Channel
@church_adler
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
329subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002034997596 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @church_adler |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/church_adler |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 05:36 | 329 | -1 |
| 8 Aug 2026, 07:17 | 330 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:12 | 330 | first reading |
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 8 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (1 August 2026 – 8 August 2026) |
| Views total | 415 |
| Reactions total | 23 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 07:17 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
23 reactions across 20 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 23 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 23reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
☦️ Православный календарь на сегодня 26 июля по старому стилю / 8 августа по новому стилю суббота Седмица 10-я по Пятидесятнице. Глас 8-й. Поста нет. Сщмчч. Ермолая, Ермиппа и Ермокра́та, иереев Никомидийских (ок. 305). Прп. Моисея У́грина, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1043). Прмц. Параскевы (138–161). Сщмч. Сергия Стрельникова пресвитера (1937). Чтения прп. Моисея Угрина читаются, если ему совершаетс…
❤2
Чтение дня. Мф.22:23–33 23. В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его: 24. Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему; 25. было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; 26. подобно и второй, и третий, даже до седьмого; 27. после …
❤2
7 августа Церковь вспоминает V Вселенский Собор События V Вселенского Собора 553 года в Константинополе вспоминает Православная Церковь 7 августа. Основной темой этого Собора стало осуждение «трех глав» – трех отцов Церкви, которые в своих богословских работах, по сути, защищали несторианскую ересь (отрицание учения о том, что Богородица родила Богочеловека, наименование Ее Христородицей, отрицание того, что Иисус …
❤1
☦️ Православный календарь на сегодня 25 июля по старому стилю / 7 августа по новому стилю пятница Седмица 10-я по Пятидесятнице. Глас 8-й. Постный день. Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы. Свв. жен Олимпиады диакониссы (409) и Евпракси́и девы, Таве́ннской (413). Прп. Макария Желтово́дского, У́нженского (1444). Память V Вселенского Собора (553). Сщмч. Николая Удинцева пресвитера (1918); сщмч. Але…
❤1
Чтение дня. Мф.21:43–46 43. Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; 44. и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. 45. И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, 46. и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за пророка. Толкование Архиереи и фарисеи уразу…
❤1
Сегодня, 6 августа, Церковь вспоминает князей-страстотерпцев Бориса и Глеба 6 августа Православная Церковь чтит память первых русских святых – князей-страстотерпцев Бориса и Глеба . Братья были сыновьями Крестителя Руси святого князя Владимира . В крещении Борис, который был чуть старше, получил имя Роман , а Глеб был крещен с именем Давид . Борис и Глеб с детства любили друг друга, были все время вместе. Когда бр…
❤1
☦️ Православный календарь на сегодня 24 июля по старому стилю / 6 августа по новому стилю четверг Седмица 10-я по Пятидесятнице. Глас 8-й. Поста нет. Мц. Христины (ок. 300). Мчч. блгвв. кнн. Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида (1015). Прп. Поликарпа, архим. Печерского (1182). Свт. Георгия, архиеп. Могилевского (1795). Обретение мощей прп. Далма́та Исе́тского (1994). Сщмч. Алфея Корбанского диа…
❤1
Чтение дня. Мф.21:28–32 28. А ка́к вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. 29. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. 30. И подойдя к другому, он сказал то́ же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел. 31. Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что…
❤2
Сегодня, 5 августа, Церковь празднует память Почаевской иконы Божией Матери 5 августа православные верующие празднуют память одной из наиболее чтимых икон Божией Матери – «Почаевской» . Чудотворный образ, почитаемый во всем православном мире, пребывает в Свято-Успенской Почаевской лавре на Украине уже около 400 лет. В монастырских книгах засвидетельствованы многочисленные чудеса, происходившие по молитвам к Богоро…
❤1
☦️ Православный календарь на сегодня 23 июля по старому стилю / 5 августа по новому стилю среда Седмица 10-я по Пятидесятнице. Глас 8-й. Постный день. Почаевской иконы Божией Матери (1675). Мчч. Трофима, Фео́фила и с ними 13-ти мучеников (284–305). Прав. воина Феодора Ушакова (прославление 2001). Сщмч. Аполлинария, еп. Равеннийского (ок. 75). Сщмч. Михаила Троицкого пресвитера и мч. Андрея Аргунова (1938). …
❤1
Чтение дня. Мф.21:23–27 23. И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть? 24. Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю; 25. крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес…
❤1
Сегодня, 4 августа, Церковь чтит память равноапостольной Марии Магдалины Память одной из жен-мироносиц, равноапостольной Марии Магдалины , празднует Православная Церковь 4 августа. Святая Мария Магдалина была родом из города Магдала, располагавшегося на берегу Геннисаретского озера, между городами Капернаум и Тивериада. О ее юных годах ничего неизвестно, а вот ее евангельская история начинается со встречи со Христ…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @church_adler. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Троицкий вестник” (@church_adler), 329 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/church_adler.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.