Channel
@eashq_allah
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
323subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001184558667 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @eashq_allah |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/eashq_allah |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 12:16 | 323 | -2 |
| 13 Aug 2026, 13:18 | 325 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:48 | 326 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:15 | 326 | first reading |
20 posts held, back to 14 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : " من زرع شيئا حصده " ، ( غررالحكم : 147 ) . و قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : " من زرع خيرا حصد أجرا " ، ( غررالحكم : 147 ) . و قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : " من زرع الإحن حصد المحن " ، ( غررالحكم : 147 ) . و قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : " من زرع العدوان حصد الخسران " ، ( غررالحكم : 461 ) . و قال…
قالَ رسولُ اللهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " جُبِلَتِ القُلُوبُ على حُبِّ مَنْ أحسَنَ إليها و بُغْضِ مَنْ أساءَ إليها " . معنى الحديث الشريف هو أن الطبيعة الانسانية ترتاح لمن يخدمها بصدق ، و من يحسن الى الناس يفوز بوُدهم و حبهم و تقديرهم ، خلافاً لمن يسيء للآخرين فإنه لا يحصد سوى الكراهية و البغض و العداوة ، و هذه النتيجة إنما تحصل للمحسن و المسيء كردة طبيعية لفعله و عمله .
قال النبي محمد (ص) {ياعلي لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك مما طلعت عليه الشمس وخير لك من حمر النعم، وخير لك من الدنيا وما فيها } مثلا قيام الإمام علي (ع) في معركة خبير رغم موقف الحساس آنذاك ، لكن لسان حال النبي (ص) يقول يا علي، أن ما تنوي قيام به مهم جدا لأنك تريد أن تحيي الأسلام، ولكن ينبغي أن أخبرك أن هناك ما هو أهم وهو أن تهدي شخصاً ما وأن تصنع إنسانا، وأن استطعت أن تربي إنساناً مسلما وتقدمه للمجتمع، ف أن ث…
(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ) _فحسب التفسير المنقول عن الإمام الصادق (ع) تعني أنه لو استطاع شخص ما أن يهدي شاباً وأن يخرجه من الظلال إلى الصراط المستقيم ثم يصنع منه إنساناً فكأنما أحيا الدنيا كلها. لو مثلا طفل يحتضر وبسرعة نقلتوا للمستشفى والحمد الله تحسن وضعة اشكد الكم أجر عند الله وناس تحيكم على هذا فعل وضميركم يرتاح، كيف إذن إذا تُحي طفل من الناحية المعنوية والأخلاقية، أي أجر في الا…
بسم الله الرحمن الرحيم ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَم عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) _اول سورة نزلت على النبي (ص) ، يورد القرآن أحد صفات الله وهي صفة (التعليم) وهي من أولى الصفات تعتبر ميزة لنبي (ص) ، ومن هنا يضهر أهم صفات الله هي التعليم . إذن دورنا كامعلمين ومربين لاطفالنا وشبابنا ولنسائينا في المجتمع هو عمل الا…
وقال تعالى: - ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا﴾ الآية الكريمة تعلمنة على الاتزان والاعتدال في الإنفاق والأخذ ومساعدة الآخرين. حتى لا ينتهي المصير إلى الملامة والابتعاد عن الناس: ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا.
في المكارم الأخلاق: قال الإمام الحسين( عليه السلام) : «أيّها الناس نافِسوا في المكارم وسارعوا في المغانِم».🌹
سَنزفُ عزيزنا
امام رضا خيلى دوستت دورام 💙
قال الامام الحسين (عليه السلام) :- " أرزاق العباد في السماء الرابعة ينزلها الله بقدر ويبسطها بقدر " #الحسين_ملاذ🕊 #الحسين_مصباح_الهدى✨
وروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنّه قال : " خير نساءكم الطّيبة الريح، الطّيبة الطبيخ، التي إذا أنفقت، أنفقت بمعروف وإن أمسكت، أمسكت بمعروف، فتلك عامل من عمال الله لا يخيب ولا يندم " 💜
قال الإمام الحسين (عليه السلام):- في مجلس الوليد الذي دعاه لبيعة يزيد " إنّا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة ومحل الرحمة، بنا فتح الله وبنا يختم، ويزيد رجل فاسق شارب خمر قاتل النفس المحرمة معلن بالفسق، ومثلي لا يبايع لمثله …. " #كلامكم_نور✨ #الحسين_بوصلة_النور✨ #عظم_اجوركم_بستشهاد_الإمام_الهادي💔
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @eashq_allah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مَلاذْ🍃” (@eashq_allah), 323 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/eashq_allah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.