Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 88% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
8 measurements spanning 60 days, net -6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 121–129 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
5 Oct 2026, 18:37
122
-1
25 Sept 2026, 00:21
123
-1
13 Sept 2026, 11:17
124
-1
5 Sept 2026, 07:17
125
-1
22 Aug 2026, 05:34
126
-1
15 Aug 2026, 17:38
127
-1
9 Aug 2026, 01:31
128
no change
6 Aug 2026, 16:13
128
first reading
Engagement
20 posts held, back to 26 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
1m 15s
Average length
1m 15s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
50 reactions across 15 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 54.0% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
27
54.0%
❤
18
36.0%
👏
4
8.00%
🔥
1
2.00%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 50 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 March 2026 to 12 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
چشم وا کردم به چندین رنگ و بو ساغر زدم
از مژه طرف نقاب هر دو عالم بر زدم
ساز پروازی دگر زین دامگاهم رو نداد
چون نفس از دست بر هم سوده بال و پر زدم
فرصت هستی ورق گرداندنی دیگر نداشت
این قدرها بس که مژگانی به یکدیگر زدم
حاصل دل نیست جز دست از جهان برداشتن
انتخابی بود نومیدی کزین دفتر زدم
خودگدازیها نسیم مژدهٔ دیدار بود
سوختم چندان که بر آیینه خاکستر زدم
داد پیری وحشت از کلفت سرای هستیام
قامت از بار هوس تا حلقه…
کسی که قدرِ داشتههایش را میداند، لزوماً از وضعش «راضی» نیست. اتفاقاً او چون بیشتر میداند زندگی چقدر گرانبهاست، در برابر رنجها و بیعدالتیها، محکمتر است.
فرصتطلب میگوید: «چون دیگران بدبختترند، پس خفه شو و تحمل کن.»
آگاهیِ اصیل میگوید: «چون زندگی بیتکرار و ارزشمند است، نباید اجازه داد هیچ بیعدالتی و جنگی آن را برای من یا دیگران تباه کند. پس قدر داشتههایم را میدانم و با آری گویی به زندگی، به رنج دهنکجی…
باید خود را متعلق به زمین مقدس دودلی و تردید دانست. تنها آنجاست که فضای لازم را برای درک پیچیدگیهای دردناک زندگی داریم. راهحلها و ایسمها مسأله را حل نمیکنند. بلکه فقط آنرا به غلط و ناکافی توضیح میدهند. بهترین کاری که میتوانیم بکنیم آن است که تضادها و ابسورد جهان را ببینیم و نگه داریم. این ما را از تسکین متافیزیکی یا ایدئولوژیک محروم میکند ولی همین خوب است. زندگیای که از راهنمایی فرازمینی عاری است، زندگیای ک…
در میانهٔ جنگ، جهان مأموریتی جز بلعیدنِ معنای زندگی ندارد؛ او میخواهد از خاکِ استخوانهای ما، خشتی برای تکرارِ پوچیاش بسازد.
اما در خرابیها، آباد کردنِ دل شدنیتر است
در روزگارِ صلح و رفاه، ما به دروغِ «امنیتِ بیرونی» دل خوش کردهایم. اما در بحبوحهٔ جنگ، پردهها فرو میافتند. وقتی جهان چیزی برای تکیه کردن ندارد، انسان یا فرو میپاشد یا مجبور میشود به "خودِ برتر"ش تکیه کند. خرابیِ جهان، هدیهای گزنده است: تو را …
ما خویشتن را با زمان حال وفق نمیدهیم و افکارمان متوجه زمان آینده است. از این رو، دورنگری که بزرگترین خیر زندگی بشر است بدل به شری شده است. جانوران در جنگل از خطرات میگریزند و سپس قرار مییابند. لیک ما از آنچه روی خواهد داد و روی داده است رنج میبریم.
نعمتهامان اغلب اسباب نقمت است!
... زمان حال فی نفسه موجب فلاکت هیچ کس نیست
.
~ سنکا (زندگی از ۴۹ پیشازمیلاد تا ۶۵ پسازمیلاد)، مکتوبات رواقی
چه بسا آینده مصیبتی را آبستن باشد ... چه اتفاقات نامنتظره که رخ دادهاند! و چه اتفاقاتی که به انتظارشان نشستهایم و هرگز رخ ندادهاند!
حتی اگر وقوع اتفاقی حتمی باشد چه سود از انتظار کشیدن؟ آنگاه که رخ نمود به سوگ خواهی نشست. حالا که رخ ننموده چشمانتظار چیزی خوشتر باش. فایدهاش این است که عمر[ت هدر نمیرود].
~ سنکا (زندگی از ۴۹ پیشازمیلاد تا ۶۵ پسازمیلاد)، مکتوبات رواقی
مردم در لابلای ستونهای روزنامهها و یا در اخبار رادیو به دنبال دلایلی میگشتند تا باور کنند پایان طاعون نزدیک است و ظاهراً امیدهای خیالی ببندند و یا با خواندن ملاحظاتی که یک روزنامهنویس شاید تصادفی و در حال خمیازه نوشته دچار ترس بیپایهای شوند.
کامو، طاعون
دکتر ریو در رمان طاعون به دوستی که تصادفا در شهر طاعونزده گیر افتاده میگوید:
«میدانم که شرایط بیمعنی ست ولی همه درگیر آنیم و باید آنرا همان گونه که هست بپذیریم.»
پذیرش بیمعنا بودن دنیا مجوز آن نیست که به این بیمعنایی بیفزاییم. بلکه این پذیرش باید به مقاومت بینجامد، یعنی به همدلی و ارتباط. چیزهایی که دنیا از آن بیبهره است...
اگر بازیگر نقشش را بدون دانستن اینکه در حال نمایش است اجرا میکرد اشکهایش اشکهای واقعی بود و زندگیش زندگی واقعی. اما دانستن اینکه این بازی [زندگی] که درگیرش هستیم هیجانانگیزترین و جدیترین نوع ممکن است مرا از خود بیخود میکند ... دلم میخواهد در این بازی بهترین باشم.
~ کامو، برای مرگ خوش
در دنیا همانقدر که جنگ بوده طاعون هم بوده است. با این حال، طاعونها و جنگها پیوسته مردم را غافلگیر میکنند.
وقتی جنگی در میگیرد مردم میگویند: «زود تمام خواهد شد، ابلهانه است.» بیشک جنگ ابلهانه است، اما این مانع ادامه یافتنش نمیشود.
انسانگراها به بلایا باور ندارند. بلایا فراتر از درک انسان اند. با خود میگوید بلا واقعی نیست، خواب آشفتهای است که میگذرد. اما نمیگذرد و گریبان انسانگراها را میگیرد چون آنها خ…
«در آن لحظهی باریک و ظریف که انسان به زندگیِ خویش بازمینگرد، همچون سیزیف که به سوی تختهسنگش بازمیگردد، انسان به زنجیرهی کارهای بیپیوند زندگیاش مینگرد، زنجیرهای که اکنون آن را سرنوشت مینامد؛ سرنوشتی که بهدستِ خودِ او ساخته شده، در خاطرهاش یگانه گشته و بهزودی با مرگش مُهر و موم خواهد شد. بدینسان، او که به منشأِ تماماً انسانیِ هر آنچه انسانی است یقین دارد —همچون نابینایی که اشتیاقِ دیدن دارد و میداند که ش…
👍2❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @consolabsurde. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 October 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تسلیهای فلسفی در شرایط ابسورد” (@consolabsurde), 122 subscribers as measured 5 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/consolabsurde.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.