Channel
@elhame_lahoot
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
396subscribers
+11 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002003720341 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @elhame_lahoot |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/elhame_lahoot |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 14:20 | 396 | -1 |
| 8 Sept 2026, 02:17 | 397 | +3 |
| 29 Aug 2026, 20:33 | 394 | +3 |
| 22 Aug 2026, 18:26 | 391 | +1 |
| 15 Aug 2026, 13:26 | 390 | +2 |
| 7 Aug 2026, 01:40 | 388 | +3 |
| 6 Aug 2026, 20:17 | 385 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:53 | 385 | first reading |
20 posts held, back to 2 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
388 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 62.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 243 | 62.6% | |
| 👍 | 86 | 22.2% | |
| 👌 | 23 | 5.93% | |
| 👏 | 18 | 4.64% | |
| 🙏 | 9 | 2.32% | |
| 🥰 | 6 | 1.55% | |
| 🔥 | 3 | 0.773% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 388 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 February 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
برای نژاد کرد.pdf شعری دیگر از اشعار کردی لاهوتی، چاپ شده در مجله ژین، شمارۀ ۲۵، ۲ تشـرینِ اوّل ۱۳۳۵ رومی [۲ اکتبر ۱۹۱۹ میلادی] تایپ شدهی شعر بعدا تقدیم میگردد. #ابوالقاسم_لاهوتی #Абулқосим_Лоҳутӣ #Абулькасим_Лахути #Abolqasem_Lahuti #مجله_ژین #شعر_کردی {🪷 @elhame_lahoot 🪷}
❤6👍4👌1🙏1
Xelqî Kurd bo kesbî şeref hazirî ceng e Ey milletî Kurd, helse ku em nûstine neng e Fermûye Nebî: Hubbî weten mayeî dîn e Munkir bi Xudê kafir û mel'ûn û neng e Her qewmê ku esl û nesebî xo nezanit rûy roşinî elbette sîya, weku şewezeng e Hem tenbelî-w xeflet, û hem îzzet û îqbal Em kare muhalat e û em qafîle leng e Kurdan ku hemûyan “Medî” û neslî Keyan in l'em fikre çi lewn xefletyan kird eme renge Ey Kurdî bi…
❤14👌1👍1
🥀پی دی اف شعری از اشعار کردی لاهوتی تقدیمتان، اشعاری سرشار از میهندوستی و پر از مهر به وطن. مطمئنم بسیاری از شما عزیزان اولین بار است که میخوانید. 🌺متن تایپ شده هم بعدا خدمتتان ارسال میشود. #ابوالقاسم_لاهوتی #Абулқосим_Лоҳутӣ #Абулькасим_Лахути #Abolqasem_Lahuti #شعر_کردی #مجله_ژین {🪷 @elhame_lahoot 🪷}
👍13❤7👌1🔥1🥰1
همراهان گرامی کانال « الهام لاهوت» بسیاری از شما عزیزان بارها از من پرسیدید که: «آیا لاهوتی شعر کردی دارد؟»، البته که دارد. مگر میشود کسی که مسلط به چندین زبان بوده و اشعار بسیاری را از زبانهای روسی و فرانسوی و ایتالیایی و.. به شعر فارسی برگردانده، به زبان مادری خود شعر نسروده باشد. مادر لاهوتی کُرد قلخانی بوده و زبان کردی زبان مادری لاهوتی ست. بانو عصمت سلطان خانم (مادر لاهوتی) کُرد و آنطور که دکتر الهامی (برادر بز…
❤20👍4👏2🥰2👌1🔥1
🎁🎁🎁🎁📣📣📣📣📣 🍀مژده به همراهان همیشگی کانال «الهام لاهوت»: 🫴چند شگفتانه برایتان داریم که در پستهای آتی خدمتتان عرضه میشود. 🫰همراه ما باشید و بمانید. ❤️هماره ادبیات و فرهنگ، التیامی بر دردها و جراحات روح و جانمان بوده و هست. خصوصا در شرایط فعلی که میهن عزیزمان درگیر جنگ و زخمی است. 👏حتم دارم لذت خواهیدبرد. #ابوالقاسم_لاهوتی #Абулқосим_Лоҳутӣ #Абулькасим_Лахути #Abolqasem_Lahuti {🪷 @elhame_lahoot 🪷}
❤12👍2🙏2👌1🥰1
شعر از: لاهوتی ✓روی تصویر کلیک کنید. #ابوالقاسم_لاهوتی #Абулқосим_Лоҳутӣ #Абулькасим_Лахути #Abolqasem_Lahuti {🪷 @elhame_lahoot 🪷}
❤14👍2👌1👏1🙏1
رمان «روز سیاه کارگر» نوشتهی «احمدعلی خداداده دینوری(۱۳۳۴_۱۲۶۱)، زادهی آبادی شیرخان دینور (دهی از شهرستان صحنه کرمانشاه) »، نخستین رمان ادبیات کارگری ایران، در سال ۱۳۰۵ در مطبعهی شرکت سعادت کرمانشاه چاپ شد. نویسنده بر مبنای اصول سوسیالیستی شوروی، حکایت دهقانی بنام «بختیار» را بیان کرده که در زمان قاجار و دوران ارباب_رعیتی میزیسته و از سختیها و وضعیت تلخ آن زندگیها میگوید. خداداده از جنبش مشروطهخواهی و مسایل…
❤12👌2👍2👏1🥰1🙏1
☆ توضیحات را در پست بعدی مطالعه فرمایید. مطالبی درمورد لاهوتی در دیباچهی کتاب آمده که در پست بعد به استحضارتان میرسانم. ☆ قدردان الطاف جناب اردشیر اکبری هستم که نسخهی قدیمی کتاب را به بنده معرفی کردند و با شما در تصویر بالا به اشتراک گذاشتم. روی تصویر کلیک کنید تا بزرگتر ببینید. #ابوالقاسم_لاهوتی #Абулқосим_Лоҳутӣ #Абулькасим_Лахути #Abolqasem_Lahuti #احمدعلی_خداداده {🪷 @elhame_lahoot 🪷}
👍10❤2🙏2👌1
شعر از: لاهوتی خوانش: لادن عالمپور با یار کس نبوده چنین مهربان که من وز یار کس ندیده جفا آنچنان که من هم جور دشمنان کشم و هم جفای دوست کی بردهاست اینهمه بار گران که من؟ با عشق پنجه میزنم و باز زندهام هرگز فلک نبوده چنین پهلوان که من کشتی مرا، ز مهر رقیب اینقدر مگو! گیرم که دوست داردت، اما چنان که من؟ میمیرم از جفا و شکایت نمیکنم کس در وفا نداده چنین امتحان که من با نقد جان محبت جانان خریدهام کی جنس خود فرو…
❤14👍4👌2👏2🔥1
تصویر سیسیلبانو، همسر لاهوتی، در طاق بستان آذرماه سال ۱۳۴۸ ایشان به ایران و کرمانشاه آمدند و ساکن منزل مهندس الهامی(برادرزادهی لاهوتی) شدند. همسر و فرزندان مهندس الهامی را در طرفین سیسیلبانو میبینید. #ابوالقاسم_لاهوتی #Абулқосим_Лоҳутӣ #Абулькасим_Лахути #Abolqasem_Lahuti #سیسیلبانو #عکس {🪷 @elhame_lahoot 🪷}
❤18👏3👌2👍2
شعر از: لاهوتی خوانش: فرزانه فریدونی بانوی فرهیخته فرزانه فریدونی، سالهاست صداپیشه و داستاننویس هستند و پادکستهای بسیاری را تولید و ارائه نمودند و تاکنون چند غزل از اشعار لاهوتی را دکلمه کردهاند. سپاسگزار زحماتشان هستم. ای شادی حیات من، ای ماه مشک موی بهر تو دل حیات ابد دارد آرزوی من زندهام به عشق تو، در شعر جاودان آن را بکن ترنم و بر مردنم نموی ما از مبارزان حیاتیم باک نیست گر مرگ را ستاده ببینیم روبروی پیروز…
❤16👏2👌1👍1🥰1
نشر اشاره به تازگی کتابی را با عنوان « نخستین نمونههای ادبیات کارگری در ایران (۱۳۳۵_۱۲۸۵) » به کوشش محمد مسعود کیایی، به طبع رسانده است که شامل هشت دفتر است. بخش نخست این کتاب(دفتر اول)، به آثار ادبی «ابوالقاسم لاهوتی» اختصاص یافته که بیشترین بخش کتاب را در بر دارد و ۶۲ صفحه است. جناب کیایی برای نوشتن این بخش از کتاب، از ۳۹ منبع و مأخذ استفاده کردهاست. ضمن تبریک به پژوهشگر گرانقدر، برای ایشان آرزوی موفقیت نموده و ا…
👍9❤2👌2🙏2👏1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @elhame_lahoot. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🎀الهامِ لاهوت🎀” (@elhame_lahoot), 396 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/elhame_lahoot.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.