Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for أثر

Channel

أثر

@blllih

On this record: Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

445subscribers

+0 since we began measuring on 24 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001593925857
TypeChannel
Username@blllih
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded24 August 2026
Last confirmed live31 August 2026
Measurements held2
Confirmed unchanged2 times, most recently 31 August 2026
On Telegramt.me/blllih

Growth

44524 Aug 2026, 13:30 — 445 subscribers25 Aug 2026, 04:26 — 445 subscribers24 Aug 2026, 13:3025 Aug 2026, 04:26
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 444–446 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
25 Aug 2026, 04:26445no change
24 Aug 2026, 13:30445first reading

Engagement

20 posts held, back to 7 July 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

26 Feb 2026, 01:19 UTC250 viewsread 24 August 2026

"ينبغي لكل جالس في المسجد [أن ينوي] الإعتكاف سواء أكثر في جلوسه أو أقل، بل ينبغي أول دخوله المسجد أن ينوي الإعتكاف وهذا الأدب ينبغي أن يعتنى به ويشاع ذكره ويعرفه الصغار والعوام فإنه مما يغفل عنه". النووي | التبيان في آداب حملة القرآن 📚

13 Nov 2025, 04:33 UTC452 viewsread 24 August 2026

"قال ابن عباس رضي الله عنه: إنَّ للحسنة نورًا في القلب، وزينًا في الوجه، وقوَّة في البدن، وسعةً في الرزق، ومحبةً في قلوب الخلق. وإنَّ للسيئة ظلمة في القلب، وشينًا في الوجه، ووهنًا في البدن، ونقصًا في الرِّزق، وبغضةً في قلوب الخلق". روضة المحبين ونزهة المشتاقين 📚

10 Nov 2025, 03:44 UTC≈1,440 viewsread 24 August 2026

"قال أبو حاتم: النصيحة تجب على الناس كافة على ما ذكرنا قبل ولكن إبداؤها لا يجب إلا سرًا لأن من وعظ أخاه علانية فقد شانه ومن وعظه سرًا فقد زانه فإبلاغ المجهود للمسلم فيما يزين أخاه أحرى من القصد فيما يشينه". روضة العقلاء ونزهة الفضلاء 📚

3 Nov 2025, 04:25 UTC446 viewsread 24 August 2026

"قال شيخ الإسلام ابن تيمية: والذنب للعبد كأنه أمر حتم فالكيّس هو الذي لا يزال يأتي من الحسنات بما يمحو السيئات". مجموع الفتاوى 📚

29 Oct 2025, 03:48 UTC444 viewsread 24 August 2026

"قال ابن الجوزي: رأيت من البلاء أن المؤمن يدعو فلا يجاب، فيكرر الدعاء، وتطول المدة، ولا يرى أثرًا للإجابة، فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر، وما يعرض للنفس من الوسواس في تأخير الجواب مرض يحتاج إلى طب". صيد الخاطر 📚

28 Oct 2025, 03:20 UTC614 viewsread 24 August 2026

"قال ابن القيم: فإن ما عند الله لا يُنال إلا بطاعته، ولم يجعل الله معصيته سببًا إلى خير قط". روضة المحبين 📚

27 Oct 2025, 03:49 UTC≈1,270 viewsread 24 August 2026

"قال ابن عثيمين: إذا أنعم الله عليك من كل ناحية: أطعمك من جوع، وآمنك من خوف، وكساك من عري، فلا تظن أنك رابح؛ وأنت مقيم على معصية الله بل أنت خاسر لان هذا مكر الله بك". القول المفيد على كتاب التوحيد 📚

3 Aug 2025, 02:11 UTC≈1,560 viewsread 24 August 2026

"قيل للحسن: إن ناسًا يقولون: من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة؟ فقال: من قال: لا إله إلا الله، فأدّى حقها وفرضها دخل الجنة". التوحيد أو تحقيق كلمة الإخلاص 📚

30 Jul 2025, 03:29 UTC638 viewsread 24 August 2026

"قال ابن بطال: لقاء الناس بالتبسم وطلاقة الوجه من أخلاق النبوة، وهو منافٍ للتكبر وجالب للمودة". شرح صحيح البخاري 📚

26 Jul 2025, 02:48 UTC660 viewsread 24 August 2026

"قال سفيان الثوري: إن اتقيت الله كفاك الناس، وإن اتقيت الناس لم يغنوا عنك من الله شيئًا، فعليك بتقوى الله". حلية الأولياء وطبقات الأصفياء 📚

25 Jul 2025, 02:37 UTC≈1,400 viewsread 24 August 2026

"قال وهب بن منبه: من أُصيب بشيء من البلاء فقد سُلك به طريق الأنبياء عليهم السلام". حلية الأولياء وطبقات الأصفياء 📚

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @blllih. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

مقولات | Quotes 💙
@App_Maktbti · 52,844
Telegram ranks this channel #52 of 70 here — alongside 69 others — read 24 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أثر” (@blllih), 445 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/blllih.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.