Channel
@binothaimeen3
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
815subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001296068302 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @binothaimeen3 |
| Created | 1 December 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/binothaimeen3 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 07:18 | 815 | +2 |
| 9 Sept 2026, 00:58 | 813 | -3 |
| 30 Aug 2026, 16:55 | 816 | -1 |
| 16 Aug 2026, 18:46 | 817 | -1 |
| 8 Aug 2026, 15:46 | 818 | -1 |
| 8 Aug 2026, 01:32 | 819 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:47 | 819 | first reading |
20 posts held, back to 30 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 19 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
60 reactions across 20 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 46.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 28 | 46.7% | |
| ❤ | 16 | 26.7% | |
| 👌 | 5 | 8.33% | |
| 😢 | 3 | 5.00% | |
| 🤝 | 2 | 3.33% | |
| ⚡ | 1 | 1.67% | |
| ✍ | 1 | 1.67% | |
| 🍓 | 1 | 1.67% | |
| 🔥 | 1 | 1.67% | |
| 🤔 | 1 | 1.67% | |
| 🥰 | 1 | 1.67% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 60 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 May 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
هل يدخل الرافضة في حديث: «من قال لا إله إلا الله دخل الجنة»؟ العلامة #صالح_اللحيدان رحمة الله #الرافضة #الروافض #الشيعة #العقيدة #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #أهل_السنة #السنة_النبوية #العقيدة_الصحيحة #الدعوة_إلى_الله #العلم_الشرعي #السنة #الإسلام #الجنة
👍1
احرص على هذه السنة العظيمة كل ليلة، وعلِّمها لأهلك وأبنائك، فإن فيها حفظًا وتحصينًا بإذن الله. *هَدْيُ النَّبِيِّ ﷺ فِي التَّحْصِين* من أعظم الأذكار التي يحافظ عليها المسلم قبل النوم ما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفيه، ونفث فيهما، وقرأ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ برأسه ووجهه وما أقبل من جسده، ويفع…
👍1
كانوا يزعمون أن كلام الإمام ابن باز رحمه الله خاص بزمانه، فلما سُئل سماحة العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:؟ أجاب: لا شيء تغيّر. ومفاد كلامه ان التوحيد لا يزال قائمًا، والدعوة إليه مستمرة، والشرك يُحذَّر منه، والبدع تُبيَّن، والخوارج يُحارَبون. فمنهج هذه البلاد في التوحيد باقٍ بحمد الله، ولم يتبدل . #التوحيد #العقيدة #السلفية #منهج_السلف #أهل_السنة #الشيخ_صالح_الفوزان #ابن_باز #الخوارج #الرد_على_الشبهات #الدعوة…
👍2
⚖️ #الشعراوي_في_الميزان بيان فساد منهج الشعراوي الصوفي، وذكر ما نُقل عن العلماء في الرد على أخطائه العقدية والمنهجية. ويتضمن هذا المقطع نقلًا لأقوال وفتاوى عددٍ من كبار علماء أهل السنة، ومنهم: العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله. العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله. قال تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾، وقال النبي ﷺ: «الدين النصيحة». نسأل الله أن ير…
❤1👍1
⚖️ #الشعراوي_في_الميزان رد العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله على كذبة الشعراوي من الأحاديث التي اشتهرت على لسان محمد متولي الشعراوي قوله: «لا تخافنَّ من ذي سلطانٍ ما دام سلطاني باقيًا» قال النبي ﷺ: «من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار». متفق عليه. فالواجب على المسلم أن يتحرى صحة الأحاديث، وألا ينسب إلى رسول الله ﷺ إلا ما ثبت عنه. #الرد_على_المخالفين #ابن_عثيمين #محمد_بن_صالح_العثيمين #الشعراو…
👍1
الشعراوي وإنكار عذاب القبر.. وردُّ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله منهج أهل السنة والجماعة قائم على ردِّ الأقوال إلى كتاب الله وسنة رسوله ﷺ بفهم السلف الصالح، لا إلى آراء الرجال. وفي هذا المقطع يبيّن العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله الرد على من أنكر عذاب القبر، مع بيان الحق بالدليل. #ابن_عثيمين #محمد_بن_صالح_العثيمين #عذاب_القبر #أهل_السنة #السلفية #العقيدة #التوحيد #السنة #اتباع_السلف #العلم_ا…
👍1
كونوا يدًا واحدةً مع ولاة أموركم، واجتمعوا على الحق، واحذروا دعاة الفرقة والفتن. ففي زمن الأزمات تشتد الحاجة إلى وحدة الصف، والتعاون على البر والتقوى، والالتفاف حول القيادة في مواجهة كل عدوان وغاشم. 🎙️ الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله قال تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران: 103]. #صالح_الفوزان #السعودية #الفوزان #ولاة_الأمر #السمع_والطاعة #المنهج_السلفي #السنة…
❤1👍1
#التحذير من #أهل_الضلال واجب ونصيحة للمسلمين وليس فيه غيبة السؤال: يقول السائل: هل التحذير من صاحب #البدعة والأهواء والطوائف البدعية حتى لا ينخدع بهم عامة المسلمين من الغيبة المذمومة؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا. الجواب: التحذير من أهل #الضلال هذا واجب، والتحذير من الأخطاء في أمور الدين هذا واجب، ونصيحة للمسلمين، وليس فيه غيبة؛ لأنه مقصود به النصيحة وليس المقصود به تنقص الشخص. أما إذا كان المراد نصيحة المسلمين وبيان ا…
👍1
ابتداءً من هذا الأسبوع، ستبدأ في القناة سلسلة بعنوان: (فلان في الميزان) سيُنشر فيها يوميًا مقطع من كلام أهل العلم في بيان أخطاء بعض الشخصيات ومخالفاتها، مع الرد عليها بالأدلة من الكتاب والسنة، وبفهم السلف الصالح، ونقل كلام العلماء المعتبرين. نسأل الله الإخلاص والثبات على الحق. رابط القناة: https://whatsapp.com/channel/0029VaiptlwK5cDM8pS1962i
👍3
حكم من لم يُكفِّر الحوثيين بعد قيام الحجة قال العلامة الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري رحمه الله: «الحوثيون معلوم كفرهم، يعلمه القاصي والداني، حتى العجائز من اليمنيين يعلمون كفرهم. والذي لا يُكفِّر الكافر بعد قيام الحجة ومعرفة كفره فإنه يدخل في حكمه.» #امتداد_للدعوة_السلفية #التوحيد #السنة #السلفية #عبيد_الجابري #الحوثيون #الرافضة #قيام_الحجة #تكفير_الكافر #العقيدة #أهل_السنة #منهج_السلف #الحوثي
👍2❤1
ماهو الفرق بين الشرك والكفر هل هما مترادفان؟ الجواب لسماحة الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى #ابن_باز #التوحيد #الشرك #الكفر #العقيدة #السنة #السلفية
👍2❤1
هل تصح الصلاة خلف الجهمي أو الأشعري؟ يجيب سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية، ورئيس هيئة كبار العلماء، والرئيس العام للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء، الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله. #صالح_الفوزان #العقيدة #التوحيد #أهل_السنة #السلفية #الجهمية #الأشاعرة #الصلاة #البدع #السنة #الكتاب_والسنة #منهج_السلف #العلم_الشرعي #الفتاوى #الإمام #المساجد
❤1👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @binothaimeen3. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🇸🇦 امتداد للدعوة السلفية, صوتيات” (@binothaimeen3), 815 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/binothaimeen3.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.