#قُرئو_تمومی : د فرهنگ مردم گناباد قرآن خُنده د ماه رمضو مرسومِس و د روز اخر شکلات و شیرینی بعنوان تبرک و ختم قران #بَخش_مکنن که اصطلاحا مگن قُرئو_تمومی و ما از بچگی عاشق همی شکلات های روز اخر مِبو!!

Channel
اصطلاحات شیرین گنابادی
@estelahategonabadi
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
467subscribers
-1 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001002083471 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @estelahategonabadi |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/estelahategonabadi |
Topic
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 83% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 02:39 | 467 | -1 |
| 30 Aug 2026, 13:56 | 468 | +1 |
| 17 Aug 2026, 10:46 | 467 | -1 |
| 10 Aug 2026, 08:47 | 468 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:17 | 468 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 16 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 April 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 42s
- Average length
- 21s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
کِله صُحب د زیر ای درختا #وَه_ووه خن کی ، بیَی بیجا...، چَدرشوو د بلند بگیره، آی ور_خبر باش، بتِکو ، مخکم بِزَه، یواش بزن #پُند های درخت وَتَه یاردی.... که چه؟! مَن #توت_تکونن !! توت تکونده اقدر های_هوی ندره. بیموچک ور درخت مِشَن و دو نفر سر #چَدرشوو بخن گرفت و توت تِکُن و خموش برفت د ظرف کردی، بقاده و پاکیزه. اقدر #داردار چنه؟! فرهنگ توت تکونده هم بس دشته بشم.همو توت خوردنشم فرهنگ دره که از پیش خودت بخوری!! دست دراز…
#خاکشیر بری افطاری ..... دل ادم روشنا مشه او یخا د روی خاکشیرا مگرده !!
عید دیدنی گنابادیها هم از خلق خدا سِواس!! یگ خانواده مِرَه به عید دیدنی و بعد دوجا یگ فنجونه منشینه . هنز کَعبِش به زمی نرسیده، هی مگن برِم برم ...صَحب خونه مگه بکُجه مِشَی ..الان #بومدیه که..مگن ای برم تا خونه فلانی که اوجام #از_سر_واکنم. صحب خونه هم #گُره مگه مام بوجا نشده، پس بشه که مام خُر تیار کنم و بیم خی شما... القصه همیجور خونه به خونه تعداد ادما زیاد مشه واز د کوچه هم که هَمِر مبینن و حال احوال کی، دوجا هم …
یکه از نشونه های نوروز د گناباد همی #گُلای_نوروزی یی!! که د مون زمینای زعفرو و #کِشمونا بدر میه. یادش بخیر مرفتم ای گلا ورمکند و میَوو به خونه و #د_سر_اوو_مزدی...البته دست و لباسا هم رنگ مِشو و #تَپ هم مخواردم!! امبا خا همی تپ خوردنا هم خاطره شده!!😁 قدیم خی همی گلها، تخمرغ هم رنگ مکردین و د سر سفره مِنادی بریکه لاکردار همسِر جوهر خودکار رنگ مِدَه!!
#بِراتی : از قدیم رسم #مِبَه که دوازده شعبان و سیزده و چارده مِرن به قبرستو به سر خاک مرده ها و د سر همه خاکا حلوا و نقل و شکلات شیرینی مبه و دگه خدا خدای بچه هاس که ای شکلاتا #هَفنِه_کَش کنن. البته از بعضه بزرگترا یاد گرفتین. اخه اینا #شگم سیرا نَی، اگر قرار بشه هفنه هفنه وَردِرن که نَمتُووس ردش بیاری .😅😅😅 اصطلاحات شیرین گنابادی @estelahategonabadi
Photo, posted without a caption
🏴سرای گناباد برگزار می کند خوان هفتم اسفندیار مجلس نکوداشت شاعر شیرین سخن گناباد زنده یاد ▪️اسفندیار فیاضی▪️ پنجشنبه ۱۴۰۱/۱۲/۱۱ ساعت ۱۵/۳۰ الی ۱۷ مشهد مقدس، بلوار هنرستان، فرهنگسرای آریو مصلی نژاد " روابط عمومی سرای گناباد" @sarayegonabad_org
بزودی د همه خونه گنابادیا پندری سال مدِوَه!! چش ورهم زدم زردالوها هم #اوو_دپوست_گردونده و شیری شو !😋. از پس_صباح د هر آشپزخونه که نگاه کنی چنی صحنه ها مخم دی که #استک های زردالوها د یگ کناره کودِس و قیمت خون ادم دِرِد😅😅 کی متونه نگاه استکا کنه؟ تا اَشَره کنی ور استکا همو دیدی که و جغجغال شدن که اونا بری شوو چله نگه دشتیم و عالَم # فتور مکنن بری چار استک بی مصرف🤣🤣🤣 البته بنظرم امسال زردالوها ادمخوار نشه بریکه قیمت ه…
خِفَه نِشی عمو.. تا دیروز که رمضو بو از گشنگی و #مُردِزمای #مِنِستِیش و حاله مَد د همی روزگه اول خُر خفه کند از بس #جوشپره بخواردیش!! خا #باشتا گلم یگ روزه #به_پِی_واشَه بِنخِی مُرد!! سال هنُز پیشوو دِره!! 😂😂 گنابادیها هم هنر دگیه بجز #جوشپره پخته بری عید ندرن!!😂😂 کانال اصطلاحات شیرین گنابادی @estelahategonabadi
سلام.دگه بوی خدافظی میه....ماه رمضو هم طی شو...تا سال دگه کی زنده و کی مرده.... مگم تا دوشنه همه منالی از ماه رمضو که کچه طی نَمشد و دگه همه #مُنده شده بو ...واز حاله همونا مگه که ای حیف که طی شدی...طوو ماه خبه بدی!!!! ماکه مچم!!! التماس دعای مخصوص....عید همه د پیش مبارک بشه... کانال اصطلاحات شیرین گنابادی @estelahategonabadi
کِله صُحب د زیر ای درختا #وَه_ووه خن کی ، بیَی بیجا...، چَدرشوو د بلند بگیره، آی ور_خبر باش، بتِکو ، مخکم بِزَه، یواش بزن #پُند های درخت وَتَه یاردی.... که چه؟! مَن #توت_تکونن !! توت تکونده اقدر های_هوی ندره. بیموچک ور درخت مِشَن و دو نفر سر #چَدرشوو بخن گرفت و توت تِکُن و خموش برفت د ظرف کردی، بقاده و پاکیزه. اقدر #داردار چنه؟! فرهنگ توت تکونده هم بس دشته بشم.همو توت خوردنشم فرهنگ دره که از پیش خودت بخوری!! دست دراز…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @estelahategonabadi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اصطلاحات شیرین گنابادی” (@estelahategonabadi), 467 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/estelahategonabadi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.