Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

~ شَذَرَاتٌ مُنْتَقَاة مِنْ دُرَرِ الثِّقَات ~

@chatharat

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

44subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001621664225
TypeChannel
Username@chatharat
Description~ [ فمن أحبّ العلم و أهله، فقد أحبّ ما أحبّ الله ] ابن القيم _رحمه الله _ • قناة سلفية على الموقف الشرعي •
CreatedBetween 1 December 2021 and 31 March 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live10 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/chatharat

Growth

447 August 2026 — 44 subscribers10 August 2026 — 44 subscribers7 August 202610 August 2026
2 measurements spanning 3 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 43–45 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Aug 2026, 16:1544no change
7 Aug 2026, 10:1844first reading

Engagement

12 posts held, back to 20 May 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 28 July 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
213
Videos
19
Links
10

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
3m 11s
Average length
1m 36s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

16 Jun 2024, 06:29 UTC98 viewsread 10 August 2026
Photo

🌸🎈~ كل عام وأنتم بخير وفي رغدٍ من النِّعم كل عام وأنتم أكثر سعدًا وحمدًا .. عيدكم مبارك.. ينعاد علينا وعليكم بالخير و اليُمن والبركات ..

13 Jun 2024, 17:41 UTC73 viewsread 10 August 2026
Photo

~ قال فضيلة شيخنا الرسلان -حفظه الله تعالى-: عباد الله هذه الفرصة اللائحة إذا مرت قد لا تعود؛ لأن الإنسان لا يدري ما يكون في غدٍ، ولا يعلم أحد عمره الذي قدره الله رب العالمين له مضروبا عليه بالأجل الحتم اللازم الذي لا بد منه. فإذا آتى اللهُ رب العالمين مسلما هذه الفرصة؛ فعليه أن يجتهد في اقتناصها واهتبالها، وعليه أن يكون حثيث السعي ؛ لتحصيلها وعدم تفويتها، فعليه أن يقبل على الله رب العالمين بالتوبة والإنابة، وأن ين

7 Jun 2024, 12:50 UTC52 viewsread 10 August 2026

~ ⬅️ التكبير المطلق والتكبير المقيد : ① التكبير المطلق: من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر يوم من أيام التشريق، وهي الأيام الثلاثة بعد يوم العيد. ② التكبير المقيد: من صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق. والفرق بين المطلق والمقيد: ▪︎أن المطلق في أي وقت. ▪︎والمقيد خلف الصلوات الخمس في عيد الأضحى فقط. وقال النووي: "هو الذي لا يتقيد بحال، بل يُؤتى به في المنازل والمساجد، والطرق ليلا ونهارًا، وفي غير ذلك." [ مجموع ف

28 May 2024, 19:16 UTC57 viewsread 10 August 2026

~ "نحن لا نعرف الحق بالرجال، انما نعرف الرجال بالحق " سمعت هذه المقولة منذ ثلاث سنوات، و سبحان الله من يومها أصبحت أستشعر معناها في مواقف كثيرة .. أنك تجعل إنسان معين مرجعك في كل شيء، هو خطأ كبير خاصة مما يعرفون الآن " بالمؤثرين " و دعاة في هذه المواقع، الانسان مجبول على الخطأ، و قد يزل و ينتكس .. أفتترك دينك يضيع ؟ و رانا نشوفو تساهل كبير الا من رحم ربي، حتى صار العوام من الناس يظنون أن كل المستقيمين هكذا..ظهور الن

26 May 2024, 09:23 UTC298 viewsread 10 August 2026
Photo

~ بعض الناس اليوم يفعل أي شيء لإرضاء من حوله، و هذه فعلا مصيبة.. نحن اليوم في عصر حبّ الظهور ،و حب السمعة و الشهرة الا من رحم ربي، و حقا ما نراه اليوم يدمي القلب و يبكيه، تغيرت الأهداف و بدأ بعضهم يبتعدون عن طلب العلم و الدعوة شيئا فشيئا و ينشغلون بما سواه من سفاسف الأمور في هذه المواقع و الاكثار من الهزل و المزاح و نشر حياتهم و أمورهم الخاصة بهم .. نعوذ بالله من استقامة المظهر دون استقامة القلب .. نعوذ بالله منها

24 May 2024, 19:26 UTC55 viewsread 10 August 2026
Photo

~ "القَلب" إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ، لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله؛ لَن تَجِد.. وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر، وهُم مَعذورون جميعًا؛ لنَقصِهم وضُعفهم.. سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع؛ حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ، فتُحب الآخرين لله، وفِي الله، ولأجل إرضَاءِ الله، لا إرضَاء

20 May 2024, 19:49 UTC53 viewsread 10 August 2026
Photo

~ ▪︎قال سفيانُ الثَّوريُّ _رحمه اللهُ _ : دخلتُ على جعفرِ بنِ مُحَمَّد فقال: (إذا كَثُرت همومُكَ فأَكثِرْ مِن «لا حولَ ولا قُوّةَ إلَّا باللهِ»، وإذا استَبْطأتَ الرِّزقَ فأَكثِرْ من الاستغفارِ، وإذا تَدارَكَت عليكَ النِّعمُ فأَكثِرْ حمدًا للهِ) «التَّرغيب في فضائلِ الأعمالِ وثواب ذلك» لابنِ شاهينٍ (1/381)]

Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @chatharat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,170,449 of 1,336,469entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Mentions

Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“~ شَذَرَاتٌ مُنْتَقَاة مِنْ دُرَرِ الثِّقَات ~” (@chatharat), 44 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/chatharat.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.