Channel
@biblecode
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Advertising · Posts · Citations · Cite this entry
355subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001299341512 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @biblecode |
| Description | Библейские комментарии, факты истории, контекст, отсылки и анализ мест Писания. |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/biblecode |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Aug 2026, 21:04 | 355 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:12 | 355 | first reading |
20 posts held, back to 1 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
78 reactions across 19 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 39.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 31 | 39.7% | |
| ❤ | 18 | 23.1% | |
| 💯 | 10 | 12.8% | |
| 🔥 | 8 | 10.3% | |
| 🕊 | 5 | 6.41% | |
| 🤔 | 4 | 5.13% | |
| 🙏 | 2 | 2.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 78reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 April 2026 to 16 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
An ad marker, not a judgement about a post. A post is counted here because it carries one of two explicit markings: an erid token, which Russian law has required on paid placements since 2022 and which is issued against a specific advertising contract, or a #реклама / #ad hashtag in the body, which is the channel declaring it itself. The first is documentary; the second is a self-declaration and is weaker. No classifier reads the text and decides — nothing on this site guesses that a post is an advertisement.
This is a floor, and it can only ever be a floor.A channel that runs paid placements without marking them produces no marker for us to count, and an unmarked ad is indistinguishable from an ordinary post on the public surface. The ad load above therefore means “the share of posts that declared themselves”, never “the share of posts that were paid for”. A low figure is not evidence of a channel that runs few ads.
Both figures are medians, and no ratio between them is published. Each is a view reading that actually occurred on a post, picked by percentile_disc rather than averaged, so one viral post cannot move it and no interpolated value is invented between two readings. The sample on one side is under five posts, which is too thin to compare. The two figures are shown side by side with the count behind each, and deliberately not divided into a headline like “ads get x% fewer views” — an arithmetic that is easy to print and, at this sample size, means nothing.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 April 2026 to 16 June 2026. Views are the latest single reading held for each post, and any reading at or above 1,000 is rounded by Telegram to three significant figures.
За всё платит серебро #реклама В очередной раз пользуюсь тем, что этот канал авторский: иногда могу позволить себе публиковать то, чем интересуюсь сам, и то, чем сам занимаюсь. В этот раз рекламирую телеграм-бота для учёта личных расходов и доходов. ⤵️⤵️⤵️ @rich_n_wise_bot Этого бота написал я сам и пользуюсь им уже 5 лет, а сейчас я доработал его, чтобы им могли пользоваться другие. Принцип работы бота очень пр…
💯1🔥1🕊1
📽 Тайная жизнь «Я расписываю усыпальницы провинций. Заставляю людей смотреть вверх и мечтать. Они поднимают глаза и думают, что если бы жили во времена Христа, никогда бы так не поступили. Никогда не казнили тех, кого сейчас изображают». «Жизнь Христа — это требование. Мы не хотим напоминания об этом. Чтобы не видеть, что происходит с правдой. Наступят тёмные времена, и люди поумнеют: с правдой не будут бороться, е…
👍2💯1🕊1
70 лет рабства, 70 лет покоя Вавилонское пленение как наказание за несоблюдение субботы Пророк Иеремия предсказывал, что вавилонское пленение евреев продлится семьдесят лет: 📖 Книга пророка Иеремии, глава 25 Я пошлю все племена северные, говорит Господь, <...> приведу их на землю сию <...> и совершенно истреблю <...>. И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии этой земли будут служить царю Вавилонскому с…
👍1
Я уже дважды писал о «Баймакском деле» — что там более 50 башкир посадили в тюрьму за то, что они вышли на митинг, возмущенные тем, что золотодобытчики собираются рыть карьер рядом с их деревней. На фоне безработицы, низких зарплат, а также давления на башкирский язык. https://t.me/biblecode/551 Если что, я категорически не верю во все эти сфабрикованные обвинения, и на мой взгляд это та ситуация, когда христиане д…
🕊2👍1
Cказ о том, как пророк Даниил пророка Иеремию вспоминал Книги пророков Библии написаны так, что чаще всего один пророк не упоминает другого, и создаётся впечатление, что они жили в разное время или в разных местах. А, между тем, было бы интересно узнать, кем они друг другу приходились, дружили ли, проводили ли время вместе, как это иногда делают современные нам пасторы и священники... Не то чтобы таких примеров в П…
👍1
Человек создан по образу Просто любопытное наблюдение. Сотворение рыб, птиц и животных в Бытии описано как «производное» стихий. В то же время про человека не сказано, что он был производным земли, но что он сделан из праха земного по образу Божьему: 📖 Бытие, глава 1 ...да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое... ...да произведет вода пресмыкающихся… ...да произведет земля душу живую по…
🙏2👍1💯1
Хроники Нарнии: колокол искушения Следующая отсылка Льюиса из части «Племянник чародея». Полли и Дигори попадают в мир, в котором всё поглощено каким-то магическим сном. Дети входят в зал, в котором вдоль стен сидят околдованные люди — во всем выглядящие как живые, но недвижные. На каменной колонне было написано примерно так (когда дети читали их в той комнате, строчки звучали как стихи): Выбирай, чужеземец: если …
👍4
Золотое правило: разница как пояснение (3/3) 3️⃣ Любить самого себя = желать, чтобы с тобой поступали определенным образом Желание, чтобы люди поступали в отношении нас определенным образом, исходит из «любви к самому себе». Это логичная мысль. Многие проповедники замечают, что невозможно «любить ближнего, как самого себя», если вы не любите себя. Любовь к себе не обязательно означает эгоизм, тщеславие и сладостр…
👍3
Золотое правило: разница как пояснение (2/3) 2️⃣ Ближний = все люди Кто есть ближний? Это вопрос, который проповедники часто задают с кафедры. Этот же вопрос законник задал Иисусу. На мой взгляд, несмотря даже на ответ Иисуса, в христианском обществе нет единого ответа на этот вопрос. Кто это? Семья? Соседи? Друзья? Церковь? Наш городок? Наша страна? Если порыться в истории, то можно обнаружить, что люди понимали …
🔥3👍2💯2
Золотое правило: разница как пояснение (1/3) Мы уже сказали, что царский закон («возлюби ближнего») равнозначен золотому правилу. Однако эти правила имеют разные формулировки. И вот в чем фокус: разница формулировок может много сказать нам о сути обоих высказываний. Возлюби ближнего... как самого себя Так поступайте с людьми... как хотите, чтобы с вами поступали люди. 1️⃣ Возлюби = поступай. Любовь выражается в п…
❤3👍2💯2
Льюис: Бог опирается на умение человека видеть Следующая отсылка к Библии в «Хрониках Нарнии», часть «Племянник чародея». — Дорогой мой сын, я покажу тебе, что делать. Повернись к западу и скажи мне, что ты там видишь? — Я вижу очень большие горы, — сказал Дигори. — Я вижу, как река срывается вниз со скалы, а за нею — лесистые склоны, а за ними — совсем высокие горы, покрытые снегом, как Альпы на картинке. А за ним…
💯2
В чем же принципиальная разница золотого правила от перечисленных выше? ◽️ Цель — ближний Целью золотого правила являетесь не вы. Иногда люди путают акценты и выделяют первую часть как главную: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди», но акцент Христа на второй части: «...так вы поступайте с ними...» В этом и идея всего высказывания, Христос как бы говорит: 1️⃣ Расскажите мне, чего вы хотите от людей для себя; 2…
🔥2🕊1🤔1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @biblecode. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 494,987 of 1,549,704entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Библейский код” (@biblecode), 355 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/biblecode.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.