Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for إحیاء‌السنن|مولانا احمد عبدالحق مجددی

Channel

إحیاء‌السنن|مولانا احمد عبدالحق مجددی

@ehiaalssonan

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,417subscribers

+34 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001129733847
TypeChannel
Username@ehiaalssonan
CreatedBetween 1 June 2017 and 30 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live8 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 September 2026
On Telegramt.me/ehiaalssonan

Growth

1,3831,4171,4006 August 2026 — 1,383 subscribers6 August 2026 — 1,383 subscribers6 August 2026 — 1,384 subscribers9 August 2026 — 1,387 subscribers12 August 2026 — 1,395 subscribers16 August 2026 — 1,398 subscribers19 August 2026 — 1,400 subscribers21 August 2026 — 1,405 subscribers25 August 2026 — 1,407 subscribers28 August 2026 — 1,410 subscribers2 September 2026 — 1,411 subscribers8 September 2026 — 1,417 subscribers6 August 20268 September 2026
12 measurements spanning 33 days, net +34. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,378–1,422 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Sept 2026, 03:411,417+6
2 Sept 2026, 13:141,411+1
28 Aug 2026, 06:341,410+3
25 Aug 2026, 05:061,407+2
21 Aug 2026, 18:481,405+5
19 Aug 2026, 02:121,400+2
16 Aug 2026, 06:251,398+3
12 Aug 2026, 19:541,395+8
9 Aug 2026, 12:311,387+3
6 Aug 2026, 17:311,384+1
6 Aug 2026, 15:161,383no change
6 Aug 2026, 15:091,383first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

213 reactions across 19 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
213100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 213 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Aug 2026, 16:25 UTC160 views14 reactionsread 6 August 2026

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته شیخ عزیزم امیدوارم حالتان خوش خرم باشد. شیخ عزیز گاها در اذکار فکر بنده در مسائل و مباحث دینی و.. غیره میرود و مسائل تازه و جالب در ذهنم سرایت میکند نمیدانم خوب است یا خیر شیطان هواسم را بدین راه پرت میکند لطفاً راهنمای بفرماید این حقیر را در اخر تقاضای دعا دارم ✍وعلیکم السلام و رحمة الله وبرکاته عزیز. الحمدلله خوبم و محناج دعایم. این افکار و واردات اگر مثبت باشند خوب است و می توا

14

4 Aug 2026, 08:41 UTC194 views10 reactionsread 6 August 2026

در جواب یکی از سالکان ✍وعلیکم السلام و رحمة الله وبرکاته. مریدی چیست؟زنده مردن عزیز اکثر سالکان این زمانه دم زیاد می زنند اما مرد عمل نیستند و بویی از تصوف و عرفان نبرده اند. عزیزم پیری و مریدی به ارادت است نه به خانقاه. هر چند اگر خانقاهی باشد خوب است اما سالک صادق از هر نَفَس خود خانقاهی می سازد. اکثر سالکان مرید نفس خود اند نه مرید شیخ. از تصوف و عرفان نظری آگاهی و خبر ندارند و با وجود عدم آگاهی به شیخ و پیر

10

3 Aug 2026, 01:10 UTCviews —

إحیاء‌السنن|مولانا احمد عبدالحق مجددی pinned «به اطلاع احباب، متعلقین و علاقه‌مندان اصلاح و تربیت رسانده می‌شود: پنج‌شنبه همین هفته (۱۵ مرداد ۱۴۰۵)،بعد نماز عصر جلسهٔ اصلاحی و تربیتی، با حضور حضرت شیخ مولانا عبدالحق حفظه‌الله، در مسجدالخلیل شیرآباد ـ زاهدان ان شاءالله برگزار می‌شود. 📌آدرس محل برگزاری:…»

2 Aug 2026, 20:00 UTC230 views8 reactionsread 6 August 2026

📗الاستفتاء📗 (شماره ۵۷۹) اگر کسی راننده ماشین سنگین باشد و صاحب ماشین کس دیگری باشد و صاحب ماشین مواد جا به جا کند آیا پولی که راننده می گیرد ایراد دارد؟ ✍الجواب باسم المنعم بالصواب: بله ایراد دارد. تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الإثم و العدوان سورة المائدة/۲ والله اعلم https://t.me/ehiaalssonan

8

2 Aug 2026, 08:29 UTC248 views7 reactionsread 6 August 2026

به اطلاع احباب، متعلقین و علاقه‌مندان اصلاح و تربیت رسانده می‌شود: پنج‌شنبه همین هفته (۱۵ مرداد ۱۴۰۵)،بعد نماز عصر جلسهٔ اصلاحی و تربیتی، با حضور حضرت شیخ مولانا عبدالحق حفظه‌الله، در مسجدالخلیل شیرآباد ـ زاهدان ان شاءالله برگزار می‌شود. 📌آدرس محل برگزاری: زاهدان ـ همت‌آباد کوچه الخلیل ـ مسجد الخلیل. https://t.me/ehiaalssonan

7

31 Jul 2026, 10:04 UTC294 views8 reactionsread 6 August 2026

ثبوتِ کلام نفسی در عصر حاضر؟ متکلمین حنفی و اشعری گفته اند که اصلِ کلام، کلامِ نفسی است، که آن عبارت از معنایی است که یک شخص در نفسِ خود می‌اندیشد پیش از آنکه آن معنا را بواسطۀ حرف و صوت بیان کند. به همینگونه، حقیقتِ کلام الهی نیز عبارت از معنایی است که قائم به ذات خداوند متعال است، و این قدیم و ازلی است، درحالی‌که حروفی که در مُصحف قرآن نگاشته شده یا صوت و آوازی را که قاریِ قرآن ادا می‌کند همه دلالات بر کلام الهی ا

8

30 Jul 2026, 15:40 UTC329 views11 reactionsread 6 August 2026

💠قال الإمامُ القَسْطَلَّانِيُّ رحمه الله تعالى: كانَ ﷺ لَمَّا شُجَّ عَفَا وَقالَ: «اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِي». 🔺هنگامی که سرِ مبارک آن حضرت ﷺ در میدان نبرد شکافته شد، گذشت فرمود و گفت: «اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِي»؛ «بارالها! قوم مرا هدایت فرما.» 💠وَحِينَ شَغَلُوهُ عَنِ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ قالَ: «اللَّهُمَّ امْلَأْ بُطُونَهُمْ نَارًا». 🔺اما آن‌گاه که در روز خندق او را از اقامهٔ نماز بازداشتند، فرمود: «اللَّهُم

11

30 Jul 2026, 05:52 UTC346 views12 reactionsread 6 August 2026

السلام علیکم و رحمه الله و برکاته . امیدوارم شیخ بزرگ حالشان به بهترین شکل ممکن باشد . مدت مدیدی بود که نامه ای مکتوب نشد دل دیوانه به دنبال بهانه بود تا راهی برای سخن پیدا کند میگویند انسان با محبوب هر چقدر محبتش بیشتر باشد از تکدر خاطر او بیشتر در هراس است و این موضوع را در اصحاب بنده مشاهده نمود که هرچقدر پیامبر صلی الله علیه و سلم بشارت بیشتر می داد خوف شان از خداوند بیشتر میگردید لذا فترتی در این میان واقع شد و

12

30 Jul 2026, 02:00 UTC332 views8 reactionsread 6 August 2026

○....و قل رب زدني علما ○ 📚سورة طه "...و بگو پروردگار بر دانشم بیفزای" ✔آموزش پایان ندارد و رشد همیشه ادامه دارد. https://t.me/ehiaalssonan

8

29 Jul 2026, 09:44 UTC277 views17 reactionsread 6 August 2026

یکی گفت :فلانی تو چند سال پیش این طور فکر نمی کردی؟ گفتم:درسته چون انسانم و انسان زنده تغییر می کند،اون که تغییر نمی کند یا نمی خواهد تغییر کند یا می خواهد خودش را در جایگاه خدا قرار دهد یا زنده نیست. تمام لطف و زیبایی زندگی دنیا در تغییر کردن است. همه ی موفقیت های ما و همه ی رشد های مادی و معنوی ما در تغییر کردن است. https://t.me/ehiaalssonan

17

28 Jul 2026, 09:13 UTC369 views15 reactionsread 6 August 2026

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته شیخ عزیز و بزرگوارم رحمة الهی بر حالتان باد استاذ عزیز سوالی داشتم و گفتم تا بهانه آن عرض ادبی کنم و طلب دعای خیر استاد جان رابطه بین معرفت الهی و تعصب چیست ایا از هم جدا هستند یا خیر ؟ و سوال دوم استاد جان شخصی که در عقاید و تفکرات او اشکالاتی موجود است میتواند عارف باشد و معیت الهی دست یابد . و اشخاصی هستند مثل صدرالمتالهین ملا صدرا که به عنوان عارف و فیلسوف شناخته می شوند با تشکر

15

28 Jul 2026, 01:52 UTC377 views10 reactionsread 6 August 2026
Photo

هر جا آرامش جانت را یافتی‌ ، آنجا اقامت گزین که آنجا وطن توست https://t.me/ehiaalssonan

10

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ehiaalssonan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“إحیاء‌السنن|مولانا احمد عبدالحق مجددی” (@ehiaalssonan), 1,417 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ehiaalssonan.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.