Channel
@deedareyar
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
601subscribers
-3 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001461002745 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @deedareyar |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/deedareyar |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 80% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 04:41 | 601 | -1 |
| 29 Aug 2026, 15:56 | 602 | -1 |
| 15 Aug 2026, 01:58 | 603 | -1 |
| 13 Aug 2026, 19:49 | 604 | first reading |
20 posts held, back to 24 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
269 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 85.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 230 | 85.5% | |
| ❤🔥 | 11 | 4.09% | |
| 👏 | 11 | 4.09% | |
| 👍 | 6 | 2.23% | |
| 😍 | 5 | 1.86% | |
| 👌 | 2 | 0.743% | |
| 🙏 | 2 | 0.743% | |
| 🥰 | 2 | 0.743% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 269 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 June 2026 to 31 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
«مرغکی اندر شکار کرم بود گربه فرصت یافت او را در ربود آکل و ماکول بود و بیخبر در شکار خود ز صیادی دگر دزد گرچه در شکار کالهایست شحنه با خصمانش در دنبالهایست هین گریز از جوق اکال غلیظ سوی او که گفت ما ایمت حفیظ هر کجا دامست و دانه کم نشین رو زبونگیرا زبونگیران ببین» (مثنوی) هرکس شکارچی است و دنبال شکار است خودش هم شکار یک شکارچی دیگر است که دنبال اوست و او چنان سرگرم شکار کردن است که نمیبیند شکارچی در پی شکار ک…
❤10❤🔥4🙏1
«گر من از سرزنش مدعیان اندیشم شیوه مستی و رندی نرود از پیشم» چرا من باید نگران داوری دیگران درباره خودم باشم؟ هنگامی که کسی مرا داوری میکند مگر او کار نادرستی نکرده؟ پس چرا من باید غمگین باشم که داوری او چه بوده؟ مگر قرار است من مطابق میل دیگران باشم؟ مگر پسند و ناپسند دیگران و احساسات آنها معیار و محک درست و نادرست است؟ هنگامی که من با نیتی مثبت جملهای مثبت میگویم چرا باید نگران باشم مبادا کسی منفی برداشت کرده ب…
❤12👍4👌2😍1
در فوايد خاموشى ناخوش آوازى به بانگ بلند قرآن همى خواند. صاحبدلى برو بگذشت. كَفت: تورا مشاهره (حقوق) چندست؟ كَفت: هيج. كَفت: پس اين زحمت خود چندين چرا همى دهى؟ گفت: از بهر خداى ميخوانم. كفت: از بهر خداى مخوان. كَر تو قرآن بدين نَمَط خوانى ببرى رونق مسلمانى (گلستان سعدی)
❤7👏4
Video, posted without a caption
👏3
«هر سروقد که بر مَه و خور حسن میفروخت چون تو درآمدی پیِ کاری دگر گرفت» بعضیها زود دل میدهند، زود شیفته میشوند. دل ارزشمندترین حقیقت عالم هستی و گرانبهاترین گوهر آدمی است. دل همان جایی است که خدا گفته جلوه من در همه آسمان و زمینم نمیگنجد و تنها دل است که جلوه تام من در آن پدیدار میشود. حافظ گفت «به خط و خال گدایان مده خزینه دل به دست شاهوشی ده که محترم دارد» دل خزینه جواهر است. آن را به گدایی که بهرهای از ار…
❤6❤🔥3👍1👏1🥰1
Video, posted without a caption
❤11
«چشم آسایش که دارد از سپهر تیزرو؟ ساقیا جامی به من ده تا بیاسایم دمی» جهان با شتاب زیادی بدون درنگ در حال حرکت است. این جهان تیزرو مانند قطاری سریع السیر است که ایستگاهی هم ندارد. حتی هنگامی که ما میخوابیم این قطار همچنان شتابان در حرکت است و بخشی از راه را پیموده است. هیچ چیز دو لحظه در یک جا نیست. رویدادها شتابان از پی هم میآیند. تا میآییم به یکی عادت کنیم بعدی از راه میرسد. کودکان شتابان جوان میشوند و جوانان…
❤15
فردوسى، با آن كه شاعر ملى ايران است، اما عشق او به وطن، تجاوزگر نيست. ايران فردوسى هرگز با همسايگان خويش ناسازگارى ندارد. بر عكس، آغوش به سوى آنها مى گشايد. دقيقاً از همين روست كه اعراب، تركها و هندى ها، شاعر ملى ايران، فردوسى را از خود دانستهاند، شاهنامه را به زبان هاى خود ترجمه كردهاند وبه وفور از مضامين آن بهره جسته اند. از اين ديدگاه میتوان گفت فردوسى يكى از پيشگامان جهان امروز است، جهانى كه درآن، وسوسه جنگ را…
❤9😍3🙏1
Video, posted without a caption
❤9
«خیال حوصلهٔ بحر میپزد هیهات چههاست در سرِ این قطرهٔ محالاندیش» من که قطرهای بیش نیستم کجا دریا کجا! من چگونه میتوانم همنشین دریا شوم؟ چه خیال محالی در سر این قطره است! اگر من نسبتی با دریا ندارم، راهی به دریا ندارم پس چگونه خیال دریا به سرم راه یافته است؟ من قطرهام اما قطرهای که خیال دریا دارد. هرکسی باندازه آرزویش بزرگ است. قطرهای که آرزوی دریا دارد ناچیز نیست. دریا قطره بودن مرا میگیرد و مرا دریا میکند…
❤13
Video, posted without a caption
❤11😍1
«یار مفروش به دنیا که بسی سود نکرد آن که یوسف به زر ناسره بفروخته بود» برادران یوسف در چاهش انداختند. کاروانیان او را به چند درهم فروختند. زلیخا به زندانش افکند. تنها خود یوسف بود که خودش را نفروخت و گفت من گوهری ارزشمندم که هیچکس نمیتواند بخرد. روزگار با یوسف کج افتاده بود اما اینها همه پلههای صعودش شد. یوسف رؤیای بلندی داشت. هر کسی درونش یوسفی دارد که به هر قیمتی بفروشد زیان دیده و هرچه در ازایش دریافت کند پول س…
❤13❤🔥2👏1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @deedareyar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دیدار یار” (@deedareyar), 601 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/deedareyar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.