61.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 43 | 61.4% | |
| 👍 | 12 | 17.1% | |
| 👌 | 7 | 10.0% | |
| 🕊 | 4 | 5.71% | |
| ✍ | 2 | 2.86% | |
| 🤔 | 1 | 1.43% | |
| 🥰 | 1 | 1.43% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 70reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 August 2025 to 26 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قلعه الموت ثبت جهانی شد 🔹کمیته میراث فرهنگی یونسکو در چهلوهشتمین اجلاس خود در بوسان کره جنوبی، مجموعه تاریخی «قلعه الموت و استحکامات وابسته» را در فهرست میراث جهانی ثبت کرد. @farhangmardom
❤6
🔸آتشکده آذربرزین مهر آتشکده آذربرزین مهر با نام «آذر برزینمهر» یاد شده و از آن به عنوان آتش مخصوص طبقه کشاورزان یاد میشود؛ در کنار دو آتشکده دیگر ساسانی یعنی آذرفرنبغ (ویژه موبدان) و آذرگشسب (ویژه ارتشیان)، این سهگانه آتشهای مقدس زرتشتی را شکل میدادند. با وجود قرارگیری در منطقهای صعبالعبور، این بنا همچنان پا برجا مانده و به عنوان سندی زنده از شکوه آیینی و معماری ساسانیان، مورد توجه باستانشناسان، تاریخنگارا…
❤3
▪️اولین پمپ بنزین در ایران طبق اطلاعات موجود، اولین پمپ بنزین ایران در سال ۱۳۰۶ شمسی (۱۹۲۷ میلادی) در مرکز شهر آبادان احداث شده است. این پمپ بنزین که به روایتی اولین پمپ بنزین خاورمیانه نیز به شمار میرود، در ابتدای کار خود جهت توزیع نفت سفید در حلبهای ۱۰ و ۲۰ لیتری استفاده میشد. پس از ورود اتوموبیل به ایران، از این جایگاه سوخت بهعنوان پمپ بنزین استفاده شد. در حال حاضر این محل به موزه نفت تبدیل شده است. @farhang…
👍2
به بهانهی ۱۲ دی، روز رشت؛ 🔹 «در ستایش رشت» نویسنده و گوینده گفتارمتن: الهام کیانپور تهیه و تدوین: فرزاد فخرایی @farhangmardom
❤4
شب یلدا، این آیین کهن ایرانی فرخنده باد غبارِ غم برود، حال خوش شود حافظ تو آب دیده از این رهگذر دریغ مدار @farhangmardom
❤3👍1
🔶 به بهانهی شب یلدا؛ آیینی برای تمرین پیوند جمعی 🔶 #یلدا در حافظهی جمعی ایرانیان، تنها یک شب آیینی نیست؛ نشانهای اجتماعی است. 🔶 فلسفهی یلدا، در لایهای عمیقتر، تمرینی برای مواجهه با اضطراب تاریکی و تنهایی است؛ شبی که انسانها بهجای انزوا، گرد هم میآمدند تا ترس را با حضور دیگری قابلتحمل کنند. از همین منظر، یلدا را میتوان آیینی اجتماعی دانست؛ آیینی برای بازسازی پیوندها، گفتوگوها و همدلیها. 🔶 از دیرباز…
❤3
🔸شب یلدا در سرودههای چکامهسریان بزرگ ایرانزمین ▪️شب اورمزد آمد از ماه دی ز گفتن بیاسای و بردار می فردوسی ▪️با بهار رخات تواند گفت شب چله که روز نوروزم. انوری ▪️روز رویش چون برانداخت نقاب از سر زلف گویی از روز قیامت شب یلدا برخاست. سعدی شیرازی ▪️با زلف تو قصهایست ما را مشگل همچون شب چله به درازی مشهور. عبید زاکانی ▪️چه عجب گر دل من روز ندید زلف تو صد شب یلدا دارد. …
❤5👍1
🔸ترانهی چقدر جنگل خوسی با صدای زندهیاد استاد ناصر مسعودی @farhangmardom
❤1👍1
🔶 به بهانهی سفر ابدی استاد ناصر مسعودی؛ تنها صداست که میماند... ✍️ #الهام_کیانپور 🔶 در روزگاری که هنر بیش از همیشه به تکیهگاههای اصیل خود نیازمند است، از دست رفتن چهرههای ریشهدار، زخمی است که دیر التیام مییاید. 🔶 این رفتنها خلایی بزرگ در حافظهی فرهنگی هر سرزمین است. خلایی که جای آن را هیچ صدا و نام تازهای پر نخواهد کرد. خاموشی #ناصر_مسعودی از همین جنس است؛ خاموشی صدایی که برای چندین نسل، معنای #موسیقی_گیل…
🕊1
به بهانهی ۲۶ آبانماه، سالروز درگذشت استاد ابراهیم پورداوود (۱۲۶۴–۱۳۴۷) استاد ابراهیم پورداوود، ایرانشناس، اوستاشناس و نخستین مترجم فارسی اوستا، بیگمان یکی از بزرگترین خدمتگزاران زبان و فرهنگ ایران است. پورداوود در بیست بهمن ۱۲۶۴ خورشیدی در شهر رشت به دنیا آمد. او پس از تحصیلات مقدماتی به تهران و سپس به بیروت رفت. او که در سال ۱۹۱۰ برای فراگرفتن علم حقوق به پاریس رفته بود، برای اولین بار مطالب تازهای دربار…
❤5👌2
یادی از مشاغل قدیمی حمالی تصویری از حمالها در خیابان علاالدولهی تهران سال ۱۳۰۰ خورشیدی @farhangmardom
✍2❤1
🔶 به بهانهی 15 مهر، روز ملی روستا؛ بحران حیات فرهنگی در روستاها 🔶 ۱۵ مهرماه در تقویم رسمی کشور به عنوان «#روز_ملی_روستا» ثبت شده است؛ روزی برای یادآوری نقشی که #روستا در تاریخ و حیات ایرانی ایفا کرده است. 🔶 از دل روستاها، فرهنگ کار، همیاری و اخلاق جمعی به شهرها منتقل شده و هویت اجتماعی ایرانی بر پایهی آن بنا شده است. 🔶 در طول تاریخ، روستاها، ضامن بقا و استقلال اقتصادی ایران بودهاند. هر خوشه برنج، هر خوشه گندم…
👍3❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @farhangmardom. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فرهنگ و آداب و رسوم مردم ایران زمین” (@farhangmardom), 602 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/farhangmardom.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.