Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Архив: Занимательная Библия

Channel

Архив: Занимательная Библия

@curious_bible

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Polls · Citations · Cite this entry

245subscribers

+8 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002310691088
TypeChannel
Username@curious_bible
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/curious_bible

Growth

237246241.57 August 2026 — 237 subscribers8 August 2026 — 239 subscribers8 August 2026 — 239 subscribers15 August 2026 — 240 subscribers8 September 2026 — 246 subscribers16 September 2026 — 245 subscribers2457 August 202616 September 2026
6 measurements spanning 40 days, net +8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 236–247 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 09:18245-1
8 Sept 2026, 11:35246+6
15 Aug 2026, 18:56240+1
8 Aug 2026, 09:50239no change
8 Aug 2026, 09:35239+2
7 Aug 2026, 19:12237first reading

Engagement

20 posts held, back to 17 April 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

129 reactions across 18 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 31.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍4031.0%
3325.6%
🔥2620.2%
53.88%
🤔53.88%
👎43.10%
🙈43.10%
👏32.33%
🏆21.55%
👌21.55%
😢21.55%
🤗21.55%
🤬10.775%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 129 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 April 2026 to 23 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

23 May 2026, 10:05 UTCviews —

Channel name was changed to «Архив: Занимательная Библия»

23 May 2026, 10:04 UTCviews —

Channel name was changed to «Занимательная Библия (Архив)»

23 May 2026, 09:50 UTC346 views7 reactionsread 8 August 2026

Приглашаю всех подписчиков и читателей в свой личный канал Анатомия веры. С этого дня публикации здесь прекращены. Всех обнимаю

4🤗21

15 May 2026, 21:19 UTC536 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

Яхве наказывает вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода (Исх 34.7, Втор 5.9). Откроем книгу Левит: “Если же после сего пойдете против Меня, то Я пошлю на вас зверей полевых, которые лишат вас детей” (Лев 26.21-22). Второзаконническая концепция завета с Богом была смоделирована по типу ассирийских договоров. Например, в договоре Асархаддона с мидийским вождем сказано: «Как эти весенние ягнята

6🙈2

15 May 2026, 20:32 UTC322 views9 reactionsread 8 August 2026
Photo

Сожжение людей как наказание в Законе Моисея Когда современные верующие говорят о Библии как о «книге любви и добра», они редко вспоминают о текстах, где женщин и девушек предписывается сжигать заживо. Священный текст содержит предписания, которые современное общество признало бы чудовищными: «Если кто возьмёт себе жену и мать её: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их…» (Лев 20:14); «Если дочь священника оскв

👍52😢2

15 May 2026, 19:27 UTC376 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

Чтобы уничтожить в Ханаане практику ритуального детоубийства, израильтянам пришлось убить всех ханаанских детей и младенцев! “Не оставляйте в живых никого! Уничтожьте ханаанеев, как повелел вам Господь, ваш Бог” (Втор 20.16-17). "Господь сказал Иисусу: «Я отдаю в твои руки Иерихон… Они предали заклятью, все живое, что было в городе, — перебили мечом мужчин и женщин, детей” (И.Нав 6.1,20). “И сказал мне Господь: вот,

6🙈2

15 May 2026, 17:50 UTC312 views9 reactionsread 8 August 2026
Photo

Каждый евангелист придавал тексту свой смысл, каждый облекал унаследованную традицию в свои слова. В определенном смысле каждый менял «тексты» предшественников. Так, Марк изображает, как мучился Иисус перед смертью, говорил ученикам, что его душа «скорбит смертельно», падал на землю, трижды умолял Бога избавить его от чаши страданий; на пути к месту казни он все время молчал, как молчал и на кресте, и лишь перед само

👍7🔥2

15 May 2026, 17:24 UTC263 views3 reactionsread 8 August 2026
Poll

Какое наставление сделал Иисус ученикам относительно их жен и детей?

  1. епископ должен быть одной жены муж10%
  2. с детства учить их Священным Писаниям, которые могут умудрить во спасение4%
  3. нет уже ни мужеского пола, ни женского17%
  4. нужно оставить жену и детей70%

Shares as published, totalling 101%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

🔥3

15 May 2026, 12:36 UTC299 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

Послание Иуды цитирует 1-ю книгу Еноха с указанием авторства и значения достоверного пророчества. Иуд 1.6-10 — пассаж про недопустимость нарушения границ между человеческим и ангельским миром. Эту границу переступили «ангелы, не сохранившие своего достоинства, но оставившие свое жилище» (Иуд 6). Эта идея присутствует в книге Еноха — источнике Иуд 1.6. Эту границу пытались переступить жители Содома (Иуд 7; Быт 19.1-5)

👍42🏆1🤔1

15 May 2026, 11:01 UTC290 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

В апока­липсисе Псевдо-Ездры пророчество Даниила о четырех монархи­ях превратилось в туманное видение о трехглавом орле «поднялся с моря орёл, у которого было двенадцать крыльев пернатых и три головы» (3Езд. 11:1). «Орел, которого ты (Ездра) видел, есть царство, показанное в видении Даниилу, брату твоему; но ему не было изъяснено то, что ныне Я изъясню тебе» (3 Езд 12.11-12). Здесь речь идет о времени рим­ского влады

2

10 May 2026, 10:49 UTC358 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

«Второе чудо сотворил Иисус» В Евангелии от Иоанна сказано, что Иисус дал Свое «первое знамение» (2.11), а в 4-й в главе сказано, что Он сотворил «второе знамение» (4.54). Логично. Но в главе 2 сказано, что Он сотворил много других знамений (2: 23). Как Он мог сотворить много других знамений до того, как сотворил второе? (Эрман Барт Д. Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание. — М., 2015).

🔥2

10 May 2026, 09:45 UTC447 views9 reactionsread 8 August 2026
Photo

Один из характерных примеров внутренней несогласованности библейского текста, возникающей из-за соединения разных традиций и редакций. В начале 1-й главы книги Судей говорится вполне однозначно: «Сыны Иуды напали на Иерусалим и захватили его. Всех жителей они перебили, а город сожгли» (Суд 1:8). Создаётся впечатление, что город полностью уничтожен и перешёл под контроль израильтян. Однако уже через несколько стихов т

6🔥3

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @curious_bible. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Polls

The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.

15 May 2026, 17:24 UTCAnonymous Quiz82 voters

Какое наставление сделал Иисус ученикам относительно их жен и детей?

  1. епископ должен быть одной жены муж10%
  2. с детства учить их Священным Писаниям, которые могут умудрить во спасение4%
  3. нет уже ни мужеского пола, ни женского17%
  4. нужно оставить жену и детей70%

Shares as published, totalling 101%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.

The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.

Read from the 20 most recent posts we hold, published 17 April 2026 to 23 May 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Архив: Занимательная Библия” (@curious_bible), 245 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/curious_bible.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.