27 Jul 2026, 21:45 UTC≈58 viewsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed ان هذا العلم دين
Channel
إن الى ربك الرجعى
@elarabekalrugea
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
1,189subscribers
-15 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001244472733 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @elarabekalrugea |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/elarabekalrugea |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 06:21 | 1,189 | -5 |
| 9 Sept 2026, 10:01 | 1,194 | -1 |
| 3 Sept 2026, 17:57 | 1,195 | -3 |
| 28 Aug 2026, 10:56 | 1,198 | -7 |
| 25 Aug 2026, 13:57 | 1,205 | +9 |
| 22 Aug 2026, 18:15 | 1,196 | +1 |
| 19 Aug 2026, 05:04 | 1,195 | -4 |
| 16 Aug 2026, 02:28 | 1,199 | -1 |
| 12 Aug 2026, 06:05 | 1,200 | -1 |
| 9 Aug 2026, 12:31 | 1,201 | -3 |
| 6 Aug 2026, 08:48 | 1,204 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:10 | 1,204 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
27 Jul 2026, 21:43 UTC≈56 viewsread 6 August 2026
مهدي الرافضة خيال لا حقيقة له قـال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله- ⬅️ فإن مهدي الرافضة الذي ينتظرونه ليس إلا خيالاً في أذهانهم ولا حقيقة له فهم يعتقدون أن المهدي هذا في السرداب الذي في العراق ، وينتظرون خروجه كل يوم ، وهذا لا أصل له ، ولا حقيقة له ، لا من الناحية التاريخية ، ولا من الناحية العقلية . 📘لقاء الباب المفتوح [1/19]
Signed ان هذا العلم دين
25 Jul 2026, 05:35 UTC≈81 viewsread 6 August 2026
كَلمَة مِنكَ لِأخِيكَ قَد تُثبِته وتُواسِيه وتُؤنسُه وتُزِيل وَحشَته قَال ابنُ عُثيمِين -رَحمَه اللّٰه- : الكَلمَة الطِّيبة فِي الحَقِيقة تَفتَح القَلب، وتكُون سَببًا لخَيرَات كَثيرَة، حتّى إنَّها تُدخِل المَرء فِي جُملة ذَوي الأخلاق الحَسنَة. 📙القَولُ المُفِيد (٥٧٠/١) قال ابن القيم رحمه الله : "جُعِل الكلم الطَيّب عِوضا عن الصَدقة، لمن لم يَقدر عليها" عدّة الصابرين (٤٨٩)
Signed ان هذا العلم دين
22 Jul 2026, 07:05 UTC≈93 viewsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed ان هذا العلم دين
20 Jul 2026, 14:19 UTC≈93 viewsread 6 August 2026
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يمكن أن أصلي بإقامة واحدة أكثر من صلاة إذا كان هناك فوائت من الصلوات؟ فأجاب: الإقامة تتعدد بتعدد الصلوات، فإذا جمع الإنسان بين المغرب والعشاء أو بين الظهر والعصر لسبب يقتضي الجمع فإنه يؤذن أذانا واحدا ويقيم لكل صلاة، كما جاءت بذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وكذلك لو كان على الإنسان فوائت فإنه يقيم لكل صلاة. (CDفتاوى نور على الدرب النصية).
Signed ان هذا العلم دين
20 Jul 2026, 14:05 UTC≈89 viewsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed ان هذا العلم دين
18 Jul 2026, 05:27 UTC≈99 viewsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed ان هذا العلم دين
13 Jul 2026, 21:06 UTC≈115 viewsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed ان هذا العلم دين
13 Jul 2026, 19:35 UTC≈120 viewsread 6 August 2026
••° 📌 حكم القراءة على الملح وذره في البيت للاحتراز من الشياطين : ❐ قـال العـلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالـﮯ « هذا غير صحيح ، قولهم : إنه إذا قرئ على الملح وذُرّ في البيت لا تقربه الشياطين ؛ هذا خطأ وليس بصحيح، ولا يجوز العمل به » . 📚 |[ لقاءات الباب المفتوح (262/8) ]|
Signed ان هذا العلم دين
11 Jul 2026, 22:58 UTC≈123 viewsread 6 August 2026
••° 💡ما معنى ظل الله؟ 📝 بعض الناس يظنون أن المراد بقوله صلى الله عليه وسلم : "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله" *أنه ظل الله عز وجل، وهذا ظن خاطئ جدًا لا يظنه إلا رجل جاهل.* *وذلك أنه من المعلوم أن الناس في الأرض ، وأن الظل هذا يكون عن الشمس فلو قدر أن المراد ظل الرب سبحانه وتعالى لزم من هذا أن تكون الشمس فوق الله ، ليكون حائلا بينه وبين الناس وهذا شيء مستحيل ، ولا يمكنه لأن الله سبحانه قد ثبت له العلو …
Signed ان هذا العلم دين
10 Jul 2026, 22:45 UTC≈109 viewsread 6 August 2026
••° 🌹🌱🌱الطريقة الصحيحة للركوع والادعية المستحبة فيه‼‼‼ 🎁 قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : والواجب في الركوع الانحناء بحيث يتمكن الإنسان من مسِّ ركبتيه بيديه. فالانحناء اليسير لا ينفع، فلابد من أن تهصر✫✫ ظهرك حتى تتمكن من مسِّ ركبتيك بيديك. المهم أنه لابد من هصر الظهر. ومما ينبغي في الركوع أن : يكون الإنسان مستوي الظهر لا مُحْدَودِبًا. وأن يكون رأسه محاذيًا لظهره. وأن يضع يديه على ركبتيه مُفَرَّجت…
Signed ان هذا العلم دين
6 Jul 2026, 12:36 UTC≈118 viewsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed ان هذا العلم دين
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @elarabekalrugea. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إن الى ربك الرجعى” (@elarabekalrugea), 1,189 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/elarabekalrugea.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.