Channel
@causticremark
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
267subscribers
+4 since we began measuring on 14 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002897974278 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @causticremark |
| Created | Between 1 June 2025 and 31 August 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/causticremark |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 58% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 20:22 | 267 | -1 |
| 5 Sept 2026, 20:58 | 268 | -1 |
| 29 Aug 2026, 02:04 | 269 | +2 |
| 21 Aug 2026, 23:47 | 267 | +3 |
| 15 Aug 2026, 09:56 | 264 | +1 |
| 14 Aug 2026, 00:31 | 263 | first reading |
20 posts held, back to 9 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
на кавказе девочку растят с очень понятной программой. «вот как себя вести», «вот зачем учиться хорошо готовить», «вот почему важно не грубить свекрови», которой еще нет и в ближайшие годы не предвидится. замужество даже не цель, которую девочка могла бы выбрать, это уже воздух, в котором она растет. оно просто есть. и она растет. и хочет этого, в большинстве своем. не потому что сломленная и не потому что не думает …
Photo, posted without a caption
📨 Получено сообщение! Как перестать ждать чего-то от людей? счастье, привязанное исключительно к другому человеку, есть форма идолопоклонства, самая утонченная и самая распространенная. человек, не способный вынести собственного одиночества перед лицом Абсолюта, назначает другого заместителем этого Абсолюта тот, кто делает свое счастье функцией чужого присутствия, тем самым признает, что сам по себе он ничто. п…
одежда это язык, и потому она неизбежно вызывает ожидания. хиджаб воспринимается как знак скромности, богобоязненности и внутренней дисциплины; откровенная одежда как знак большей готовности к демонстрации тела и к жизни по логике желания. но это лишь внешний символ, а не окончательный приговор о человеке. наряд может создавать образ, но не исчерпывает личность. и все же было бы наивно делать вид, будто внешний облик…
мужская ревность коренится не в любви как чувстве, а в чести как переживании собственной меры. любовь может усиливать ревность, но не она является ее первоисточником. в основе же лежит удар по самоуважению и уязвленная честь. и он может переживать не только факт возможной утраты женщины, но и то, что вместе с этим может быть задето его место в мире. в этом смысле ревность ближе к оскорблению чести, чем к спокойной бо…
Photo, posted without a caption
мы не столько убрали заботу о вечности, сколько вообще изменили саму конструкцию человека, к которому эта забота должна быть обращена. раньше человек был существом, которое могло быть больным, бедным, грешным, испуганным, но при этом все еще находилось внутри какого-то вертикального порядка. у него была не только биография, но и участь и не только тело, которое нужно было накормить, но и душа, которая могла быть спас…
Я думаю, что любой честный альтруизм и честная забота о человеке подразумевает в какой-то степени фанатизм и радикальное насаждение. Вот так, например, довольно агрессивно косметологи(а сейчас в целом каждая вторая девушка) трубят о необходимости наносить спф перед выходом. Бегают за своими друзьями и членами семьи с тюбиком крема в руках. Постоянно пишут об этом в своих блогах, "историях", семейных чатах и в коммен…
«Не успокоятся люди страстей, пока не увеличится количество им подобных, поскольку они не хотят выглядеть странными в глазах других людей и чувствовать себя отчужденными.» Шейх 'Абду-ль-'Азиз ат-Тарифи
«А потакающие своим страстям желают, чтобы вы сильно уклонились в сторону». 4:27 когда некий человек чувствует, что его путь расходится с истиной, он нередко не возвращается к истине, а может начать искать подтверждение своему состоянию у окружающих. ему важно не столько быть правым, сколько не быть одиноким в неправоте. поэтому грех часто становится даже не нарушением нормы, а проектом по ее размыванию. сегодня эт…
Photo, posted without a caption
прежде чем рассуждать о правах человека, нужно задать вопрос, который обычно стыдливо обходят: что значит быть человеком перед Абсолютом? ибо вся современная речь о достоинстве, правах и святости жизни висит в воздухе, если она оторвана от высшего онтологического основания секулярный гуманизм любит говорить о человеке как о высшей ценности, но при этом нередко сводит его к случайному продукту эволюции, к биологическ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @causticremark. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“мрак и бесие” (@causticremark), 267 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/causticremark.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.