Channel
@dooroogha_vatanagozat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
241subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001309234796 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @dooroogha_vatanagozat |
| Created | Between 1 March 2018 and 17 May 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 26 September 2026 |
| On Telegram | t.me/dooroogha_vatanagozat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 69% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 01:16 | 241 | -1 |
| 13 Aug 2026, 08:14 | 242 | -1 |
| 7 Aug 2026, 02:31 | 243 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:21 | 243 | first reading |
20 posts held, back to 17 May 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 June 2020. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🌸🍃کنفــــرانس🍃🌸 ✍ موضوع: "نژاد پرست کیست" محور پاسخگویی⏪ به جماعت دجالیه شیعه نقد خزعبلات 👈👈شادفر نادان بیسواد، صاعقه ای دیگر بر پیکر گروهک اسلام آئین خرد هدف نقد پیش رو⏪ جیره خواران حکومت چه چیزی را نمیخواهند مردم بدانند❗️❗️❗️ ◀️ ارائه دهنده: جناب رستم دستان 🗓 سه شنبه ۱۳۹۹/۰۳/۱۳ ⏰ ساعت ۲۲ ⤵️ ابرگروه سلطه ی عقل بر اوهام https://t.me/joinchat/NNKcakwusd2wiG3Xb2_dCA
Signed 🦋 ʂҽℓԃՁ 🦋
تحدی 📣 تحدی 📣 تحدی🔊 موضوع کاملا جدید برای مناظره در نقد شیعه تحدی تحدی 🗣 تحدی جدید بر پیکره جهان شیعه دو موضوع 👉 1👈 اثبات برده داری نزد امامان معصوم⏩ 2👈 اثبات شیطان پرستی، شیطان بودن و عشق فی ما بین شیطان و علی امام اول شیعه⏩ هر کسی از علما و فقها و بزرگان محققان رفع شبهات شیعه که گمان میکند میتواند پاسخگوی این تحدی باشد از طرف کانالش معرف نامه یا تاییدیه از گروه خود بیاورد ، درخواست مناظره دهد تا تایید صلا
Signed քąɾìղ👸
💥#اثبات_تحريف_قرآن #قسمت_اول با کنکاش در متن قرآن میشود فهمید که خیلی از سوره ها ناقص هستند و به همین دلیل میتوان فهمید که تمامی قرآن در اختیار ما نیست و يا اينكه آن بخشهائى كه وجود ندارد از درون اين كتاب حذف شده اند. برای اثبات این ادعا مثالی را از خود قرآن میاوریم : وَ إِذْ قُلْنَا لَکَ إِن َّ رَبکَ أَحَاطَ بِالناسِ وَمَا جَعَلْنَا الر ُّؤیا التِی أَرَینَاكَ إِلا َّ فِتْنَۀً للناسِ وَ الشجَرَةَ الْمَل…
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
💥#اثبات_تحريف_قرآن #قسمت_هفتم #تحریف_قرآن_از_نظر_علمای_شیعه (۶) ▪️#عالم_شیعه_یوسف_بحرانی در کتابش درر النجفیة میگوید: اگر راه طعنه زدن به روایات تحریف قرآن باز شود با وجود کثرت و تواتر و مشهور بودن روایات، هر آینه طعنه زدن به تمام روایات شریعت (مذهب شیعه) ممکن خواهد بود. توضیح: عالم بزرگ شیعه میگوید نمیتوان در روایاتی که در کتب شیعه درباره اثبات تحریف قرآن آمده، طعنهای وارد ساخت زیرا طعنه زدن به آنها، طعن…
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
تحدی تحدی تحدی و دعوت👈 به مناظره به تیم گروه هیچ کات وسراج شیعه موضوع❗️❗️ عایشه موقع ازدواج با محمد چند ساله بوده است❗️ نکته ⏩ تا آوردن یک تیم پنج نفره برای ورود به این موضوع آزاد هستند حال باید دید 🗣 ✍جوانان پر مدعای جیره خوار حکومت اسلامی در مقابل نقدهای شیران بیشه عرصه خردگرایی ایرانزمین چه حرفی برای گفتن دارند لازم به ذکر است شخص مناظره کننده تاییدیه سازنده گروه یا معرف نامه رسمی از کانالش میاورد تا در …
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
کنفرانس آیا محمد بیسواد بود؟ ارائه دهنده:ارتش تکنفره ابرگروه سلطه عقل بر اوهام
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
#رد_معجزه_جنین_شناسی_قرآن 🌾 @arteshsorkh_jamegan
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
ردیه ای بر ادعای #جنین_شناسی قرآن قسمت پایانی حديثی صحيح در تفسير آيه ۱۴ مؤمنون (و آيات مشابه) آمده است : حدثنا رسول االله وهو الصادق المصدوق قال إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث االلهملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي أو سعيد ترجمه : پيامبر گفت هر يک از شما در شكم مادرش گرد می آيد به مدت ۴۰ روز و سپس علقه می شود به همان مقدار (۴۰ روز) و سپس مضغه می شود به همان مقد…
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
▪️ص 2 .... روش دوم، برای مردم عامی جواب بهتری میدهد. چون براحتی میتوانید نشان دهید که از تمثیل میتوان هر نتیجه دلخواهی را گرفت. ✖️ برای مثال میتوانیم بگوییم که با ادامه این تمثیل نتیجه بگیریم که خدا هم مانند ما، موجودی مادی است، زیرا مادر هم مانند جنین موجودی مادی است و به همین ترتیب. پس مدعی مغالطه کار متوجه میشود که میتوان از تمثیل، نتایج دلخواه گرفت و تمثیل نمیتواند استدلال باشد. ▪️ @arteshsorkh_jamegan …
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
تمثیل گفتگوی دو جنین ▪️ @arteshsorkh_jamegan مذهبیون که از شواهد علمی و استدلال عقلانی فراری هستند... ادامه ... ص1
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
... تمثیل گفتگوی دو جنین مذهبیون که از شواهد علمی و استدلال عقلانی فراری هستند و در این عرصه حرفی برای گفتن ندارند، برای توجیه ادعاهای پوچ و بیاساس خود به مغالطات عامیانه متوسل میشوند. جالب است که آنها در این زمینه استعداد خوبی هم به خرج می دهند. 💢 یک نمونه جالب توجه تمثیل دو جنین است که گویی با یکدیگر گفتگو میکنند و یکی به وجود مادر معتقد است و دیگری خیر. مشخصا این تمثیل طعنهای است به خداناباوران تا آنها را م…
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
"خلقت جنين به چهار مرحله تقسيم میشود. مرحلهی اول كه شكل منی (معادل نطفه) غالب است…. وقتی كه با خون پرشد (معادل علقه) و هنوز قلب و مغز و كبد ساخته نشدهاند و بی شكل است ولی دارای جسميت است و اندازهی قابل ملاحظهای دارد اين مرحلهی دوم است و شكل گوشت دارد (معادل مضغه) نه منی … مرحلهی سوم بدنبال میآيد كه در آن سه جزء مشخص، يک طرح کلی ورای همه قسمت های ديگر قابل مشاهده است. پيدايش سه جزء مشخص را واضح تر میبينی معد…
Signed αƦ†ε$hε†ακπαŦαƦε.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dooroogha_vatanagozat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دروغها و تناقضات قران” (@dooroogha_vatanagozat), 241 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dooroogha_vatanagozat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.