Channel
@dailyfawaaid
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
288subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001449287407 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @dailyfawaaid |
| Description | Kumpulan faedah dan catatan pribadi Semoga ada manfaat yang dapat diambil t.me/dailyfawaaid Jika terdapat kesalahan dalam tulisan, silahkan hubungi kami : 0895336582483 جزا كم اللّه خيرا |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/dailyfawaaid |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 08:18 | 288 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:22 | 288 | first reading |
20 posts held, back to 18 March 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Healing with Qur'an🌿 Ada hati yang terasa berat, bukan karena hidup terlalu sulit, tapi karena kita yang lupa mengingat Allah. "(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram." (QS. Ar-Ra'd: 28)
Banyak yang mengira bahwa untuk bisa mengajar Al-Qur’an, seseorang harus memiliki ijazah/sanad dari gurunya. Padahal, ijazah bukanlah syarat mutlak! Ijazah memang diberikan seorang guru kepada muridnya sesuai dengan apa yang dilihat dari kemampuan murid tersebut. Namun, bukan berarti orang yang belum mendapat izin resmi dari gurunya sama sekali tidak boleh mengajar Al-Qur’an. Siapa pun yang memiliki ilmu tetap bole…
Allah mengujimu dengan yang paling kamu "cintai"... Allah juga akan mengujimu dengan apa yang paling kamu "takuti" Tetapi ingatlah... Allah tidak akan menempatkan dalam situasi yang tidak bisa kamu atasi.. 📍Makkah, 17 September 2025 t.me/dailyfawaaid
⏳ Waktu terus berlalu … 💡 Ada yang menghafal Al-Qur’an, ada yang mempelajari akidah, ada pula yang mendalami hadits. 🌻 Sementara itu, seseorang telah menjadi penuntut ilmu, yang lain membuka jalan dakwah, dan seorang lagi mencurahkan seluruh upayanya untuk mendidik serta mengajar anak-anak. 💐 Lalu, mereka sudah melakukan ini dan itu … tetapi, di manakah engkau? 🍃 Mungkin dirimu tak berubah, masih bermalas-malasan…
Jangan sampai jadi orang pembohong, lain di lisan, lain di perbuatan. Jangan coba-coba untuk memulai berbohong sehingga akhirnya kecanduan berbohong. Bohong, mungkin bisa memberikan rasa aman, tapi semu dan sementara. Setelah itu, ia akan jadi bumerang yang merusak hidupnya pembohong. #twitulama
Walaupun pada anak kecil, kita tidak boleh berbohong dan berdusta. Rasulullaah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﻟِﺼَﺒِﻲٍّ ﺗَﻌَﺎﻝَ ﻫَﺎﻙَ ﺛُﻢَّ ﻟَﻢْ ﻳُﻌْﻄِﻪِ ﻓَﻬِﻲَ ﻛَﺬْﺑَﺔٌ “Barangsiapa yang berkata kepada anak kecil, “Kemarilah, saya akan memberimu sesuatu”, lalu ia tidak memberinya, maka itu adalah sebuah kebohongan.” (HR. Ahmad dalam Al-Musnad (2: 452). Dihasankan oleh Syaikh Al-Albaniy dalam S…
Menjadi Penghafal Al-Qur'an, Bukan Sekadar Menghafal Menghafal itu awal perjalanan, Menjaganya adalah perjuangan seumur hidup. Karena tugas seorang penghafal Al-Qur’an bukan hanya mengumpulkan hafalan, tapi senantiasa murojaah, menjaga agar ayat-ayat Allah tetap melekat dalam dada dan hidup dalam amal. Semoga Allah istiqomahkan kita.. t.me/dailyfawaaid
Jadilah penghafal Al-Qur'an yang sesungguhnya, yang setia murojaah tiap saat.. Murojaah memang melelahkan, tapi itu bukti kesetiaan.. t.me/dailyfawaaid
Sebagian ulama mengatakan ilmu itu ibarat air, ia tak kan mengalir pada tempat yang lebih tinggi, air hanya akan mengalir pada tempat yang lebih rendah. Begitulah ilmu agama, tak didapatkan oleh orang yang sombong. . @twitulama #nasehat #ulama #salaf #tauhid #sunnah #islam #muslim #muslimah #manhajsalaf #iman #akhirat #ilmu #hasad #ringan
Engkau duduk untuk membaca Al Quran Al Karim, membuka mushaf guna menghafal surat/ayat yang baru, tilawah harian, atau memurajah/mengulang hafalan bukan sesuatu yang mudah. Sejatinya itu adalah taufik dari Rabbmu. Tidak ada sosok yang setia konsisten lagi tekun untuk melakukan hal itu kecuali dia yang Allah berikan taufiq. Al Quran itu adalah kalamNya, dimana untuk kebersamaan dengan Al Quran itu Allah pilihkan hamba…
Allah Azza Wa Jalla berfirman : وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ “Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma’ruf.” (QS. Al-Baqarah: 228) dari Abdullah bin ‘Amr bin Al Ash RadhiAllahu’anhu, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam juga bersabda : إِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا “Sesungguhnya istrimu juga punya hak yang mesti engkau tunaikan”. (HR. Bukh…
Salah satu sebab yang menghalangi terkabulnya doa adalah seseorang tidak berusaha menjalankan hal yang menjadi doa dan harapannya. Ia ingin punya banyak harta dan rezeki, alih-alih bekerja keras, ia justru bermalas-malasan dan enggan berusaha untuk meraih keinginannya. Source : muslim.or.id t.me/dailyfawaaid
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dailyfawaaid. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🌷 فوائد Daily 🌷” (@dailyfawaaid), 288 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dailyfawaaid.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.