Имам Мустафа ас-Сиба’и (рахимахуллах) пишет: — «Те, кто говорят правду в потоке заблуждений, являются настоящими мужчинами, на чьих умах и плечах строится мир». 📖 «Так меня научила жизнь»
❤9💯1🔥1
Signed Beknazar Kuanysh

Channel
@beknazarturuly_channel
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
648subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001972108716 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @beknazarturuly_channel |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/beknazarturuly_channel |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 04:38 | 648 | -2 |
| 9 Sept 2026, 08:01 | 650 | +3 |
| 30 Aug 2026, 06:24 | 647 | +4 |
| 23 Aug 2026, 12:47 | 643 | -3 |
| 15 Aug 2026, 10:56 | 646 | -1 |
| 8 Aug 2026, 02:47 | 647 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:37 | 647 | first reading |
20 posts held, back to 17 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
357 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 81.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 290 | 81.2% | |
| 👍 | 42 | 11.8% | |
| 💯 | 16 | 4.48% | |
| 😢 | 3 | 0.84% | |
| ✍ | 2 | 0.56% | |
| 👏 | 2 | 0.56% | |
| 🔥 | 2 | 0.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 357 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 April 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Имам Мустафа ас-Сиба’и (рахимахуллах) пишет: — «Те, кто говорят правду в потоке заблуждений, являются настоящими мужчинами, на чьих умах и плечах строится мир». 📖 «Так меня научила жизнь»
❤9💯1🔥1
Signed Beknazar Kuanysh
О мужчинах, которые чрезмерно увлекаются внешним видом, выставляют одежду напоказ и стремятся выделиться ею. Имам аль-Кады Ийад رحمه الله (476–544 г.х.), упомянув скромность в одежде Посланника Аллаха ﷺ, разъясняет: «Стремление превосходить других красотой нарядов, гордиться ими и придавать этому особое значение не относится к числу достойных и похвальных качеств для мужчин. Подобное поведение является характерной …
❤4👍3✍2
Signed Beknazar Kuanysh
Абу ‘Абдуллах ибн Атта (рахимахуллах) говорил: — «Знание зависит от его практики, действие зависит от искренности, а искренность к Всевышнему Аллаху порождает проницательность, исходящую от Всемогущего и Великого». 📖 «Бустануль-‘арифин»
👍10❤5💯1
Signed Beknazar Kuanysh
— «Культурный человек, стремящийся сохранить ценность и достоинство своего образования, нуждается в постоянном развитии своей эрудиции. Если он предположит, что приобрел достаточный объем знаний, это неизбежно приведет его к интеллектуальному регрессу. Если же он является специалистом в какой-то сфере, то волны научных открытий и технического прогресса очень скоро оставят его за бортом профессии». 📖 Доктор Абдуль-К…
❤12👍2💯1
Signed Beknazar Kuanysh
Фудайль ибн ‘Ийяд (рахимахуллах) сказал: — «Лучшее из дел - самое скрытное из них, оно больше всего дает преграду шайтану, и самое далекое от показухи». 📖 «аль-Ихляс уан-Ният»
❤11💯2
Signed Beknazar Kuanysh
Признаки полезных знаний Хафиз Ибн Раджаб (рахматуллахи алейх) говорил: — «Из признаков полезных знаний то, что их обладатель бежит от мирского, но больше всего он бежит от возглавления, известности и похвалы. И так же обладатель полезных знаний не претендует на звание знающего, не гордится ими перед кем-либо, не обвиняет в невежестве кого-либо, за исключение тех, кто противоречит Сунне и ее приверженцев». 📖 «Мадж…
❤19💯2
Signed Beknazar Kuanysh
Имам Суфьян ас-Саури, да смилуется над ним Аллах, говорил: — «Остерегайся любви к известности, поистине не было ни одного, из тех, к кому я приходил брать знания, кроме как он остерегал меня от этого...». 📚 «Хильятуль-аулия», 7/23
❤10💯2
Signed Beknazar Kuanysh
Photo, posted without a caption
❤21💯4
Signed Beknazar Kuanysh
Не бедность делает человека аскетом. Аскетизм начинается там, где вещи перестают владеть человеком. https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
❤15
Signed Beknazar Kuanysh
Всевышний Аллах сказал: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا﴾ «Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах ведет счет всякой вещи» (ан-Ниса, 4:86). Посланник Аллаха ﷺ сказал: إِنَّ السَّلَامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَضَعَهُ اللَّهُ فِي الْأَرْضِ، فَأَفْشُوهُ بَيْنَكُمْ، ف…
❤15
Signed Beknazar Kuanysh
Хафиз Ибн Хаджар (رحمه الله) пишет в «Фатх аль-Бари»: «Проявление радости и веселья в дни праздников [Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха] – из обрядов религии!» 📚«Фатх аль-Бари», 2/514 https://t.me/azan_ru
❤15
Signed Beknazar Kuanysh
Абу 'Али аль-Хасан ибн 'Али аль-Джузджани (рахимахуллах): — «Об успешной участи человека говорит его дружба с праведниками, прекрасные нравы в отношениях с братьями, безвозмездная помощь людям, проявление заботы о мусульманах и бережное отношение к своему времени». 📖 «Макарим аль-Ахляк», 1/2
❤22👍6🔥1
Signed Beknazar Kuanysh
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @beknazarturuly_channel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“beknazarturuly” (@beknazarturuly_channel), 648 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/beknazarturuly_channel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.