Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ادبی ، فرهنگی

Channel

ادبی ، فرهنگی

@dr_sousan_yazdani

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

219subscribers

+5 since we began measuring on 9 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001417957636
TypeChannel
Username@dr_sousan_yazdani
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 November 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 September 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/dr_sousan_yazdani

Growth

214219216.59 September 2026 — 214 subscribers9 September 2026 — 214 subscribers18 September 2026 — 219 subscribers9 September 202618 September 2026
3 measurements spanning 10 days, net +5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 213–220 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 23:16219+5
9 Sept 2026, 03:22214no change
9 Sept 2026, 02:47214first reading

Engagement

20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
56.9%
avg views ÷ 219 subscribers
Avg views / post
125
9 posts measured
Reaction rate
8.90%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
9
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 8 of 9 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 8 September 2026
Posts held20 (30 July 2026 – 8 September 2026)
Views total1,121
Reactions total96
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken9 Sept 2026, 03:22 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Reaction mix

203 reactions across 19 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 54.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤11154.7%
👏5527.1%
👍2311.3%
💔73.45%
✍20.985%
🙏20.985%
👌10.493%
👎10.493%
💯10.493%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 203 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 8 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

8 Sept 2026, 11:57 UTC83 views12 reactionsread 9 September 2026

معلمانی که آموزش‌وپرورش از دست داد دیروز عصر به یک نشست مثنوی‌خوانی دعوت شده بودم؛ نشستی که دکتر اکبری سردمدار آن بودند و در خانهٔ استاد پورعطایی، در فضایی بی‌نظیر برگزار می‌شد؛ فضایی که بیشتر به موزه‌ای از سازهای ایرانی می‌مانست تا یک خانه یا آموزشگاه موسیقی. اما آنچه از این نشست نصیبم شد، تنها چند ساعت همنشینی با اهل فرهنگ نبود. در خلال سخنان دکتر اکبری دریافتم که ایشان نیز سال‌ها معلم بوده‌اند و همین موضوع ذهن…

❤10👍1👏1

6 Sept 2026, 16:22 UTC45 views9 reactionsread 9 September 2026

ادامهٔ خوانش غزل حافظ: کلید گنج سعادت قبول اهل دل است مباد آن‌که در این نکته شک و ریب کند واژه‌ها: کلید: وسیلهٔ گشودن. گنج سعادت: خوشبختی حقیقی، رستگاری و کمال. اهل دل: صاحبان دل؛ در اصطلاح عرفانی، عارفان و کسانی که به حقیقت باطنی راه یافته‌اند. ریب: شک و تردید. معنی روان: کلید رسیدن به سعادت، پذیرفته شدن نزد اهل دل است؛ در این حقیقت نباید تردید کرد. یعنی هر تأیید و مقبولیتی ارزش ندارد. معیار، تأیید کسانی است که خود…

❤8👏1

6 Sept 2026, 16:11 UTC44 views6 reactionsread 9 September 2026

تفسیر غزل حضرت حافظ: هر چند اثر هنری در زیر ذربین نقد و تفسیر از زیبایی هایش کاسته می شود اما این غزل از آن دسته غزل‌هایی است که برای درک و دریافت ظرافت های آن باید به معنی واژه‌ها، معنی و مفهوم روان بیت ها و تفسیر حافظانهٔ آن پرداخت. مرا به رندی و عشق آن فضول عیب کند که اعتراض بر اسرار علم غیب کند واژه‌ها: رندی: در زبان حافظ معنایی بسیار گسترده‌ دارد؛ رند کسی است که به ظواهر و تظاهرهای زاهدانه دل نمی‌بندد و از ریا…

❤6

6 Sept 2026, 12:20 UTC42 viewsread 9 September 2026

دمی با حضرت حافظ: مَرا به رِنْدی و عِشْق، آن فُضول، عِیْب کُنَد کِه اِعْتِراض بَر اَسْرارِ عِلْمِ غِیْب کُنَد کَمالِ سِرِّ مُحَبَّت بِبین، نَه نَقْصِ گُناه کِه هَرکِه بی‌هُنَر اُفْتَد، نَظَر به عِیْب کُنَد زِ عِطْرِ حورِ بِهِشْت، آن نَفَس بَرآیَد بوی که خاکِ مِیْکَدِهٔ ما، عَبیرِ جِیب کُنَد چُنان زَنَد رَهِ اِسْلام، غَمْزِهٔ ساقی کِه اِجْتِناب زِ صَهْبا، مَگَر صُهِیْب کُنَد کِلیدِ گَنْجِ سَعادَت، قَبولِ اَهْلِ د…

6 Sept 2026, 06:23 UTC117 views11 reactionsread 9 September 2026

«مأخوذ به حیا»؛ یک تعبیر فارسی‌ـ‌عربی‌ساخت با معادلی فارسی و فراموش‌شده ✍ آیا تاکنون به ترکیب «مأخوذ به حیا» اندیشیده‌اید؟ یا به چگونگی ساخت و وجه تسمیهٔ آن فکر کرده‌اید؟ می‌گوییم: «فلانی آدم مأخوذ به حیایی است.» «مأخوذ» واژه‌ای عربی از «أخذ» به معنی «گرفتن» است و در فارسی نیز معنای «گرفتار» پیدا کرده است. بنابراین، «مأخوذ به حیا» را می‌توان چنین فهمید: گرفتارِ حیا؛ کسی که حیا او را گرفته و مانع رفتارش شده است. ام…

❤3👍3👏3👌1💯1

3 Sept 2026, 10:00 UTC129 views12 reactionsread 9 September 2026

لذت کشف در شاهنامه با سجاد آیدنلو که رستم یلی بود در سیستان منش کرده‌ام رستم داستان ✍بارها شاید این پرسش از ذهن مان گذشته باشد که شخصیت‌های شاهنامه تا چه اندازه تاریخی و واقعی‌اند و تا چه اندازه زاییدهٔ هنر داستانی و آفرینش فردوسی. گاه نیز برای روشن‌تر شدن پاسخ، همین بیت را شاهد آورده باشیم. اما آیا گویندهٔ این بیت فردوسی است؟ و آیا این بیت واقعاً در نسخه‌ای از شاهنامهٔ فردوسی آمده است؟ سجاد آیدنلو در پژوهشی با ع…

❤6👏3✍2👍1

30 Aug 2026, 14:05 UTC179 views11 reactionsread 9 September 2026

قدیمی‌ترین سند شناخته‌شده دربارهٔ فال حافظ اگر از ما بپرسند فال حافظ از چه زمانی در میان ایرانیان رواج یافت، بی گمان پاسخ روشن و تاریخ دقیقی نداریم. اما اگر از روایت‌های افسانه‌گونه و فاقد پشتوانهٔ تاریخی، چون ماجرای نماز گزاردن بر جنازهٔ حافظ، بگذریم، یک گزارش تاریخی کهن، تصویر دیگری به ما می‌دهد. قدیمی‌ترین شاهد شناخته‌شده از تفأل به دیوان حافظ در کتاب «دیاربکریه»، اثر ابوبکر طهرانی، مورخ سدهٔ نهم هجری، آمده است؛…

❤6👏3👍2

29 Aug 2026, 10:26 UTC248 views23 reactionsread 9 September 2026

در سوگ اسماعیل سعیدی؛ معلمی پایان‌ناپذیر بعضی معلم‌ها با نواختن زنگ آخر، آرام‌آرام در غبار سال‌ها دور می‌شوند؛ اما بعضی دیگر تا همیشه در ذهن و زبان شاگردانشان جاری‌اند؛ در واژه‌ای که می‌خوانند، در اندیشه‌ای که می‌ورزند و در شوقی که هنوز در جانشان باقی است. اسماعیل سعیدی از این دست معلم‌ها بود. چهار سال را در دبیرستان حائری آمل، در کلاس درسش گذراندم. دستور، فنون و صنایع ادبی، عروض، معنی و مفهوم شعر و نثر، تاریخ ادب…

❤15💔7👏1

28 Aug 2026, 12:22 UTC234 views12 reactionsread 9 September 2026

شهریورگان؛ از شهریاریِ آرمانی تا «دادِ حاکمان» در آینهٔ شعر فارسی چهارم شهریور، جشن شهریورگان بود. از آنجا که دربارهٔ علت نام‌گذاری، پیشینه و آیین‌های این جشن بسیار خوانده و شنیده‌ایم، شاید بد نباشد این بار از زاویه‌ای کمتر گفته‌شده به آن نگاه کنیم؛ از معنای شهریور و مفهوم شهریاری، تا تصویری که ادبیات فارسی از شهریارِ شایسته و حاکم مطلوب به دست داده است. همان‌طور که می‌دانیم، «شهریور» صورت فارسی‌شدهٔ «خَشَثرَه‌وَئی…

❤8👍2👏2

27 Aug 2026, 07:52 UTC127 views12 reactionsread 9 September 2026

اخوان؛ آن سوی زمستان وقتی نام مهدی اخوان ثالث می‌آید، شاید بیشتر از هر چیز شعرهای حماسی اش را به خاطر بیاوریم؛ شاعری که صدایش با زمستان، شکست، تنهایی و تاریخ معاصر ایران گره خورده است. زبانش استوار است و در بسیاری از شعرهایش، اندوهی تاریخی در پسِ واژه‌ها جریان دارد. اما اخوان تنها شاعر زمستان نیست. در میان شعرهایش، گاهی ناگهان با اخوان دیگری روبه‌رو می‌شویم؛ عاشقی که زبانش نرم می‌شود، دلش می‌لرزد و از شوق دیدار دست…

❤8👍2👏2

17 Aug 2026, 10:49 UTC168 views15 reactionsread 9 September 2026

اشترخجو؛ آوایی از دوردست ✍ شب گذشته، در محفل فرهنگی و هنری تربت‌جام، میان سخن از دوتار و مقام‌های خراسان، نامی شنیدم که بی‌درنگ مرا با خود به جاده‌های تاریخ برد: اشترخجو. نامش هم بوی راه می‌دهد؛ بوی کاروانی که از آبادی‌ها می‌گذرد، شترها آرام و سنگین گام برمی‌دارند و جرس‌ها با ضرباهنگ حرکت کاروان به صدا درمی‌آیند. در موسیقی مقامی تربت‌جام، اشترخجو از مقام‌هایی است که ب…

❤6👏5👍4

13 Aug 2026, 04:47 UTC188 views8 reactionsread 9 September 2026

📚 ادگار آلن پو؛ مرگی که هنوز یک معماست ✍ کمتر نویسنده‌ای را می‌توان یافت که زندگی و مرگش به اندازهٔ آثارش رازآلود باشد. ادگار آلن پو، شاعر و نویسندهٔ آمریکایی، از چهره‌های مهم ادبیات داستانی قرن نوزدهم و از پیشگامان داستان کوتاه، ادبیات پلیسی و داستان‌های وحشت و جنایی بود. فضای تیره، وهم‌آلود و رازآمیز آثارش، نام او را برای همیشه با ترس و معما پیوند زد. «گربهٔ سیاه»، «قلب افشاگر» و «کلاغ» از مشهورترین آثار او هستن…

❤5👏3

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dr_sousan_yazdani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ادبی ، فرهنگی” (@dr_sousan_yazdani), 219 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dr_sousan_yazdani.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.