Channel
@defa_aghlani
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
364subscribers
-7 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002487731151 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @defa_aghlani |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/defa_aghlani |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 04:27 | 364 | -3 |
| 22 Aug 2026, 14:55 | 367 | -2 |
| 14 Aug 2026, 16:23 | 369 | -2 |
| 8 Aug 2026, 06:19 | 371 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:24 | 371 | first reading |
20 posts held, back to 17 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 June 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
97 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 72.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 70 | 72.2% | |
| 👍 | 19 | 19.6% | |
| 🔥 | 6 | 6.19% | |
| 👏 | 2 | 2.06% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 97reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 April 2025 to 8 June 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
👋 سلام خدمت همهی رفقای دفاع عقلانی تا اینجای بحث ، ما 25 قسمت به موضوع دفاع عقلانی پرداختیم انشاالله بعد از یک وقفهی کوتاه ، دوباره شروع به ضبط قسمت های جدید میکنم. الگوریتم های شبکه های اجتماعی مثل یوتوب و اینستاگرام ، در صورتی کانال مارو به بقیه پیشنهاد میده که پست ها خوب دیده بشن ، لایک بشن و کامنت های زیادی پاشون گذاشته بشه. یعنی هر موقع که شما توی یوتوب و اینستاگرام پستی رو لایک میکنید و کامنت میذارید ، کمک م…
❤11👍2
دفاع عقلانی pinned «❇️ برای شنیدن مباحث دفاع عقلانی ، روی قسمت مورد نظر کلیک کنید دفاع عقلانی از دین - قسمت 1 دفاع عقلانی از دین - قسمت 2 دفاع عقلانی از دین - قسمت 3 دفاع عقلانی از دین - قسمت 4 دفاع عقلانی از دین - قسمت 5 دفاع عقلانی از دین - قسمت 6 دفاع عقلانی از دین…»
❇️ آیا باورداشتن به هستی مطلق ممکن است؟ . . 🎙 دفاع عقلانی از دین – قسمت 25 . 📌 برای شنیدن ادامهی بحث، کانال @defa_aghlani رو در یوتیوب، تلگرام و پیامرسانهای ایرانی دنبال کنید. 🚀
❤1👍1
📌 قسمت 25 منتشر شد: آیا باورداشتن به هستی مطلق ممکن است؟! 🔹 در این قسمت، وارد یکی از عمیقترین مفاهیم فلسفی میشویم: «هستی مطلق» 🔹 آیا میتوان تصور کرد که هستی، خودْ یک موجودِ مستقل باشد؟ 🔹 با کمک دو مثال کاربردی، سعی میکنیم این مفهوم پیچیده را بهتر درک کنیم 🔹 نگاه عرفان به این موضوع، شباهتهایی با آیات قرآنی دارد… 🔹 ما با هستی آشناییم، اما آیا آن را واقعاً میشناسیم؟ 🔹 این قسمت پلیست بین استدلال عقلانی و شهود عرف…
❤7
❇️ به چه چیزی میشود خدا گفت؟ . . 🎙 دفاع عقلانی از دین – قسمت 24 . 📌 برای شنیدن ادامهی بحث، کانال @defa_aghlani رو در یوتیوب، تلگرام و پیامرسانهای ایرانی دنبال کنید. 🚀
🔸 آیا هر چیزی که ازلی و ابدی باشه، حتماً واجبالوجوده؟ 🔸 ممکنه یه چیزی همیشه بوده باشه ولی هنوزم «ممکنالوجود» باشه؟ 🔸 یه مثال ساده از نور خورشید میزنیم که نتیجهش اصلاً ساده نیست! 🔸 از مفهومی حرف میزنیم که میتونه تعریفتون از «هستی» رو عوض کنه. 🔸 توی این قسمت یک کاندید برای واجبالوجود معرفی میکنیم 🔸 خدایی که هم آشناترین چیزه و هم ناآشناترین 📺 نسخه کامل این قسمت رو در یوتیوب ببینید: https://youtu.be/NqnXL45peLM?…
❤3
❇️ چه ویژگیهایی را برای خدای فلسفه میتوان اثبات کرد؟! . . 🎙 دفاع عقلانی از دین – قسمت 23 . 📌 برای شنیدن ادامهی بحث، کانال @defa_aghlani رو در یوتیوب، تلگرام و پیامرسانهای ایرانی دنبال کنید. 🚀
❤4
📌 قسمت ۲۳ منتشر شد: چه ویژگیهایی را برای خدای فلسفه میتوان اثبات کرد؟! 🔹واجبالوجود یعنی چیزی که «هست» و برای بودنش به هیچ علتی نیاز نداره. 🔹اگر واجبالوجود نبوده باشه، یعنی یه علتی باعث شده به وجود بیاد… و این یعنی دیگه واجبالوجود نیست! 🔹پس واجبالوجود باید ازلی باشه؛ همیشه بوده، چون اگر زمانی نبوده، باید یه چیزی باعث بودنش بشه. 🔹و ابدی هم هست؛ چون اگر قراره یه روزی نباشه، یعنی بودنش وابسته به یه چیز دیگهست.…
❤5👍2
❇️ چرا علم نمیتواند پیدایش جهان را کشف کند؟! . . 🎙 دفاع عقلانی از دین – قسمت 22 . 📌 برای شنیدن ادامهی بحث، کانال @defa_aghlani رو در یوتیوب، تلگرام و پیامرسانهای ایرانی دنبال کنید. 🚀
📌 قسمت ۲۲ منتشر شد: چرا علم نمیتواند پیدایش جهان را کشف کند؟! 1️⃣ بعضیها فکر میکنن یه روز فیزیک توضیح میده که «جهان از هیچی چطور به وجود اومده»! ولی اصلاً نمیدونن کار فیزیک چیه و کار فلسفه چیه… 2️⃣ فیزیک میتونه بگه چطور جهان گسترش پیدا کرده، ولی نمیتونه بگه چرا اصلاً چیزی به نام «جهان» هست! 3️⃣ تئوری بیگبنگ، فقط کیفیت شروع جهان رو توضیح میده، نه دلیل وجودش رو. از «هیچ» به «چیزی» رسیدن، کاریه که فیزیک از پس…
👍10
❇️ برای شنیدن مباحث دفاع عقلانی ، روی قسمت مورد نظر کلیک کنید دفاع عقلانی از دین - قسمت 1 دفاع عقلانی از دین - قسمت 2 دفاع عقلانی از دین - قسمت 3 دفاع عقلانی از دین - قسمت 4 دفاع عقلانی از دین - قسمت 5 دفاع عقلانی از دین - قسمت 6 دفاع عقلانی از دین - قسمت 7 دفاع عقلانی از دین - قسمت 8 دفاع عقلانی از دین - قسمت 9 دفاع عقلانی از دین - قسمت 10 دفاع عقلانی از دین - قسمت 11 دفاع عقلانی از دین - قسمت 12 دفاع عقلانی از دین…
❤6🔥1
❇️ چرا خداناباورها غیر عقلانی حرف میزنند؟! . . 🎙 دفاع عقلانی از دین – قسمت 21 . 📌 برای شنیدن ادامهی بحث، کانال @defa_aghlani رو در یوتیوب، تلگرام و پیامرسانهای ایرانی دنبال کنید. 🚀
❤5👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @defa_aghlani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دفاع عقلانی” (@defa_aghlani), 364 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/defa_aghlani.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.