Channel
@danesh_ju
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
56subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001164085592 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @danesh_ju |
| Created | 29 November 2020 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/danesh_ju |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 02:37 | 56 | +1 |
| 10 Aug 2026, 08:01 | 55 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:09 | 55 | first reading |
17 posts held, back to 29 November 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 11 November 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
الدرس ( 001 ) من شرح منهج السالكين 📗 المقدمة 25-02-1445 ✅ درس في المسجد النبوي 🟢 رابط تحميل الدرس https://al-badr.net/detail/dDjECtaXbTg3 🟩 رابط بقية دروس شرح منهج السالكين http://al-badr.net/sub/444
File, posted without a caption
Photo, posted without a caption
⭐️ مژده به طلاب علم جناب شيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر -حفظهما الله تعالى- این كتاب را شرح خواهند داد: 📖 «منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين» تألیف علامه شیخ سعدي -رحمه الله- ⏰ همه روزه به جز جمعه و شنبه، بعد از نماز مغرب در مسجد نبوي از یکشنبه آینده مصادف با ١٤٤٥/٠٢/١٨ بإذن الله 🌐 لینک پخش زنده از طريق سایت شيخ: http://www.al-badr.net/streaming 🌐 لینک پخش زنده از طريق ميكسلر: http://mixlr.com/al-badrnet …
🏷️سلسله: #توجيهات_سلفي ۱. همیشه به بزرگان از اهل علم رجوع کن خصوصاً در مواقع فتنه و بلایا، و از آنها مشورت بگیر و توصیهی آنها را اتخاذ کن و فریفته مخالفین آنها نشو هر چه هم نطق و بیانی خوب داشته باشند.
امام شافعی -رحمه الله-: آنکه علم را دوست ندارد خیری در او نیست، و مبادا میان تو و او آشنایی و رفاقتی باشد. [اين قول از امام شافعي را همچنین ابن عساکر در تاریخ خود و بیهقی در مناقب شافعی و امام نووی در المجموع آوردهاند.] (آنکه علم را دوست ندارد) چه خود علم و چه اهل آن و چه گوش دادن به آن را (مبادا میان تو و او آشنایی و رفاقتی باشد) یعنی دنبال آشنا شدن با کسیکه دوستدار علم نیست نباش چنانچه با او آشنا نیستی و اگر آ…
Sticker, posted without a caption
وسیله ای با قدمت ۳۰۰ ساله که این امکان را میدهد تا ۷ کتاب همزمان باز باشد...چیزی شبیه به این را علامه ابن عابدین(متوفای ١١٢٥هجري)درست کرده منتها به شکل دایره ای و مسطح نه عمودی ، طوری بوده که منابع و مصادر الحاشیة را که در صدد تألیف آن بوده بر آن قرار میداده...
نحوهی ثبت کردن علم و حفظ نکات مفید (این مقاله شامل: قواعدی مفید در ثبت کردن –و نوشتن– علم و حفظ آن، و شناخت طریقه صحیح در خلاصهنویسی کتابهاست) تفریغ محاضره جناب شیخ أ. د. صالح بن عبدالعزیز بن عثمان سندی استاد عقیده در دانشگاه اسلامی و مدرس در مسجد نبوی (شیخ تفریغ را بررسی نکرده است)
✍🏻یک #نصیحت طلاب علم به دفترهای خود خیلی اهمیت دهند، چه از لحاظ نوشتن و چه مرتب بودن و نظافت، و نوشتههایش شبیه به طلسمها نباشد بعد بگوید من که میفهمم و همین کافیست. نه، به این فکر کن که بعدا این دفتر را برای بعد از خودت بجا میگذاری، ویا برای فرزندانت بجا میگذاری که البته این از هر چیز دیگری برای آنها گرانبهاتر است.. به همینخاطر خیلی به آن اهمیت بده و همینطور حریص باش که همیشه منابع را بنویسی و حریص باش که…
امام نووی -رحمه الله- میگوید: و فایدهای را که دید یا شنید حال در هر فنی باشد، نباید کوچک و ناچیز بشمارد، بلکه به نوشتن آن مبادرت ورزد، سپس به مطالعهی آنچه نوشته ملازمت نماید. ▫️المجموع (39/1)
بر کتابهایت حریص باش، و از دفترهایت نگهداری کن، و دفترهایت -که فوائد را در آن نوشتهای- مرتب کن. برخی از ادیبان گفتهاند: عزت تاجر در کیفش و عزت عالم در کتابچههایش است. ✍🏻شیخ أ.د صالح سندي -حفظه الله-
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @danesh_ju. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,133,777 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طالب العلم” (@danesh_ju), 56 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/danesh_ju.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.