💥*فائدة ذهبية في أدب الخلاف* قال الشيخ العلاّمة محمد بن صالح بن عثيمين – رحمه الله تعالى – في مجموع فتاويه (3/69 ) فائدة تُكتب بماء العين قال : *(إذا اختلف الفقهاء في سُنّةٍ فقال بعضهم: هي سُنةٌ، وقال آخرون: ليست بسُنة، فليس لازم قول الذين يقولون: إنها ليست بسُنة أن يبدعوا الآخرين! ؛ لا يبدعونهم أبداً، لأننا لو بدعنا المخالفَ لنا في هذه الأمور لزم أن يكون كل الفقهاء في مسائل الخلاف مبتدعة!!، لأن الذي يقول لي: أنت مب…

Channel
الدكتور ضياء الدين الصالح
@diyaa6
On this record: Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
287subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001482196402 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @diyaa6 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/diyaa6 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 17:36 | 287 | -1 |
| 29 Aug 2026, 11:57 | 288 | -1 |
| 22 Aug 2026, 00:06 | 289 | +2 |
| 13 Aug 2026, 17:45 | 287 | -3 |
| 6 Aug 2026, 23:02 | 290 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:20 | 290 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 13 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
💥الإمام محي الدين النووي الشافعي هو شيخ الإسلام العالم المُحدّث والحافظ والفقيه واللغوي، محيي الدين أبو زكريا النووي الدمشقي، الشافعي شيخ المذهب، وكبير الفقهاء في زمانه، ولد بنوى سنة إحدى وثلاثين وستمائة، وبلده نوى قرية من قرى حوران بالشام، أحد أبرز علماء الإسلام وفقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، وصاحب أشهر ثلاثة كتب لا يكاد بيت مسلم يخلو منها، وهي: الأربعون النووية، والأ…
👈نروي كتب الامام النووي رحمه الله تعالى عن شيخنا المحدث السيد صبحي الحسيني البدري السامرائي رحمه الله تعالى، ممّا أجازه به شيخه محدّث الديار المصرية السيد محمد بن عبد اللطيف بن سالم الحسيني الحسني التيجاني بالقاهرة (ت1398هـ) ، ممّا قرأه عليه في زاويته في المغربلين وهو يروي الأربعين النووية وجميع مؤلفات الامام النووي عن شيخ دار الحديث ومحدّث الجامع الاموي السيد بدرالدين الحسني الدمشقي وهو يروي عن الشيخ البرهان إبراهيم…
💥الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي الشافعي ولد الإمام الحافظ العلامة المفنن المصنف الفقيه الشافعي أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد الخضيري الأسيوطي بمدينة القاهرة في شهر رجب سنة (849هـ)، ونسب إلى أسيوط -مدينة بصعيد مصر- لكونها بلد أبيه التي رحل منها إلى القاهرة لدراسة العلم. وتوفي ( 911ه). 👈نشأ الحافظ جلال الدين السيوطي يتيماً، فقد تُوفِّي والده قبل أن يكمل ست سنوات من عمره، وكان سليل أسرة…
وحسب القاعدة المتفق عليها (لَيْسَ أَحَدٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُتْرَكُ، إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ). ومثلها القول المشهور لامام دار الهجرة مالك بن انس رحمه الله تعالى: (كل يؤخذ منه ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر عليه الصلاة والسلام). 👈ونروي كتب الحافظ السيوطي عن شيخنا المحدث السيد صبحي الحسيني البدري السامرائي رحمه الله تعالى، وهو يروي …
https://www.facebook.com/share/p/19Tjf1Av9i/
مفهوم المرجعية عند اهل السُنّة والجماعة السؤال: شيخنا ممكن نوضح لنا مفهوم المرجعية الشرعية عند اهل السنة والجماعة ؟ جزاك الله خيرا. الجواب: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد : فان مفهوم المرجعية عند أهل السُنّة والجماعة تختلف عن بقية المذاهب الاسلامية الاخرى ، وهي عند اهل السنة على نوعين: الاول: المرجعية الاصولية ، وهي الكتاب والسنة النبوية على فهم سلف الامة الصالح من ا…
ويُعد الإفتاء الجماعي والاجتهاد المؤسسي ضرورة شرعية ومطلباً معاصراً؛ لضبط الفتاوى، وتوحيدها، وتقديم حلول شرعية دقيقة للقضايا المستجدة، فهو يقلل من احتمالية الخطأ الفردي، ويعزز مبدأ الشورى، ويحقق مصالح الناس بالتيسير عليهم، مع حماية المجتمع من فوضى الفتاوى المتشددة أو المتساهلة ، لوجود مجموعة من العلماء المجتهدين والخبراء المختصين والتشاور بينهم واختلاف وجهات النظر في القضية النازلة او المسألة محل البحث، فهذا أقرب إلى…
💥مشروعية المضاربة أو القراض السؤال: شيخنا أعطيت شخصا مبلغا من المال ليتاجر فيه في تجارة الملابس أو أي تجارة مباحة ، واتفقنا على أن تكون لي نسبة معينة من الربح ، فهل تصح هذه المعاملة ؟ جزاكم الله خيرا الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعـد: 👈فان هذه المعاملة تُسمّى عند الفقهاء بالمضاربة ، وتسمى في بعض كتب الفقه " القِراض "، وعقد المضاربة عند الفقهاء هو: أن يدفع شخصٌ مبلغا من ا…
💥حكم تسديد اقساط المبيع بوساطة الكي كارد السؤال: شيخنا هناك جمعية تبيع الاجهزة الكهربائية، ويكون الدفع عن طريق شركة الكي كارد، حيث يستقطع قسطا شهريا ويحولها للجمعية مع اخذ عمولة ادارية على ذلك ، فما حكم هذا التعامل ؟ جزاكم الله خيرا الجواب: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ. أما بعد 👈فإن البيع والشراء بالأقساط جائز شرعا إذا كان الشراءُ حقيقياً وبالضوابط الشرعية…
💥تقرير الاسماء والصفات لله تعالى السؤال: شيخنا نحن مجموعة من طلبة العلم اختلفنا في مسألة تقرير الاسماء والصفات لله تعالى، فمنهم من يتهم السلف الصالح بالتجسيم ! ومنهم من يتهمهم بالتعطيل!، ممكن تفّصل لنا المنهج الحق في ذلك ، جزاكم الله خيرا. الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: 👈فإن المنهج الحق هو منهج السلف الصالح من الصحابة الكرام –رضي الله تعالى عنهم- والتابعين لهم بإحسان في أسماء …
مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وأظنك صاحب بدعة وأمر به فأخرج. [الحلية لابي نعيم 6 /325، التمهيد 7 /151، الأسماء والصفات للبيهقي ص407 ]. وفي التمهيد لابن عبد البر [7/138] عن عبد الله بن نافع قال: (قال مالك بن أنس: الله عز وجل في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه مكان). 👈وقال الإمام الهمام محمد بن ادريس الشافعي -رحمه الله تعالى- : (لله تعالى أسماء و صفات جاء بها كتابه، و أخبر بها نبيه أمته، لا يسع أحدا م…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @diyaa6. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@zekrrallah · 28,705
Telegram ranks this channel #28 of 88 here — alongside 87 others — read 9 September 2026
@ajmalgasas · 27,372
Telegram ranks this channel #54 of 88 here — alongside 87 others — read 10 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الدكتور ضياء الدين الصالح” (@diyaa6), 287 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/diyaa6.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.