Channel
@fa_salamolh
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
317subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001400204449 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fa_salamolh |
| Created | Between 1 July 2018 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/fa_salamolh |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 10:16 | 317 | -2 |
| 8 Aug 2026, 07:32 | 319 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:13 | 319 | first reading |
20 posts held, back to 22 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
24 reactions across 11 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 54.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 13 | 54.2% | |
| 👎 | 4 | 16.7% | |
| 👍 | 3 | 12.5% | |
| 👏 | 2 | 8.33% | |
| 💔 | 1 | 4.17% | |
| 😭 | 1 | 4.17% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 24reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 April 2025 to 17 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
شرایط تحصیل فلسفه حاج آقا در این مسأله تردیدی نیست که علم شریف فلسفه رأس العلوم، و متضمن معارف نابی هست. و کسی که حکمت را بطور درست هضم کند. به حمل شایع، عارف به حقایق هستی خواهد بود. یا به تعبیر خود حکما -جهانی است بنشسته در گوشه ی- حال پرسش بنده این است که آیا فراگیری حکمت کدام شرایط هم داره! یا این که هر کسی حق ورود داره؟! با سلام و سپاس. بله تحصیل علم شریف حکمت شرایط خاصی داره که بنده اکتفا میکنم به ذکر شرایط ف…
❤4👎1
از مسائلی که غربیها در این دو قرن اخیر مطرح میکنند، مسأله تعارض علم و دین است. میگویند: در مواردی دادههای دین و کتب مقدسه با دادههای علم در تعارض است و برای این ادعا انگشت روی مواردی میگذارند که فعلاً یکی از آنها را مطرح میکنیم. تعریف اعجاز متکلمان اسلامی معجزه را چنین تعریف میکنند: «کاری است بر خلاف قوانین عادی، که مدعی نبوت دست به آن میزند و مردم را برای مقابله دعوت مینماید، (تحدّی) و مردم نیز از مقابله ب…
❤1👎1
ویژگی های عرفان اسلامی در آینه کتاب و سنّت. آنچه را كه درباره ويژگىهاى عرفان حقيقى، از راه تحليل عقلى بدان رسيديم، با مراجعه به كتاب و سنّت و آيات و روايات نيز تأييد مىشود. در اين قسمت از بحث به بررسى كمّ و كيف اين تأييد مىپردازيم. 1. مطابقت با فطرت گفتيم يكى از ويژگىهاى عرفان صحيح و حقيقى، مطابقت آن با فطرت انسانى است. در اين باره توجه به اين نكته راهگشا است كه اصولا ريشه و اصل حقيقت عرفان كه «قرب به خدا» و …
❤1👍1
مفهوم شناسی اختیار. واژة اختيار، در عرف ما و نيز در مباحث نظري، به چند صورت و در چند مورد به كار ميرود: 1. در مقابل اضطرار: مثلاً در فقه ميگوييم اگر كسي از روي اختيار بخواهد گوشت مردار بخورد جايز نيست؛ اما از روي اضطرار اشكال ندارد؛ يعني اگر نخورد جانش به خطر ميافتد يا ضرري بسيار شديد به او روي خواهد آورد: إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَ... فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ؛…
👏2❤1
يكى از مسائل مهم فلسفه اسلامى مسئله «صرافت وجود» است كه در عرفان نظرى نيز از آن استفاده مىشود ونتايج مهمى بر آن مترتب مىشود. اين مسئله معمولًا در فلسفه ما تحت عنوان يك قاعده مطرح مىشود به اين عبارت كه: «صِرْفَ الشيء لا يَتثنّى و لا يَتكرَّر». يعنى: (صِرف هر چيزى نه تكرار مىشود و نه ثانى مىپذيرد). توضيح مطلب اينكه: شىء در مقام ذات و صِرف حقيقت، قابل امتياز و تعدّد نيست، زيرا اگر شىء در مقام ذات و صِرف حقيقت،…
❤1👎1
«أَ فِي اللَّهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»}؛ «2» آيا در وجود خدايى كه آفريننده و پديد آورنده آسمانها و زمين است، مىشود شك كرد؟ توضيح: در روشنايى روز، همه چيز پيش چشم نمايان است، خودتان، ديگران، خانه، شهر، بيابان، كوه و جنگل و دريا را مىبينيم. اما وقتى كه تاريكى شب فضا را گرفت همه آن چيزهاى روشن و پديدار روشنى خود را از دست مىدهند در آن موقع مىفهميم كه آن روشنى از خودشان نبود، بلكه مربوط به خورشيد ب…
❤1👍1
تمیز تشکیک عارف و حکیم تشکیک در صحف کریمه مشایخ عرفان نیز معنون است، ولکن با اصطلاح حکیم مشایئ بلکه، با تشکیک به نظر صاحب اسفار فقط اشتراک لفظی دارد. زیرا تشکیک در مرآیئ فؤاد عارف، و مشهد شهود او، به معنی سعه و ضیق مجالی. و حقیقت واحد است، یعنی تشکیک در ظهورات است نه در حقیقت وجود. و به نظر صاحب اسفار تشکیک به معنای اختلاف مراتب، به شدت و ضعف، کمال و نقص، تقدم و تأخر و اولیت و ثانویت و اولویت و عدم آن در وجود است خ…
❤1👎1
جلسه هشتم درس علم النفس در گروه روانشناسی بالینی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی در این جلسه در باب این مسائل به گفت و گو پرداختیم : ۱ . نا خودآگاه و خود آگاه از منظر علم النفس ۲ . انواع تقلید ۳ . در باب " تمرکز" ۴ . ذهن از منظر علم النفس ۵ . واقعیت و انواع آن ۶ . خواب ، انواع آن ، ارتباط خواب با نفس و بدن ، تعبیر خواب
جلسه هفتم درس علم النفس در گروه روانشناسی بالینی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی در این جلسه در باب این مسائل به گفت و گو پرداختیم : ۱ . ادامه مباحث تعدد قوای نفس و رابطه علم و نفس ۲ . وابستگی و دلبستگی ۳ . قوای نفسانی از منظر ارسطو ۴ . انواع عقل ۵ . مقدمه ای در باب مفهوم " تمرکز"
جلسه ششم درس علم النفس در گروه روانشناسی بالینی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی در این جلسه در باب این مسائل به گفت و گو پرداختیم : ۱ . نسبت قوای نفس به نفس ۲ . قوای نفس در آرا ء صدرالمتالهین ( وحدت و تعدد ) ۳ . ارتباط علم و نفس ۴ . تصورات و تصدیقات ۵ . انواع تصور و انواع تصدیق ۶ . بینش ، گرایش ، منش ، نیت و شخصیت از منظر علم النفس ۷ . شیوه تغییر رفتارهای ناهنجار انسان ها ۸ . تذکر و انواع آن ۹ . تعیلم و تربیت
جلسه پنجم درس علم النفس در گروه روانشناسی بالینی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی در این جلسه در باب این مسائل به گفت و گو پرداختیم : ۱ . حواس ظاهری و باطنی ۲ . ارتباط میان دو شی ء ( وجودی و ادراکی) ۳ . رابطه ی نفس و بدن / جهان مجرد و جهان مادی ۴ . بیماری های روحی ؛ آثار و درمان ۵ . قوای نفس ۶ . طرح مباحث بینرشته ای
جلسه چهارم درس علم النفس در گروه روانشناسی بالینی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی در این جلسه در باب این مسائل به گفت و گو پرداختیم : ۱ . ادامه مباحث مجرد و ماده ۲ . مفاهیم "نفس" ، " روح" و " مجرد" در فلسفه ۳ . توضیحاتی در باب آرای ملاصدرا پیرامون نفس و حرکت جوهری ۴ . تمایزی بین "تغییر " و " تبدیل " ۵ . تعریف و تحلیل " نفس " از منظر ارسطو ۶ . انواع فعلیت ۷ . مراتب وجودی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fa_salamolh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فلسفه از دید یک طلبه” (@fa_salamolh), 317 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fa_salamolh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.