Channel
@deobandihanafi
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
7,857subscribers
+299 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001545173287 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @deobandihanafi |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 September 2026 |
| On Telegram | t.me/deobandihanafi |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Sept 2026, 13:18 | 7,857 | +55 |
| 15 Sept 2026, 21:00 | 7,802 | +37 |
| 11 Sept 2026, 22:20 | 7,765 | +31 |
| 7 Sept 2026, 02:00 | 7,734 | +41 |
| 30 Aug 2026, 05:13 | 7,693 | +18 |
| 26 Aug 2026, 19:33 | 7,675 | +20 |
| 23 Aug 2026, 21:08 | 7,655 | +33 |
| 19 Aug 2026, 20:08 | 7,622 | +9 |
| 16 Aug 2026, 15:57 | 7,613 | +20 |
| 13 Aug 2026, 04:15 | 7,593 | +14 |
| 10 Aug 2026, 08:23 | 7,579 | +17 |
| 7 Aug 2026, 14:51 | 7,562 | +4 |
| 7 Aug 2026, 03:30 | 7,558 | no change |
| 7 Aug 2026, 03:18 | 7,558 | first reading |
27 posts held, back to 23 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 17 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 27 posts for this entry, the most recent from 25 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
322 reactions across 27 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 82.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 265 | 82.3% | |
| 👍 | 20 | 6.21% | |
| 💯 | 18 | 5.59% | |
| 😢 | 14 | 4.35% | |
| 🥰 | 3 | 0.932% | |
| 👏 | 2 | 0.621% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 27 of the 27 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 322 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 27 most recent posts we hold, published 23 June 2026 to 25 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ورُوي أن الشيخ نصير الدين جراغ الدهلوي رحمه الله كان يتجنب مجالس سلطان المشايخ رحمه الله(1).، ويقول:فعل المشايخ لايكون سنة‘‘.فربما سمعتَ ذلك،فقال سلطان المشايخ ردا على قول الدهلوي:’’أصاب نصير الدين‘‘،فذلك يؤيد ما سجله هذا العبد. ————— (1) يقصد به الشيخ نظام الدين الأولياء الشيخ المعروف. - من نفس رسالة الشيخ الكنكوهي رحمه الله
❤6
ضوابط طاعة المريد: الشريعة فوق الشيخ قال الإمام الرباني رشيد أحمد الگنگوهي رحمه الله في أحد رسائله إلى حكيم الأمة أشرف علي التهانوي رحمه الله: ((فإن خالف أمرُ شيخ من الشيوخ أمرَ الشريعة الإسلامية،لم يجز قبوله؛ بل يجب على المريد أن يهدي شيخه إلى الصواب والشريعة،فإن حق كل واحد منهما على الآخر. وليس الشيوخ بمعصومين. ولايجوز للمريد أن يقبل قول الشيخ في مسألة من المسائل ،ظاهره يخالف الشريعة،مالم يشفعه بدليل شرعي قاطع،وما…
❤2💯1
جاء في فتاوى بنوري للعلامة السيد محمد يوسف البنوري رحمه الله: حكم انعقاد محفل ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم السؤال: المجالس التي تقام باهتمام في شهر ربيع الأول على وجه الخصوص باسم ميلاد النبي أو الوعظ، ويذكر فيها حال ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيرته، هل يجوز انعقاد مثل هذه المجالس والمشاركة فيها شرعا أم لا؟ الجواب: إن كانت سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم تذكر في هذه المجالس مع مراعاة الروايات الصحيحة،…
❤11💯4👍1
الإمام أبو حنيفة رحمه الله والرواية عن الشيعة أو من يأتي السلاطين طائعا: .روى الخطيب البغدادي بإسناده: عن ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ , ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ اﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭﻙ , ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺄﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺼﻤﺔ ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ: ﻣﻤﻦ ﺗﺄﻣﺮﻧﻲ ﺃﻥ ﺃﺳﻤﻊ اﻵﺛﺎﺭ؟ ﻗﺎﻝ: "من ﻛﻞ ﻋﺪﻝ ﻓﻲ ﻫﻮاﻩ , ﺇﻻ اﻟﺸﻴﻌﺔ , ﻓﺈﻥ ﺃﺻﻞ ﻋﻘﺪﻫﻢ ﺗﻀﻠﻴﻞ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ , ﻭﻣﻦ ﺃﺗﻰ اﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻃﺎﺋﻌﺎ , ﺃﻣﺎ ﺇﻧﻲ ﻻ ﺃﻗﻮﻝ: ﺇﻧﻬﻢ ﻳﻜﺬﺑﻮﻧﻬﻢ ﺃﻭ ﻳﺄﻣﺮﻭﻧﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ , ﻭﻟﻜﻦ ﻭﻃﺄﻭا ﻟﻬﻢ ﺣﺘﻰ اﻧﻘﺎﺩﺕ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻬﻢ , ﻓﻬ…
❤6💯1
في فتاوى بينات | ص 526 | كتاب العقائد المهند على المفند في إزالة سوء الفهم المتعلق به: سؤال: ادعى شخص أن كتاب "المهند على المفند" من تصنيف حضرة مولانا خليل أحمد المحدث السهارنفوري رحمه الله تعالى يخالف العقائد المجمع عليها عند علماء ديوبند، وذلك لاشتمال الكتاب على ذكر مسألة حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ومسألة التوسل والاستشفاع، ومسألة شد الرحال إلى زيارة النبي صلى الله عليه وسلم، وعليه فهذا الكتاب لا يطابق عقائ…
❤15
مفتي الأعظم في الهند، المفتي كفايت اللّٰه دهلوي، رحمه اللّٰه، يقول في إجابة على سؤال: "إن الحكام المسلمين الذين يصدرون أحكاماً مخالفة لأوامر اللّٰه ورسوله ﷺ يدخلون في حكم "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ"، وقد وصف القرآن الكريم من يصدر أحكاماً مخالفة لأوامر اللّٰه ورسوله بأنهم طاغوت. وطاعة الطاغوت حرام. فمن اعتبر هؤلاء الحكام، الذين يحكمون بخلاف الشريعة الإلهية والقانون السم…
❤13
حب النبي صلى الله عليه وسلم: قال إمام العصر أنور شاه الكشميري في شرحه على صحيح البخاري باب حب الرسول من الإيمان: ((الباب الأول كان عاما لكل مسلم، وهذا خاص كالجزئي منه، وليس الحب فيه هو الشرعي أو العقلي، كما قاله البيضاوي:"إن الحب عقلي، وطبعي، والمراد هو العقلي"، وقد مر مني أن الحب صفة واحدة، تختلف باختلاف المتعلق، إن صرفتها إلى الآباء والأبناء، سميت طبعية، وإن صرفتها إلى الشرع، سميت شرعية، فالفرق باعتبار المتعلق، ك…
❤9
ملفوظات الداعية الشيخ محمد إلياس الكاندهلوي رحمه الله
❤9👍3👏1
انكشاف بعض الأشياء الغائبة في اليقظة عند الشيخ ابن تيمية: قال في "الوصية الكبرى": ((وقد يحصل لبعض الناس في اليقظة أيضاً من رؤيا نظير ما يحصل للنائم في المنام، فيرى بقلبه مثل ما يرى النائم، وقد يتجلى له من الحقائق ما يشهده بقلبه، فهذا كله يقع في الدنيا))اهـ
❤10
قال الشيخ أبو الحسن الندوي رحمه الله: ((وفي ظل هذه الشواهد التاريخية المتواترة، إلى أي حد يصح القول بأن التعطل وترك العمل والاستسلام للظروف والتراجع من لوازم التصوف. فإن وجد في إثبات هذه الدعوى أمثلة لبعض المتصوفة وأصحاب الطريقة، ففي مقابلها أمثلة جمة لأئمة هذا الفن وشيوخ الطريقة ممن يفوقون أصحاب الطائفة الأولى في مقامهم ورسوخهم في الطريقة.. فإن كان التصوف موافقا لروحه الصحيحة وسلوك طريق النبوة، وكان موجبا لحصول اليق…
❤18👍3
متى تكون طاعة السلطان أو الحاكم؟ قال العلامة عبد الغني النابلسي رحمه الله في رسالته "الصلح بين الإخوان": ((فلو كان أمر السلطان أو نهيه معتبراً عند أهل السنة والجماعة -ولو لم يكن له مستند شرعي- لكان مثل مذهب الروافض؛ فإنه مبني عندهم على عصمة الأئمة والسلاطين، وهو باطل. وليس مجرد تشهي نفوس السلاطين والحكام بأمرٍ معتبر في الشريعة المحمدية، بل هو أمر مذموم فيها. فإن قلت: إذا كان وجوب طاعة السلطان مقيداً بأمره ونهيه عل…
❤19💯4
سئل الحاج إمداد الله المهاجر التهانوي رحمه الله في أحد المكتوبات: السؤال الأول: إن المولوي محمد قاسم (النانوتوي) صاحب المرحوم كان يرمي معتقدي وحدة الوجود ووحدة الموجود بالإلحاد والزندقة، وهذا هو قول مريده وتلميذه المولوي أحمد حسن صاحب أيضا، ويرون أقوال كتاب ضياء القلوب محتاجة إلى التأويل ولا يرون أحدا غيرهم واقفا على هذه التأويلات، والمولوي رشيد أحمد (الكنكوهي) والمولوي محمد يعقوب (النانوتوي) صاحب على هذا المسلك، مع…
❤12
Showing the 12 most recent of 27 posts we hold for @deobandihanafi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 18 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الديوبندية الحنفية الماتريدية” (@deobandihanafi), 7,857 subscribers as measured 29 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/deobandihanafi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.