Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

کانال خالدنبی _گلستان

@choopanAtA

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

59subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001006180533
TypeChannel
Username@choopanAtA
Descriptionاین کانال در راستای توسعه گردشگری زیارتی ،تاریخی . عشایری ،روستایی ،طبیعت گردی واقتصاد روستایی حوزه ی خالدنبی می باشد..
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/choopanAtA

Growth

596 August 2026 — 59 subscribers10 August 2026 — 59 subscribers6 August 202610 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 58–60 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Aug 2026, 05:3059no change
6 Aug 2026, 13:3459first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 July 2020the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 August 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
2,150
Videos
55
Links
73

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Recent posts

27 Aug 2021, 02:55 UTC583 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @payanecoronaPhoto

توصیه های متخصصان بیمارستان مسیح دانشوری برای تقویت ریه‌ها پس از ابتلا به کرونا: 🔹خواب کافی داشته باشید. 🔹استرس‌تان را کم کنید. 🔹از گیاهان آپارتمانی آلوئه ورا و بامبو در منزل استفاده کنید (این گیاهان باعث تصفیه کردن هوا می‌شوند) 🔹از رژیم غذایی کم چرب، پر از سبزیجات و مایعات فراوان استفاده کنید. 🔹سیگار نکشید و در معرض دود سیگار قرار نگیرید. 🔹ورزش‌های هوازی در منزل انجام دهید و تحرک را فراموش نکنید. 🔹استنشاق روز

27 Aug 2021, 02:45 UTC484 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @payanecorona

🔴آنانی کرونا نگرفته‌اند بخوانند *هشدار دلسوزانه یک پرستار در بخش درمان کروناویروس* ⬆این ها را برای آدم هایی می‌گویم که نمی‌دانند افتادن در زیر دستگاه ونتیلاتور به چه معنی است و اصرار هم دارند که باید به کارهایشان برسند.* 👈🏿اول از همه بگویم که ونتیلاتور یک ماسک اکسیژن نیست که بر روی صورتتان نصب کنند و شما هم در حالی که راحت لم داده اید مشغول مطالعه روزنامه و مجلات روز شوید. 👈🏿ونتیلاسیون برای بیماران کووید-۱۹ به معن

15 Aug 2020, 15:09 UTC701 viewsread 10 August 2026

چهره پلید یزید در شعر مختومقلی ترکمنها زشت ‌ترین و قبیح ‌ترین ناسزایی که به زبان می‌آورند، عبارت شمر و یزید است. این دو عبارت در بین ترکمنها با زشتی، پلشتی، دغلکاری و هر آنچه منفی است، مترادف می‌باشد. کسی نیست که ترکمن باشد و با شنیدن این عبارات به عنوان ناسزا چهره در هم نکشد و خشمگین نشود. به راستی این در بطن فرهنگ و عقیده ترکمنها ریشه دوانده است. مختومقلی یزید را فردی می داند که دین را انکار نمود و در شعری، در لزوم

15 Aug 2020, 15:09 UTC543 viewsread 10 August 2026

گر علی‌ بولسا ایدی‌، آندا برردی‌ دادینی‌ اول‌ پلیدلر قیلماغای‌ اردی‌ اوروش‌نینگ‌ دادینی‌ شیر دک‌ تارتار، اشیتگیل‌ بندانینگ‌ فریادینی‌ آدینگیز بو دنیاده‌ بو سیرلارینگ‌ بنیادینی‌ ایکی‌ دنیانینگ‌ گلی‌دیر اول‌ حسن‌ بیرله‌ معنی حسین‌ اگر علی می‌بود ، دادش را می‌ستاند آن پلیدها فریاد جنگ سر می ‌دادند و داد و فریاد می‌کردند آیا فریاد حسین را می شنوی که همچون شیری می‌غرد بنیان اسرار این دنیا با نام آنها مرتبط است گل های دو ج

15 Aug 2020, 15:09 UTC499 viewsread 10 August 2026

شمر معلون‌ پلید کسدی‌ حسینینگ‌ باشینی‌ تانگلا محشرده‌ گورر سیز (اول‌) فاطمه‌ گوز یاشینی‌ هم‌ یتیم‌ قیلدی‌ اوغول‌ - قیز هم‌ ینه‌ قارداشینی‌ هم‌ قارینداش‌ اوروغ‌ هم‌ ینه‌ (هم‌) یولداشینی ایکی‌ دنیانینگ‌ گلی ‌دیر اول‌ حسن‌ بیرله‌ حسین‌ معنی شمر ملعون و پلید ، در روز محشر اشک فاطمه را خواهید دید که جاری است چونکه یتیم ماند از پسران و دختران و از داشتن برادر و محروم شد از داشتن خویشان و نزدیکان و هم از همسرش. گل های دو جه

15 Aug 2020, 15:08 UTC443 viewsread 10 August 2026

ابیاتی که در زیر ذکر می شود،‌ بی هیچ توضیحی، نشانگر منزلتی است که شاعر ترکمن به امام حسن و امام حسین (ع) قائل است. بخش هایی از مرثیه‌ای با عنوان « حسن بیرله حسین» که مختومقلی در باره این امامان سروده ، چنین است: بیر خداییم‌نینگ‌ قولی‌دیر اول‌ حسن‌ بیرله‌ حسین‌ مصطفی‌نینگ‌ بلبلی‌ دیر اول‌ حسن‌ بیرله‌ حسین‌ باغ‌ رضوانینگ‌ گلی‌دیر اول‌ حسن‌ بیرله‌ حسین‌ اول‌ علی‌نینگ‌ ایکی‌ اوغلی‌دیر اول‌ حسن‌ بیرله‌ حسین‌ ایکی‌ دنیانین

15 Aug 2020, 15:08 UTC403 viewsread 10 August 2026

مختومقلی علاوه بر تکریم شخصیت والای امام حسین (ع) در همان شعر مشهور « باغیشلا بیزنی » درباره شخصیت فاطمه زهرا (س) دختر والای پیامبر ، همسر حضرت علی و مادر امام حسین (ع) نیز چنین بیتی سروده است: فاطمه‌ زهرادیر آنینگ‌ انه‌ سی‌ ذاتینده‌ بیر ذره‌ یوقدور گناه ‌سی‌ معنی مادرش فاطمه زهراست آنکه ذره ‌ای گناه در ذاتش وجود ندارد.

15 Aug 2020, 15:08 UTC388 viewsread 10 August 2026

مختومقلی چنان جایگاهی برای شخصیت امام حسین قائل است که در شعری شفای دل بیمار و آشوبزده خود را از حسن ، حسین ، علی و دیگر بزرگان و ائمه می‌خواهد : اون‌ ایکی‌ امام‌، بیری‌- بیریندن‌ سرور یدی‌ ولی‌، یاران‌ بولوپ‌، مدد بر مشهد، قارا بابا، یا شیث‌ پیغامبر حسن‌، حسین‌، شاهمردان‌، شفا بر! معنی ای دوازده امام ، ای که یکی از دیگری سرورتر! ای هفت نفر اولیاء ، همه به یاری هم! ای مشهد امام رضا ، ای قره‌بابا ، ای حضرت شیث! ای حس

15 Aug 2020, 15:07 UTC371 viewsread 10 August 2026

امام حسین (ع) در اشعار مختومقلی نام امام حسین 23بیست و سه بار در دیوان مختومقلی فراغی تکرار شده است و این نشان دهنده علاقه و اهمیتی است که این شاعر بزرگ برای ایشان قائل است. مختومقلی حسن و حسین (علیهما السلام) را ماه و پرتو دین و مادرشان فاطمه زهرا (س) را شاه حوریان بهشت می ‌داند: حسن‌ حسین‌، دینینگ‌ انوری‌، ماهی‌ قانی‌ فاطمه‌ زهرا، حورلرینگ‌ شاهی‌ قدرت‌ بیلن‌ دوران‌ نور الهی‌ شیله‌ معجزات‌لار موندان‌ گچیپ‌دیر معنی ح

15 Aug 2020, 15:07 UTC350 viewsread 10 August 2026

این شاعر آزاده ، بر این عقیده است که کشته شدگان در کربلا را جز شهید ، نمی ‌توان چیز دیگری نامید و می‌گوید که آیا به غیر از آنها شهید دیگری مگر می‌توان تصور نمود: هر زاغ‌ و زغن‌دان‌ کبوتر اولماز هر صحراده‌ یاتان‌ میت‌ بولارمی‌؟ کربلادان‌ غیری‌ شهید بولارمی‌؟ هر ساچین‌ اوسدورن‌ سید بولارمی‌؟ هر تلپک‌ گیین‌دن‌ قلندر اولماز معنی هر زاغ و زغنی را نمی توان کبوتر نامید آیا می توان هر آن کس را که در صحرا آرمیده ، مرده نامید

15 Aug 2020, 15:06 UTC321 viewsread 10 August 2026

واقعه کربلا در اشعار مختومقلی مختومقلی در تمامی اشعار خود ده بار مستقیماً از کربلا یاد نموده است. این شاعر گاه مصیبت کشته شدن حسین و یارانش را چنان سنگین و سخت و مظلومانه می‌بیند که زبان شکوه و شکایت به درگاه خداوند متعال می‌گشاید و گاهی نیز به این دنیای فانی شخصیتی استعاری می دهد و به آن می تازد که چرا باعث شهادت امام حسین و یارانش در صحرای کربلا شده است : حسن‌- حسین‌، عرشی‌ - کرسی‌ گره ‌گیم‌ کربلادا شهید اتدینگ‌ س

15 Aug 2020, 15:06 UTC314 viewsread 10 August 2026

مطلع : رسول‌ دامادی‌دیر، اوز آرسلانینگ‌دیر یا امام‌ علیه‌ باغیشلا بیزنی‌ چشم‌ چراغیم‌دیر، نور عینیم‌دیر یا امام‌ حسنه‌ باغیشلا بیزنی‌ معنی: داماد رسول و شیر خودت است خدایا! به حق امام علی ما را ببخشای! چشم و چراغم و نور دیدگانم است امام حسن؛ خدایا به حق او ما را ببخشای! مقطع : مختومقلی‌ آیدار، من‌ خاک‌ پایام‌ امام‌لار یولینده‌ هم‌ جان‌ فدایام‌ کمینه‌ بنده‌ من‌، کلبی‌ - گدایام‌ یا عباس‌ علیه‌ باغیشلا بیزنی معنی:‌ مخت

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @choopanAtA. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کانال خالدنبی _گلستان” (@choopanAtA), 59 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/choopanAtA.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.