Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for فرهنگ پویا

Channel

فرهنگ پویا

@farhangepooya

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

115subscribers

+2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001346761322
TypeChannel
Username@farhangepooya
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged4 times, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/farhangepooya

Growth

1131151147 August 2026 — 113 subscribers9 August 2026 — 113 subscribers21 August 2026 — 115 subscribers7 August 202621 August 2026
3 measurements spanning 14 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 113–115 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
21 Aug 2026, 06:37115+2
9 Aug 2026, 06:02113no change
7 Aug 2026, 01:04113first reading

Engagement

20 posts held, back to 31 December 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

3 Jul 2026, 19:53 UTC142 viewsread 9 August 2026

سال‌های سگی ●رمانی(1963) از ماریو بارگاس یوسا، داستان نوجوانانی در یک مدرسه‌ی نظامی است که تلاش می کنند تا از محیط خشونت و خصومت‌آمیز پیرامون‌شان جان سالم به در ببرند. فساد موجود در این مدرسه‌ی نظامی شاید استعاره‌ای از تباهی و مشکلات بزرگتری است که پرو یا هرجای دیگری را تحت تأثیر قرار می دهند● سگی بگذار، ما هم مردمان‌ایم ✍از ویژگی‌های زیست‌ذهنی سخت و سگی و خصومت‌آمیزی مانند آن مدرسه‌ی نظامی، سرسپردگی به شعارهایی ا

14 Feb 2026, 00:00 UTC270 viewsread 9 August 2026

عشق و اژدها عاشقانه‌ای تراژیک "گر اژدهاست بر رَه، عشق است چون زمرّد از برقِ این زمرّد هین دفعِ اژدها کن ! خیره‌کشی است ما را، دارد دلی چو خارا بکشد کس‌ش نگوید تدبیر خون‌بها کن" (دیوان شمس) هرگونه پدرخواندگی و بازدارندگی اگر اژدها باشد، انسان و آزادی، عشق و زمرد است معمولاً آیین‌ها را با پشتوانه‌ای از آذین و آرایه‌ها به پیشواز می‌روند. و انگار این‌بار، گستره‌ای از جامعه‌ی ایرانی می‌خواست با دسته‌گلی از؛ حقِ نقد، آزا

6 Jan 2026, 10:54 UTC239 viewsread 9 August 2026

اعتراض به اغتشاش در مدیریت به‌دنبال اغتشاش و آشفتگی دیرپا در مدیریت جامعه، سیاست و اقتصاد، و نه‌دیدن حقوق ملی و میهنی، اکنون خشم انباشته‌ی ملی از آن سوء مدیریت به اعتراضی گسترده انجامیده است. و کاش با یک پوزش‌خواستن، تریبون رسمی آن اغتشاش مدیریتی را به این اعتراض گسترده‌ نسبت نمی‌داد و از مدیریت انتظامی نیز نمی‌خواست؛ این مس زراندود را زرّ ناب بیانگارد و به‌جای دفاع از کیان کشور و پاس‌داشت جان و مال ملی، که سوگند س

1 Jan 2026, 17:56 UTC174 viewsread 9 August 2026

دادخواهی جمهور ایرانی قضاوت حاکمیت اسلامی نهادهای دینی در برابر رنج شهروندی چه موضعی دارند؟ این‌ روزها و شب‌های سرد زمستانی خیابان‌ و شهرهای ایران به اعتراض و مطالبه‌گری ازحاکمیتی برخاسته‌است که نهادهای دینی، کل ابزار اقتدار و رسانه را یک‌جا در دست دارد. اکنون آیا خیابان را اوردگاهی می‌بیند میان حق و باطل، یا رفراندومی بر مشروعیت یا نامشروع بودن سلطه و سلطنتی ناپاسخگو؟ دین، اخلاق و همبستگی اجتماعی بازخوانی کارکردها

7 Dec 2025, 05:31 UTC180 viewsread 9 August 2026

16 آذر از نگاهی دیگر روز دانشجو دانشگاه را اگر مغز اندیشنده‌ و آفرینشگر، و یا قلب مهرآفرین جامعه بدانیم، بی‌گمان نسبت به هرگونه‌ کنش غیر علمی، واکنش علمی خواهدداد، چنان‌که هاروارد به ترامپ واکنش داد؛ "طبق گزارش‌ها، سال ۲۰۲۵ یکی از پرتنش‌ترین سال‌ها برای آموزش عالی آمریکا بوده — تلاش دولت برای «هم‌راستا کردن دانشگاه‌ها با ارزش‌ها/ایدئولوژی سیاسی خود» جدی شده است.(فوربز) این وضعیت تأثیر عمقی دارد بر پذیرش دانشجویان

15 Oct 2025, 11:55 UTC364 viewsread 9 August 2026

در ستایش پرسش و روز جهانی دانش‌آموز (15 October) «پرسش‌گری» می‌تواند موتور پیش‌رانه تفکر و خلاقیت، یا ترمز آگاهی باشد. اکنون که عالی‌ترین مدال‌ علمی فرهنگی جهان (جوایز نوبل 2025) به نخبگان اهداشده، و اکنون که برترین‌های جامعه‌ی دانش‌آموزی ایران در کنکور سراسری (1404) به دانشگاه راه یافته‌اند، به پيشگاه معلمان و معماران آینده‌ پیشنهاد می‌شود؛ جرئت پرسیدن و چگونه‌پرسیدن را به دانش‌آموزان بیاموزند. همان‌گونه که تولید

4 Oct 2025, 07:29 UTC308 viewsread 9 August 2026

بی‌سوادی: کم‌بینایی مادرزاد در آستانه‌ی روز جهانی معلم(5 October) می‌ستاییم معلمی را؛ که به‌روش پرورش و آموزشِ علم و عقلانیت، این کم‌بینایی را درمان می‌کند؛ چشم می‌بیند، هرگاه عقل بداند: the Eye See when the Brain Know ره‌یافت‌های این نوشتار؛ _مقایسه‌ی آموزش، پزشکی و سپاهی‌گری _نقد و خطر منطق میلیتاریسم و نظامی‌گری در آموزش‌وپرورش _ستایش معلمی، در برابر پزشکی و نظامی‌گری ✍در کدام نظام بودجه‌ریزی، کدام نهاد، بیشتر

3 Sept 2025, 07:43 UTC249 viewsread 9 August 2026

درخواست پذیرش موجودیت زن(؟) در «بی‌بدن» فیلمی که همه‌ی سردی و دم سردی زمانه و جامعه‌ای را که در شعر زمستانِ مهدی اخوان ثالث می‌خوانیم، به تصویر می‌کشد. این‌فیلم، نه فقط یک درام جنایی‌، بل‌که تلاشی‌است برای نشان و رسمیت‌دادن اگزیستانس و جوهرِ وجودی، و فیزیکال هر ایده و پدیده‌ای که شکفته، یا قربانی شده‌است. شاه‌بیت این فیلم را سارا(مادر ارغوان) در سکانس پایانی می‌گوید، در پاسخ به درخواست بازپرس قتل برای گذشت از قصاص:

29 Aug 2025, 14:49 UTC304 viewsread 9 August 2026

رهبران و راهبردها نگاهی تطبیقی به چند تصمیم‌ سرنوشت‌ساز در بحران ...سرنوشت ملت‌ها در گرو تدبیر و تصمیم‌های راهبردی رهبران، مشاوران، مستشاران، و مدافعان آن تصمیم‌های نجات‌بخش، یا ویران‌گر است هیروهیتو؛ صلح در لحظه‌ی سقوط امپراتور هیروهیتو در واپسین روزهای جنگ جهانی دوم، با پذیرش شرایط تسلیم ایالات متحده و متحدانش، از نابودی کامل ژاپن جلوگیری کرد. تصمیم او که در قالب پذیرش بی‌قید و شرط قطع‌نامه‌ی پوتسدام رخ داد، گر

22 Aug 2025, 04:45 UTC242 viewsread 9 August 2026

قاف و قفس منطق‌الطیر برای امروز سی‌مرغ‌های سرگردان در قفس سود و محافظه‌کاری و سی‌مرغی که در قاف واقعیت به یگانگی سیمرغ‌ سرنوشت انسان می‌رسند ✍ادبیات اگر در پیدایش و گسترش علوم و تکنولوژی‌ها دستی پیدا ندارد، در بحران‌های سخت حتمن باید راه‌کاری بدهد، وگرنه چندان وزن و ارجی نخواهدداشت. بویژه ادبیات فارسی که سرشار از استعاره و تمثیل‌های عرفانی و فرا انسانی است، و کم‌شمار اند واقع‌گرایانی مثل سعدی در گلستان و... بی‌گم

5 Jul 2025, 13:47 UTC385 viewsread 9 August 2026

روسپی‌انگاری ممنوع⛔️🚫 . فضیلت بزرگ روسپی‌ها بر سیاست‌مدیران ایدئولوژیک آن است که؛ صلح‌طلب اند با خنده و با گریه از روزگار سپری شده‌ش می‌گفت؛ 《...گاهی آدم‌هایی به زندگی‌ت می‌آیند که رمیده یا گم‌شده‌اند. از تندبادهای بی‌مهری و درهای بسته‌ و شب‌های دّم‌سردی رسیده‌اند. و تو به‌ روی‌شان در بازمی‌کنی، و با این‌که رمیده‌ای، آشوب‌شان را آرام می‌کنی. و آن‌ها؟ کم‌کم گرم می‌شوند، جان می‌گیرند. می‌خندند، رویا می‌بافند، و روزی،

25 Jun 2025, 04:50 UTC288 viewsread 9 August 2026

جنگ و زندگی در کلیله‌ودمنه 《...گربه، نزدیک و موش زیر درخت شهری لانه و زندگی داشتند. روزی که صیاد دام نهاد و گربه گرفتار شد، در نگاه نخست، موش می‌خواست که شادی کند اما دیری نپایید که خود نیز خطراتی احساس کرد؛ راسویی از پشت سر در کمین، و جغدی از بالای درخت برای او تهدیدی جدی بودند، و موش در تنگنای انتخابی سخت؛ بازگشت به سوراخ امن، ماندن در محل خطر، یا فرار به سمت گربه؟! موش به گربه نزدیک شد و به او پیشنهاد صلح داد، گ

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @farhangepooya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“فرهنگ پویا” (@farhangepooya), 115 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/farhangepooya.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.