مدونة أمال محمد يوسف

فلا أُقدِّس مشاعري ولا أنكرها. ولا أجعل احتياجاتي مرجعيتي ولا أهملها. ولا أحوّل كل رغبة إلى حق، ولا أتنازل عن حق ثابت باعتباره مجرد احتياج. ولا أتهم الآخر بكل شيء، ولا أعفيه من مسؤوليته. ولا أتنازل عن حقي باسم الرحمة، ولا أظلم باسم الحق. وإنما أرجع في النهاية إلى السؤال الذي يضبط كل الأسئلة: ✨يا رب، ماذا تحب مني في هذا الموقف؟ ثم أتعلم أن أرى نفسي، وأرى الآخر، وأرى ما بيننا، وأنا أستهدِي بالله فيما أقول وأفعل. 💡وه…

توقفت كثيرًا عند الحديث عن الصمت. فقد يكون الصمت وقفة واعية. أكون شديدة الغضب، وأعرف أنني إذا تكلمت الآن قد أظلم أو أجرح، فأقول: «أنا الآن منفعلة، ولا أريد أن أقول كلامًا يؤذيك أو يؤذيني. أحتاج بعض الوقت حتى أهدأ وأجمع نفسي، ثم أعود ونتكلم». هذا الصمت ليس هروبًا من العلاقة، بل قد يكون ملكًا للنفس عند الغضب. قال النبي ﷺ: «ليس الشديد بالصُّرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب». فأتوقف لا لأعاقبك، وإنما حتى أستط…

وراء اتهام الآخر بالتكبر أو التعالي قد أجد: أحتاج إلى التكافؤ والعدل، وأن تُرى قيمتي، وألا يكون بيننا كيل بمكيالين. وهنا أيضًا تعلمت ألا أقفز من سلوك آلمني إلى تشخيص الإنسان كله. فهناك فرق بين: «هذا التصرف أشعرني بالتعالي عليَّ» وبين: «أنت نرجسي». فوصف السلوك شيء، وإطلاق تشخيص أو حكم شامل على الإنسان شيء آخر. 💎 «أنت بتخنقني» قد يسمعها الآخر: وجودي مكروه وأنا غير مرغوب فيَّ. لكن ربما كان ما أريد قوله: أحتاج إلى مساح…

🌿 مجلس الجمعة | التراحم الجمال المختبئ وراء الصراعات خرجتُ من مجلس اليوم وأنا أنظر إلى الصراع بطريقة مختلفة. نحن عادةً حين نسمع كلمة صراع أو نزاع تذهب أعيننا مباشرة إلى الجزء المؤلم منه: الصوت العالي، واللوم، والاتهامات، والانسحاب، والصمت، والكلمات التي تجرح. لكن المجلس أخذني إلى سؤال آخر: ماذا لو لم تكن هذه الكلمات هي كل الحكاية؟ ماذا لو كان وراء بعض الكلمات القاسية ألم، أو قيمة، أو احتياج إنساني مشروع، أو رغبة …

💌 - المسؤولية تسأل عما يمكن فعله الآن، واللوم يبقي القوة خارج الإنسان. 💌 - القبول لا يعني جمال الألم، بل عدم مضاعفته بمحاربة ما وقع. 💌 - الحقيقة شيء، والقصة التي ينسجها العقل حولها شيء آخر. 💌 - الصفح لا يبرر الظلم، بل يحرر صاحبه من استمرار الجرح. 💌 - اللين والثبات كلاهما جميل حين يأتي في موضعه. 💌 - الأدوار لا ينبغي أن تبتلع الإنسان. 💌 - معرفة موضعنا ليست لإدانة أنفسنا، بل لاختيار الخطوة التالية. 💌 - الهداية وا…

المسؤولية أم اللوم؟ القبول أم المقاومة؟ الحضور أم الشرود؟ ثم يأتي السؤال الثاني: ❗️«وما الخطوة التالية المناسبة؟» قد يكون الإنسان في موضع شديد الصعوبة، وقد يكون قلبه ممتلئًا بالغضب أو الخوف أو الغل. والمطلوب أولًا ألا ينكر مكانه، ولا يدّعي أنه تجاوز ما لم يتجاوزه. يكفي في البداية أن يعرف أين يقف. فالوعي ليس نهاية الطريق، لكنه بداية الحركة. والإنسان لا ينتقل دائمًا من أقصى نجد إلى أقصى النجد الآخر في لحظة واحد…

ومن يعرف احتياجه يستطيع أن يشبعه ولو بالقليل المناسب، أما من يسكنه شعور استحقاق لا حد له، فقد لا يكفيه الكثير؛ لأنه لا يبحث عن حاجة محددة، بل يحاول ملء فراغ لا يملؤه الامتلاك وحده. ⚖ نجد الفضول... ونجد اليقين المغلق الفضول يسأل: «لعلني لا أرى الصورة كاملة.» أما اليقين المغلق فيقول: «أنا أعرف.» ومن يعتقد أنه عرف كل شيء، يغلق آخر نافذة قد يدخل منها النور. فالفضول يبقي العقل حيًا، لأنه يترك بابًا للحقيقة كي تدخل…

فحين يقود الخوف، قد يحمي الإنسان نفسه من بعض الألم، لكنه يحرمه كذلك من القرب والدفء والثقة والعلاقات التي كان يمكن أن تزهر. ⚖ نجد السلام... ونجد الصراع 🕊 السلام ليس غياب المشكلات، بل غياب الحرب المستمرة داخل القلب. قد يعيش إنسان وسط العواصف وقلبه مطمئن، وقد يعيش آخر في ظروف آمنة، بينما يحمل داخله حربًا لا تهدأ. فالسلام حالة قلب قبل أن يكون حالة ظروف. ولذلك لا يكفي أن تهدأ الحياة من الخارج إذا بقي الداخل في حالة …

مجلس التراحم «.{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾» 🌴مقدمة المجلس بدأ الدكتور أحمد الضبيع المجلس كأنه يرسم مشهدًا أمام الحاضرين: طريقان مرتفعان، يقف الإنسان كل يوم عند سفحهما، ثم تقوده اختياراته الصغيرة إلى أحدهما. قال في معنى مقدمته: «يا صاحبي... لقد جعل الله لكل إنسان نجدين. ولم يجعل أحدهما مستحيلًا، ولم يمنع عن أحدهما الطريق، وإنما ترك لك القلب الذي يختار.» ثم أشار إلى النجد الأول، ذلك الطريق الذي يبدو صعبًا في بد…

#الوعظ#الواعظ#الموعظة_الحسنة #خطاب_القلوب#رسالة_وعي #صوت_الضمير#نور_الوحي #تذكير_لا_تبكيت#القرآن_منهج_حياة #الهداية_لا_تغيب#من_قلبي_إليك #وعي_وروح#بين_العقل_والقلب #دعوة_برحمة #آمال_محمد_يوسف https://t.me/el3lmelshr3y64

وفي السنة النبوية مشهد عظيم يبيّن جوهر الوعظ النبوي، حين جاء شاب إلى النبي ﷺ فقال: «يا رسول الله، ائذن لي بالزنا»، فزجره الناس، فقال ﷺ: «ادنه»، فدنا منه، فقال له برفق: «أترضاه لأمك؟» قال: لا والله، جعلني الله فداءك. قال: «ولا الناس يرضونه لأمهاتهم»، ثم قال: «أترضاه لابنتك؟» قال: لا والله، قال: «ولا الناس يرضونه لبناتهم»... وذكر له القريبات، ثم وضع يده عليه وقال: «اللهم اغفر ذنبه، وطهّر قلبه، وحصّن فرجه». فخرج الشاب و…

الواعظ.. ذاكرة القلب التي نحتاجها "إياك أن تتحول إلى واعظ".. عبارة تتردد على ألسنة بعض المصلحين أو المفكرين أو أصحاب المدارس الجديدة، وكأن الوعظ صار عيباً اجتماعياً، أو دوراً دونياً لا يليق بمن يريد أن يبدو حداثياً أو متقدماً. يقال هذا التحذير بنبرة توحي أن الواعظ أقل قيمة، أقل وعياً، أقل فهماً للحياة.. وكأن التذكير بالله صار تهمة، لا رسالة. وهنا تُطرح المفارقة العميقة: هل الوعظ حقاً عار؟ أم أننا صرنا نخجل من كل …