Channel
@bintisraafil
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
34subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001818194402 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bintisraafil |
| Created | 1 October 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/bintisraafil |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 00:46 | 34 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:47 | 34 | first reading |
20 posts held, back to 10 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 8 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (10 May 2025 – 8 August 2026) |
| Views total | 17 |
| Reactions total | 2 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Aug 2026, 00:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
30 reactions across 16 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 80.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 24 | 80.0% | |
| 💔 | 4 | 13.3% | |
| ❤🔥 | 2 | 6.67% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 30reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 May 2025 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Абу Хурайра передает, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не перестает Аллах отвечать на мольбы раба, если только он не просит греховного или разрыва родственных связей. И это (ответ на мольбы) происходит до тех пор, пока он не начнет торопиться», — после чего был спрошен: «О посланник Аллаха! Что же такое торопливость?» Он ответил: «Это когда он говорит: Я просил и я просил, но не вижу, ч…
❤2
ПРАКТИКА ‘АИЩИ ,да будет доволен ею Аллах, В РАМАДАН: ПРИОРИТЕТ КЪУР'АНА В ПЕРВЫЕ ЧАСЫ ДНЯ Сказал имам Ибн Роджаб аль-Ханбали (ум. 795 г.х.), да помилует его Аллах: كانت عائشة رضي الله عنها تقرأ في المصحف أوّل النهار في شهر رمضانَ، فإذا طلعت الشمس نامتْ. «‘Аища, да будет доволен ею Аллах, в начале дня в месяце Рамадан читала Къур'ан, а когда восходило Солнце ложилась спать». [لطائف المعارف لابن رجب ، ٣٠٦
❤1
Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «О носители знания! Применяйте его на практике, ведь по-настоящему учёным является тот, кто действует в соответствии со своим знанием. Его дела соответствуют его знанию. Но наступят времена, когда появятся люди, которые будут обладать знаниями, но оно не будет переходить дальше их гортани. Их дела будут противоречить их знаниям, а их сокровенное (внутреннее) сост…
❤2
КТО НЕ ЗНАЕТ СМЫСЛА «ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯ-АЛЛАХ», НЕ ЯВЛЯЕТСЯ МУСУЛЬМАНИНОМ Вопрос: «Является ли невежество в вопросах таухида куфром, если человек произносит “ля иляха илля Аллах”, но не знает его смысла?» Шейх Мансур Ас-Симари, да сохранит его Аллах: «Из условий таухида слов “ля иляха илля-Ллах” является знание его смысла, а его противоположность — это невежество. Тот, кто не знает смысла “ля иляха илля-Аллах”, не явл…
❤2
© ЕДИНОБОЖИЕ — ВЕЛИКАЯ МИЛОСТЬ 🎙Абу Джамиля аш-Шаркаси
❤2
Исходя из этого возникает законный и логичный вопрос джахмитам : Как Пророк,мир ему и благословение Аллаха мог сказать, что стихи Умейи ибн Абу Ас-Салта уверовали, если в них утверждение того,что Аллах на небесах, а это, согласно вашим убеждениям, приписывание телесности Всевышнему Аллаху и неверие в Него? Неужто Пророк ,мир ему и благословение Аллаха ,не знал того, что узнали вы? Или же вы впали в невежество по отно…
❤3
Умейа иби Абу ас-Салт ас-Сакафий - поэт времен джахилии,заставший ислам, но так и не уверовавший и умерший на неверии, в своем стихотворении Пророку Мухаммаду , мир ему и благословение Аллаха ,сказал: «Восхваляйте Аллаха, ведь восхваления Он достоин Наш Господь Велик Он над небесами Построением высоким опередившим (создание) людей Трон, расстелив над небесами Возвышен Он и не постигают Его взоры Ниже же Его (Трона ил…
❤2
Знание религии многобожников является очень важным моментом, который помогает пониманию религии единобожников. Поэтому знание того, на чём были многобожники, к которым был отправлен посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم, является очень важным в этом месте. Многие мусульмане и те, которые причисляют себя к исламу, думают, что те многобожники, к которым был отправлен наш Пророк ,мир ему и благословение Аллаха ,были людь…
💔1
❤️🩹
❤🔥2
Приноси покаяние и не отчаивайся Шейх 'Абдуль-'Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах
❤1
Хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал: «Попечительство мужчины проявляется в том, что он является господином и повелителем женщины и воспитывает её тогда, когда её характер начинает искривляться» См. "Тафсир аль-Къуран аль-'Азим", 2/292.
❤1
в мире где существуют Слова Аллаха не заполняй себя по самое горло словами людей. تَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ Тебе ниспослано Писание, которое не должно сжимать твою грудь, дабы ты увещевал им и напоминал верующим. [7:2]
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bintisraafil. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ملّة إبراهيم” (@bintisraafil), 34 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bintisraafil.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.