Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Теймийя

Channel

Теймийя

@doc_omarova001

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

1subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002359551920
TypeChannel
Username@doc_omarova001
CreatedBetween 1 September 2024 and 23 January 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded15 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/doc_omarova001

Growth

17 August 2026 — 1 subscribers15 August 2026 — 1 subscribers7 August 202615 August 2026
2 measurements spanning 7 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Aug 2026, 01:311no change
7 Aug 2026, 16:241first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 January 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
14
Videos
2
Links
1

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 15 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

4 Jan 2026, 21:04 UTC15 viewsread 15 August 2026

уа ‘алейкум ас-салям уа разматуЛлахи уа баракатух ровно также им и ответь, «у кого знаний больше, у Ахмада или Фаузана» да? слова Ахмада переданные его сыном в ас-Сунна это накль, достоверная передача. это не вопрос понимания, это вопрос факта. Ахмад сказал, его ученики записали с иснадом спроси их: Фаузан набий, пророк? скажут нет, тогда ответь: значит в вопросе передачи слов саляф мы возвращаемся к книгам самих

23 Dec 2025, 16:48 UTC16 viewsread 15 August 2026
Forwarded from @mukkarinhazariPhoto

"Куда ты убежишь от меня, клянусь Аллахом, я непременно вырву твое сердце и зажарю его у тебя на глазах!!" Эти слова принадлежат султану аз-Захиру Бейбарсу, да помилует его Аллах Всевышний, который играл на нервах Боэмунда VI, правителя Антиохии. Стоит отметить, что это княжество было первым государством крестоносцев, основанным на землях мусульман. Оно просуществовало 171 год, и ни Имадуддину Занки, ни его преемни

28 Jun 2025, 20:22 UTC26 viewsread 15 August 2026

О том, что грехи аннулируют благие дела. Сказал Хузейфа: Обвинение верующей, целомудренной женщины в прелюбодеянии, аннулирует дела сделанные в течение ста лет Сказал Ата: Человек в своём гневе говорит одно слово, которое стирает его дела за 60 или 70 лет Сказал Ахмад: Никто из вас не в безопасности от того, чтобы посмотреть своим взглядом (на запретное) и его дела станут тщетными تفسير لابن رجب

28 Jun 2025, 08:38 UTC22 viewsread 15 August 2026

Уа алейкум ассалям. Шейх ибн Баз говорил, что если кафир делает ради Аллаха, желая чтобы ему воздалось за это, думая, что он на правильном пути, то Аллах воздаст ему что пожелает. А если он просто так это делает, по своей натуре или из иных побуждений, то нет. И 18 аят суры Аль исра: Кто желал (только) скоропреходящей [этой жизни], ускоряли Мы для него в ней то, что желаем для тех, кому хотим. Потом (в День Суда) с

20 Jun 2025, 06:06 UTC20 viewsread 15 August 2026
Forwarded from @rab_blagodetelya

- Абу Ханифа сказал, что набиз (финиковое вино) является запретным только тогда, когда оно опьянит, а если он не был употреблен в таком объеме, то он дозволен, в то время как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил каждый напиток, который опьяняет. - Абу Ханифа дозволил заключение брака без опекуна, хотя пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся на запретность этого И много других

20 Jun 2025, 06:06 UTC21 viewsread 15 August 2026
Forwarded from @rab_blagodetelya

Но более верное, ин ш'а Аллах, то, что Абу Ханифа был из мурджиа фукаха, которые считают, что иман- это лишь слова без дел 8) Абу Ханифа призывал к ирджа помимо того, что сам его исповедовал, а это намного хуже. Признал призыв за Абу Ханифой к ирджа Ибну Хиббан, имам Абдуллах и другие 9) Абу Ханифа считал дозволенным выход против грешного несправедливого правителя мусульманина. Выше уже было приведено издевательст

20 Jun 2025, 06:05 UTC15 viewsread 15 August 2026
Forwarded from @rab_blagodetelya

И шейх также упоминает причины, по которым порицали Абу Ханифу, он не сводит это к какому-то чистейшему пороченью с целью поглумиться и поиздеваться, как это делает автор псевдо-раддов на "белые книги" Из причин шейх упомянул: 1) Его дерзость в адрес пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он сказал, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, если бы встретил его, то многое взял бы из его

18 Jun 2025, 08:41 UTC12 viewsread 15 August 2026

Какого постановление относительно надевания спортивной одежды, которая содержит в себе эмблемы, которые принадлежат только неверующим, как спортивные майки, на которых гербы италии, германии или америки, или на них написаны имена некоторых неверующих игроков? 📎Они ответили: Одежда, которая содержит в себе эмблемы неверующих, в этом есть подробное разъяснение следующим образом: 1) Если эти эмблемы обозначают религии

9 Jun 2025, 10:27 UTC52 viewsread 15 August 2026

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته « Заклинаю вас Аллахом » — означает обязываю вас Аллахом, например, сказать правду И такой пример мы видим в сахих аль бухари — 63 (Этот человек) сказал Пророку ﷺ: “Я буду подробно расспрашивать тебя и поэтому (прошу) на меня не сердиться”. (Пророк ﷺ) сказал: “Спрашивай, о чём хочешь”. (Этот человек) спросил: “Я заклинаю тебя твоим Господом и Господом тех, кто жил до тебя, (скажи мн

7 Jun 2025, 07:33 UTC43 viewsread 15 August 2026
Forwarded from @AMALSITEVS

💾🎙️УСЛОВИЯ СЛОВ ЕДИНОБОЖИЯ: “ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯЛЛАХ” 1️⃣Знание, исключающее невежество. 🔸Здесь имеется в виду знание смысла слов: «Ля иляха илля-Ллах»: отрицание и утверждение. Что касается отрицания (т.е. «ля иляха=нет божества») и утверждения (т.е. «илляЛлах=кроме Аллаха»), то произносящий слова единобожия отрицает все виды поклонения чему или кому бы то ни было, помимо Аллаха, и утверждает, что поклонения достои

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @doc_omarova001. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Теймийя” (@doc_omarova001), 1 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/doc_omarova001.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.