Channel
@earlpoysti_rcr_ru
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
192subscribers
+24 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003500719496 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @earlpoysti_rcr_ru |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/earlpoysti_rcr_ru |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 05:58 | 192 | +7 |
| 9 Sept 2026, 13:37 | 185 | +14 |
| 30 Aug 2026, 11:25 | 171 | +1 |
| 14 Aug 2026, 14:37 | 170 | +1 |
| 8 Aug 2026, 15:16 | 169 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:35 | 169 | +1 |
| 6 Aug 2026, 13:34 | 168 | first reading |
12 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
65 reactions across 12 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 61.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 40 | 61.5% | |
| 👍 | 17 | 26.2% | |
| 🔥 | 5 | 7.69% | |
| 🙏 | 3 | 4.62% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 65 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 27 July 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔖 1934 год. Харбин: Свадьбы в Евангельском собрании Возможно, это одни из самых колоритных и трогательных фотографий времён служения Николая Пейсти в Маньчжурии. На снимках — русские эмигранты, миссионеры и китайские верующие, собравшиеся вместе на праздник венчания. Эти кадры показывают масштаб и открытость работы миссии среди местного населения. 🔹 Фото 1. Внутри зала: в центре — пастор Николай Иванович Пейсти, ег…
👍2🙏2❤1
🔖 1934 г. Служение Николая Ивановича Пейсти в Харбине. Разные групповые фото. Фото 1: Николай Иванович и Марта Ивановна Пейсти в середине. Фото 2: Ярл Николаевич Пейсти справа. Фото 3: Николай и Марта Пейсти с семьями Гончаренко и Анисимовыми. @earlpoysti_rcr_ru Подпишись на Путь веры | Все ресурсы
👍4
🔖 Одна из самых известных детских фотографий Ярла Николаевича Пейсти. Семья Пейсти: Марта Ивановна, Мэри, Ярл, Даниил и Николай Иванович, 1926 г., Финляндия. @earlpoysti_rcr_ru Подпишись на Путь веры | Все ресурсы
❤4
🔖 1932 г. Харбин, район Нахаловка. Николай Иванович Пейсти в середине. Сунгарийский поселок – Нахаловка После революции 1917 года Харбин стремительно рос из-за огромного потока беженцев из России — представителей интеллигенции, офицеров, духовенства и других слоев общества. Официального жилья катастрофически не хватало, поэтому люди начали стихийно селиться на заболоченной территории у реки Сунгари. Застройка велас…
❤6👍2
🔖 Первая половина 1930-х гг. Харбин Фото 1: Ярл, Даниил, Мэри Пейсти. Фото 2: Христианская молодежь Харбина, в центре юный Ярл Николаевич Пейсти. На фото также присутствуют Даниил и Мэри Пейсти. @earlpoysti_rcr_ru Подпишись на Путь веры | Все ресурсы
❤2👍2
🔖Николай Иванович Пейсти в Финской пятидесятнической церкви. Гарлем, Нью-Йорк. 1929 г. Еще одна фотография, сделанная во время миссионерской поездки Николая Ивановича Пейсти по США, незадолго до его переезда в Харбин. В этот период он посещал финские эмигрантские церкви, знакомился с их служением и устанавливал связи, которые впоследствии сыграли важную роль в поддержке его миссионерского труда в Харбине. @earlpoy…
👍3🔥3
1926 г. 🔖Еще одна семейная фотография семьи Пейсти @earlpoysti_rcr_ru Подпишись на Путь веры | Все ресурсы
❤5
🔖 Крещение новообращенных пастором Николаем Ивановичем Пейсти в 1931 г. на реке Сунгари в г. Харбине в Маньчжурии. Во время последних четырех с половиной лет пребывания Пастора Н. И. Пейсти в Харбине им была основана церковь, в которой числилось свыше двухсот верующих. PS: К сожалению у нас нет лучшей версии этой фотографии. Это фото – скан из журнала "Путь веры". @earlpoysti_rcr_ru Подпишись на Путь веры | Все ре…
❤4🔥2🙏1
🔖 Служение Николая Пейсти в Харбине (Часть 2) 1931 г., Николай Иванович Пейсти у входа в дом молитвы. «Евангельскія Собранія. Іисусъ Свѣтъ Міра». «Сего́дня 7ч. Собра́нiе» Обратите внимание на вывески и плакаты на окнах — все на русском языке, в дореволюционной орфографии, что было нормой для Харбина того времени. 🔖 Г. Н. Шибанов о служении Николая Пейсти: Вся жизнь пастора Пейсти была предана служению во Христе …
❤5👍2
🔖Служение Николая Пейсти в Харбине (Часть 1) Фото 1: Николай Иванович Пейсти совершает крещение. Харбин, 1930-е годы. Фото 2: Николай Иванович Пейсти в своем кабинете. Харбин, 1933 г. @earlpoysti_rcr_ru Подпишись на Путь веры | Все ресурсы
❤4👍1
🔖 1930-й год в Харбине. Детство Ярла Николаевича Пейсти. Фото 1: Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Харбин, Манчжурия) Фото 2: Николай Иванович Пейсти с Ярлом и Даниилом в Харбине Фото 3 и 4: Ярл и Даниил Пейсти в Харбине @earlpoysti_rcr_ru Подпишись на Путь веры | Все ресурсы
❤5
🔖 1930 г., Николай Иванович Пейсти с детьми в миссионерской поездке в США. @earlpoysti_rcr_ru Подпишись на Путь веры | Все ресурсы
❤4👍1
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @earlpoysti_rcr_ru. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Путь веры. Николай и Ярл Пейсти | История РХР” (@earlpoysti_rcr_ru), 192 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/earlpoysti_rcr_ru.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.