#تدبر ( يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ) #الطارق_9 ما نُضمره من شرّ ونخفيه اليوم سيظهر أمام الخلائق جميعاً إلّا أن يتولانا الله تعالى برحمته وستره.
🕊3

Channel
@channel_alaa_jaber
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
863subscribers
+0 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002121643434 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @channel_alaa_jaber |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/channel_alaa_jaber |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 22:22 | 863 | +4 |
| 1 Sept 2026, 22:04 | 859 | +5 |
| 25 Aug 2026, 16:18 | 854 | -4 |
| 19 Aug 2026, 09:14 | 858 | -5 |
| 11 Aug 2026, 14:32 | 863 | no change |
| 10 Aug 2026, 22:45 | 863 | first reading |
20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
75 reactions across 18 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 62.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 47 | 62.7% | |
| 🕊 | 24 | 32.0% | |
| ❤🔥 | 4 | 5.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 75 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#تدبر ( يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ) #الطارق_9 ما نُضمره من شرّ ونخفيه اليوم سيظهر أمام الخلائق جميعاً إلّا أن يتولانا الله تعالى برحمته وستره.
🕊3
#تدبر ( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا @ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ) #الشرح_5_6 محسنو الظن بالله لهم قلبٌ يعرف طريق الفرج تضيق بهم الدنيا أحيانًا لكنهم لا يفقدون الأمل لأنهم يعلمون أن وراء كل تأخير حكمة ووراء كل ضيق فرجًا
🕊5❤2
🌿 إخوتي وأخواتي الكرام إذا كنتم تحبون مقاطع القرآن الكريم والتلاوات الجميلة والمقاطع الإيمانية القصيرة 🤍📖 بدأت أنشرها أيضًا على قناتي في YouTube، وأتمنى دعمكم بالاشتراك فيها 🌷 🔔 اشتركوا، وفعلوا التنبيهات حتى يصلكم كل جديد. اشتراكك لا يأخذ منك دقيقة، لكنه يعني لي الكثير ❤️ نسأل الله أن يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا، وأن يجعل ما نقدمه حجةً لنا لا علينا. 👇 رابط القناة: [ https://www.youtube.com/@Guran-reels ]
❤2
من مدينة سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وسلّم ندعو لكم جميعا في هذه المجموعة الطيبة المباركة
❤5
قال الله تعالى في وصف نبيه ﷺ: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ [التوبة: 128] تدبر الآية: ﴿حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ﴾ أي أن رسول الله ﷺ كان شديد المحبة والاهتمام بأمته، يريد لهم الخير، ويخاف عليهم من الضلال والعذاب، ويسعى لهدايتهم ونجاتهم. لم يكن حرصه حرص مصلحة أو دنيا، بل حرص رحمة وشفقة. كان ﷺ يعلّم، وينصح، ويصبر على الأذى، ويدعو …
❤2
#تدبر ( وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ) #آل_عمران_186 إن لم تروّض نفسك على الصبر فستعاني في هذه الحياة كثيراً الصبر على الأقدار والصبر على التكاليف الشرعية والصبر عن الفتن والمعاصي
🕊2
#تدبر ( فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا ) #هود_66 إذا نجَّاك الله من شيء، فلا تقُلْ: بسبب صلاتي للفجر، أو صَدَقتي، أو مُلازمةِ أذكاري.. بل قل: نجَّاني اللهُ برحمته.
🕊4
قال الله تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ سورة النحل: 43 تدبر الآية: هذه الآية تعلمنا أدبًا عظيمًا من آداب طلب العلم؛ فالإنسان مهما بلغ علمه يبقى محتاجًا إلى من هو أعلم منه. فالله سبحانه يوجّه من جهل أمرًا أن يرجع إلى أهل الاختصاص والعلم، لا أن يتكلم بغير علم. ومن هدايات الآية: أن السؤال ليس نقصًا، بل هو طريق إلى المعرفة والهداية. أن العلم له أهلٌ يُرجع إليهم، فلا يُؤخذ الدين من كل مت…
❤3🕊2
يقول حسان بن ثابت في مدح الرسول: وأجمل منك لم ترى قط عيني وأعظم منك لم تلد النساءُ خُلقت مبرئاً من كل عيباً كأنك قد خُلقت كما تشاءُ اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
❤4🕊2
#تدبر ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) #يس_82 تأتي الفرص وتتَهَيَّأ في لحظةٍ بمشيئة الله.. ما بين غَمضةِ عَين وانتباهتِها يغيّرُ الله من حالٍ إلى حالِ.. توكّل عليه وامْضِ مطمئنّاً قرير العين.
❤2
قال الله تعالى: ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴾ (آل عمران: 159) تدبر الآية: هذه الآية ترسم منهجًا متكاملًا في اتخاذ القرار: لين ورحمة في التعامل مع الناس. عفو واستغفار عند وقوع الخطأ. مش…
❤🔥2❤1
قال الله تعالى: ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ (سورة النساء: 54) تدبر الآية: الحسد ليس اعتراضًا على الناس، بل هو في حقيقته اعتراض على قسمة الله. فمن حسد غيره على نعمة، فكأنه لم يرض بما قسمه الله لعباده. وتعلّمنا الآية أن الفضل كله بيد الله، يعطيه من يشاء بحكمته وعدله، فلا يليق بالمؤمن أن ينشغل بما في أيدي الناس، بل بما في قلبه وعمله. ومن أعظم أسباب راحة القلب أن تستبدل الحسد بالد…
❤4❤🔥2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @channel_alaa_jaber. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة الشيخ علاء جابر، Alaa Jaber” (@channel_alaa_jaber), 863 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/channel_alaa_jaber.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.