Channel
@eslamic_hadis
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
344subscribers
-6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001917194385 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @eslamic_hadis |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 October 2026 |
| On Telegram | t.me/eslamic_hadis |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Oct 2026, 11:48 | 344 | -3 |
| 13 Sept 2026, 10:39 | 347 | +2 |
| 5 Sept 2026, 23:37 | 345 | -4 |
| 28 Aug 2026, 06:34 | 349 | -4 |
| 21 Aug 2026, 08:52 | 353 | +1 |
| 14 Aug 2026, 18:35 | 352 | +2 |
| 8 Aug 2026, 06:48 | 350 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:02 | 350 | first reading |
19 posts held, back to 5 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 26 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
15 reactions across 8 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 73.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 11 | 73.3% | |
| 👍 | 3 | 20.0% | |
| 😢 | 1 | 6.67% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 15 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 5 June 2025 to 26 July 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ነቢያዊ አደራ! ከአቡ ዘር አልገፋሪ (ረ.አ) ተይዞ፡ ወዳጄ ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ በማለት አደራ ብለውኛል አለ፦ ﴿ ألّا أخافَ في اللهِ لومةَ لائمٍ وأوصاني أن أقولَ الحقِّ وإن كان مُرًّا﴾ “በአላህ ጉዳይ ላይ የተቺዎች ትችትን እንዳልፈራ፤ መራራ ቢሆን እንኳ እውነት እንድናገር አደራ ብለውኛል።” ኢብኑ ሂባን ሶሂህ ብለውታል፡ 449 https://t.me/eslamic_hadis https://t.me/eslamic_hadis
❤5
ትልቁ ኪሳራ! ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦ ﴿رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ". قِيلَ : مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ﴾ “በአፍንጫው ላይ አፈር ይደፋ፣ አሁንም በአፍንጫው ላይ አፈር ይደፋ፣ አሁንም በአፍንጫው ላይ አፈር ይደፋ። ማንን ነው? አንቱ የአላህ መልዕክተኛ ሲባሉ። እንዲህ አሉ፦ ወላጆቹን ትልቅ ሆነው አግኝቶ አንዳቸውን ወይም ሁለቱንም እነሱን በመንከባከብ ጀነት ያልገባ ሰው።” ሙስሊም ዘግበውታ…
❤2😢1
በነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) ሰለዋት ማውረድ! ኢብኑል ጀውዚ (رحمه الله) እንዲህ ይላሉ፦ ﴿إِذَا أَرَادَ اللهُ بعبدِهِ خيرًا ؛ يسَّـرَ لسَانه للصَّلاةِ علىٰ مُحَمَّدٍ﴾ “አላህ ለባሪያው መልካም ነገር ሲሻለት፤ ምላሱን በሙሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) ላይ ሰለዋት በማውረድ የተገራ ያደርግለታል።” ቡስታን አል‐ዋዒዘይን፡ 1/300 https://t.me/eslamic_hadis https://t.me/eslamic_hadis
❤1
ጁምዓ ! ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦ ﴿إنَّ مِن أفضَلِ أيّامِكم يومَ الجُمعةِ، فأكْثِروا عليَّ الصلاةَ فيه؛ فإنَّ صلاتَكم مَعروضةٌ عليَّ.﴾ “ከቀናችሁ ሁሉ በላጩ የጁምዓ ቀን ነው። በዚህ ቀን በኔ ላይ ሰለዋት ማውረድ አብዙ። ሰለዋታችሁ ለኔ ይቀርብልኛልና።” አቡ ዳውድ ዘግበውታል አልባኒ ሶሂህ ብለውታል: 1531 https://t.me/eslamic_hadis https://t.me/eslamic_hadis
ሰዎችን በምታዝበት መልካም ነገር ተግባሪ ወይም ከምትከለክልበት መጥፎ ነገር የምትቆጠብ ሁን። አለበለዚያ ግን… ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦ ﴿يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُلْقَى فِي النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ، فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ، فَيَقُولُونَ : أَيْ فُلَانُ، مَا شَأْنُكَ ؟ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ : كُنْتُ آمُ…
የአማኝ ነገሩ… ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦ ﴿عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له.﴾ “የአማኝ ጉዳይ አስገራሚ ነው። ነገሩ ሁሉ መልካም። ይህ ደግሞ ለአማኝ እንጂ ለማንም አይደለም። አስደሳች ነገር ሲያጋጥመው ያመሰግንና ለሱ መልካም ይሆንለታል። ችግር ሲያጋጥመው ይታገስና ለሱ መልካም ይሆንለታል።” - ሙስሊም ዘግበውታል: 2999 https://t.me/eslamic_hadis http…
ከረመዳን ቀጥሎ በላጩ ፆም! ከአቡ ሁረይራ (ረ.አ) ተይዞ፡ ረሱል (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦ ﴿أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المُحرَّمُ﴾ “ከረመዳን በመቀጠል በላጩ ፆም የአላህ ወር የሆነው የሙሐረም ወር ፆም ነው።” ሙስሊም ዘግበውታል: 1123 ማስታወሻ፦ የሙሀረም ወር ፆም በኢትዮጵያ ካላንደር አቆጣጠር አርብ ሰኔ 27 ላይ ይሆናል። ከበፊቱ ወይም ከበስተኋላው ያለውን አንድ ቀን ጨምሮ መፆም መዘንጋት የለበትም። https://t.me/eslamic_hadis https://t.me/eslamic_hadis
ዱዓእ ወሳኙ አምልኮ! ከኑዕማን ቢን በሺር (ረ.አ) ተይዞ፡ ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ሲሉ ሰምቻቸዋለሁ አለ፦ ﴿«الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» ثُمَّ قَرَأَ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَۤ}﴾ “ዱዓእ (ፀሎት) እሱ ነው አምልኮ ማለት። ከዛ ይህን የቁርዓን አንቀፅ አነበቡ፦ ‘ጌታችሁም አለ ለምኑኝ፤ እቀበላችኋለሁና። እነዚያ እኔን ከመገዛት የሚኮሩት ተዋራጆች ኾነው ገሀነምን በእርግጥ ይገባሉ።’” ቲርሚዚ ዘግበውታል አልባኒ ሶሂህ ብለውታል፡ 3247
❤1
የዝሙት ሰበብና መዘዞች ዝሙት አላህ እጅግ የሚጠላው ከባድ ወንጀል ነው።ከኣኺራ በፊትም እዚሁ ዱኒያ ላይ ወንጀሉን ከሚፈጽሙት ግለሰቦች አልፎ ለሀገርና ለዓለም የሚተርፉ ብዙ መዘዞች አሉት! ለዚህም ነው አላህ ዝሙትን አትስሩ ሳይሆን "ዝሙትን አትቅረቡት" ያለው። ኣይ ብሎ ዝሙትን የቀረበው ሰው ብዙ ጊዜ እራሱን ዝሙት ላይ ወድቆ ነው የሚያገኘው! የዝሙት መስፋፋት እና ወንጀሉ ላይ የመውደቅ ሰበብቦች ብዙ ሲሆኑ ከነዚህም በጥቂቱ:- 1/ ስሜት ቀስቃሽ ምስሎችን ማየትና እንደዘፈን ያሉ ድምጾችን ማድመጥ፣ 2/ በዲኑ ከማይፈቀድ ተቃራኒ ጾታ ጋር ተነጥሎ/ ተገልሎ መቆየት፣ 3/ በወንድና በሴት መካከል የሸሪዓን ስርዓት የጣሰ ቀረቤታ እንዲሁም ቀልድና ጨዋታ መ…
አይቀበልም! ረሱል (ሰ.አ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦ ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا، وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ﴾ “አላህ አንድን ስራ ለሱ ተብሎ ተደርጎና የሱን ፊት ተፈልጎ ያልተሰራን ስራ አይቀበልም።” ሶሂህ አልጃሚ፡ 1856 https://t.me/eslamic_hadis https://t.me/eslamic_hadis
ተስፋ አትቁረጥ! ከአነስ ቢን ማሊክ (ረ.አ) ተይዞ ረሱል (ሰ.አ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦ ﴿يقولُ: قال اللهُ: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوْتَني ورجَوْتَني غفَرْتُ لك على ما كان فيك ولا أُبالي، يا ابنَ آدَمَ، لو بَلَغَتْ ذُنوبُك عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استَغفَرْتَني غَفَرْتُ لك ولا أُبالي، يا ابنَ آدَمَ، إنَّك لو أَتَيْتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا ثمَّ لَقيتَني لا تُشرِكُ بي شَيئًا، لَأَتَيْتُك بقُرابِها مَغفرةً.﴾ “የላቀው አላህ እንዲህ ብሏል፦ የኣደም ልጅ ሆይ! ከለመንከኝ…
አስቂኝ_ቂሷ ⇛አንዱ ነው…የሆነችን ሴት ማጨት ፈልገ። ነገር ግን ዉስጡ ሙሉ በሙሉ አልተቀበላትም። ልጫት ወይስ ትቅርብኝ የሚል ሃሳብ ይመላለስበታል። ይሄን ዉስጣዊ ውዝግቡን ለማስተካከል ቁርአን ልክፈትና መጀመሪያ ዐይኖቼ ባረፉበት አንቀጽ መልእክት ላይ በመመስረት ዉሳኔ እወስናለሁ ብሎ ወሰነ። በዚሁ መሰረት ቁርአኑን በእጆቹ ያዘና ከፍተው። ሱረቱል ጣሃ ነበር የተከፈተው። መጀመሪያ አይኖቹ ያረፉባት የጌታችን ቃልም፦ «خذها ولا تخف» የሚለው ነበር። «ያዛት። ምንም አትፍራ።» የሚል ነው ትርጉሙ። ―አትፍራ!! ያዛት የሚለውን ቃል በማየቱ ተደስቶ ለማጨት ወሰነ። ግለሰቡ በአንድ ነገር ግን ተሸውዷል። እሱም ይች የምትያዘው ነገር ምንድን ነች የሚለውን አለ…
👍2
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @eslamic_hadis. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ኢስላሚክ ሃዲስ 🥀💚” (@eslamic_hadis), 344 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/eslamic_hadis.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.