Channel
@deftawhida
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
9subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002605213613 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @deftawhida |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/deftawhida |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 12:49 | 9 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:44 | 9 | first reading |
20 posts held, back to 21 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
12 reactions across 5 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 41.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🔥 | 5 | 41.7% | |
| ❤ | 4 | 33.3% | |
| 👏 | 2 | 16.7% | |
| 👍 | 1 | 8.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 August 2025 to 28 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Сообщил нам Абу аль-Касим аль-Мустамли, сообщил нам Ахмад ибн аль-Хусайн, он сказал: Я слышал Абу Наср Ахмад ибн Мухаммад аль-Кайси говорит: Я слышал Абу Джа'фар аль-Марвази говорит: Я слышал 'Абд ар-Рахман ибн аль-Хакам аль-Маррузи говорит: Я слышал Абу Равх Хатим ибн Юсуф говорит Иснад
Абу Равх Хатим ибн Юсуф передаёт: Как-то я пришёл к дверям Фудайля ибн 'Ияда, поприветствовал его и сказал: О Абу Али, у меня есть пять хадисов. Если ты разрешишь мне, я прочту их тебе. Итак, я прочёл, и оказалось, что их шесть. Тогда он сказал мне: Тьфу! Встань, о мой сынок, научись сначала говорить правду, затем записывай хадисы!. https://shamela.ws/book/71/22581
Photo, posted without a caption
(1) Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад говорил: кто выпил или заговорил во время молитвы — его молитва недействительна.» В масаилях Ахмада (в риваяте аби Дауда) стр.44 от него же и от Ибн Хани: что если человек заговорил во время молитвы умышленно, то что не вредит (дословно) его молитва считается совершённой правильно,а если он заговорил во время молитвы то что не относится к молитве,то его молитва аннулируется…
Интересно то что некоторые говорят р полном хараме споров и диспутов)))
Умение имама аш-Шафи’и вести спор и сила его аргументации Однажды ар-Раби’ ибн Сулейман сказал аль-Музани про имама аш-Шафи’и: “Если бы он вступил в спор даже с шайтаном, то одолел бы его”. Абу Ну’айм в “аль-Хилья” 9/139. Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам сказал: “Когда я видел, как кто-то спорит с аш-Шафи’и, я проникался жалостью к его оппоненту”. аль-Байхакъи в “Манакыб аш-Шафи’и” 1/208. Также он сказ…
Через 2 часа в Москве 2026...
К сожалению скан не могу прикрепить по техническим причинам,но источник: тафсир Табари,тафсир аята наджм 12 Аят,Издание DKI,ливанский выпуск
Три Асара от икримы о том что Посланник Аллаха видел Господа 👇 1.Сообщил Халляд ибн Аслям, — сказал: сообщил нам ан-Надр ибн Шумайль, сказал: сообщил ‘Аббад, то есть ибн Мансур, — сказал: я спросил ‘Икриму о словах Всевышнего: Сердце не солгало в том, что оно увидело и он сказал: Ты хочешь, чтобы я сказал тебе, что он Его видел? Да, он действительно Его видел, потом он действительно Его видел, потом он действительн…
🔥2
Саба в Коране: ошибки интерпретации критиков В этой статье разберем критику востоковедов, на которую ссылаются христианские апологеты: утверждение о том, что Коран якобы ошибочно называет народ Саба неверующими, хотя они уже исповедовали монотеизм ко времени разрушения Марибской плотины. 🤩❗️ПОДПИСАТЬСЯ ❗️
🔥3❤1👍1
Уа ‘аляйкум Ссалям уа рахмату-Ллахи уа баракатух. Имам Ибн аль-Каййим аль Джаузия аль Ханбали 691-751 г.х пишет: Если говорится, что буквы алфавита либо вечны, либо созданы, то ответ заключается в том, что буквы бывают двух видов: буквы, встречающиеся в речи созданных существ, являются созданными, тогда как буквы Корана — несотворёнными. Если затем задаётся вопрос: "Как одна и та же буква может быть одновременно соз…
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يأتي من بعد ذلك ناس يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن Из арабского текста понятно,что саляфы были самыми наилучшими и самыми справедливыми и благородными,и среди них распространилось знание и они лучше последующих поколений знали что в этом тексте что в этом и т.д أَمَّنۡ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدًۭا وَقَ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @deftawhida. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Deftawhida” (@deftawhida), 9 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/deftawhida.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.