Channel
@behrouzsafdari
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
386subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001605464509 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @behrouzsafdari |
| Created | Between 1 November 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/behrouzsafdari |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 20:42 | 386 | +1 |
| 28 Aug 2026, 17:23 | 385 | -1 |
| 22 Aug 2026, 10:17 | 386 | +1 |
| 14 Aug 2026, 16:23 | 385 | -1 |
| 8 Aug 2026, 06:04 | 386 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:23 | 386 | first reading |
20 posts held, back to 8 January 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
255 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 86.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 220 | 86.3% | |
| 👍 | 20 | 7.84% | |
| ❤🔥 | 5 | 1.96% | |
| 💔 | 5 | 1.96% | |
| 👎 | 2 | 0.784% | |
| 👌 | 1 | 0.392% | |
| 👏 | 1 | 0.392% | |
| 🔥 | 1 | 0.392% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 255 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 January 2024 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔳 بدرود و وداع با رائول مرداد ۱۴۰۵ آشنایی و پیوند با تو زندگی مرا رقم زد، چشماندازش را، sens معنا، جهت، و حسِ آن را. و خواندن و ترجمهی آثارت زبانم را. و هفتهی پیش چند روزی از واپسین روزهایت را با هم زیستیم، و تو همین که درد مجال و مهلتی به تو میداد، با ذوق و شوق در قبال پرسشها، گاه قلم و کاغذ و گاه لپتاپات را میخواستی، تا جملهها و گزینگویههای همچنان درخشانات را بنویسیم. در بارهی زندگی، زن، جنبش گنوسیها…
❤17💔5👎2
🔳 نفسِ هنوز تیر ۱۴۰۵ سوغاتِ سفرِ پارسال من حالمایهی کمان و چنگِ همشاددلی در هوای اَفریقیه بود و سفر امسال ذهنام را آبستنِ تننوشتهای کرده با عنوانی از این دست: «رسالهی زندگیدانی در جهنم»؛ همچون پژواکی از خواستِ دیرین یار سالخوردهام، رائول، که رسالهی قدیمیاش را شیطنتوار «برای استفادهی نسلهای جوان» نامیده بود، و همیشه مرا به نوشتن متنی مشترک دعوت و ترغیب میکرد تا در زوایای عشق و عصیانمان همنوازی کنیم. آن…
❤14
🔳 انشای اتفاق؛ بازی کرکس و هما آبان ۱۴۰۴ مارپیچ اندیشهها، تجربهها و نوشتههایم، مرا در این فصل برگریزان به نقطهای کشانده که بیش از هر چیز بر دو موضوع خیره و متمرکز شوم: زبان و کیمیاگری. طرفه اینکه پرداختن به هر یک وابسته به دیگری است: زبان کیمیا و کیمیاگری در ذهن و زبان. شمار بسیاری از نوشتههایم بازتاب مشغلههایم در عرصهی زبان فارسی بوده است. به کیمیاگری نیز به تصریح یا به تلویح اشارهها کردهام. متن کامل ⬅️…
❤10
🔳 بادبزنِ خاطره ۱۹ شهریور ۱۴۰۴ تقریباً هفت هشت سال پیش، دوستم فرزان نصر از علاقه و تلاشِ خود در ترجمهی چند شعر از مالارمه، و میل به همفکری و همکاری در این زمینه، برایم نوشت. یکی از آن شعرها، «بادبزنِ مادموازل مالارمه» بود. به فرزان پاسخ دادم: «مثل همیشه از این شور و حال تو در شریک جرم ترجمه شدن لذت میبرم. خاصه آنکه پای مالارمه را تو دوباره به اتاق من باز کردی! میدانی که کلمهی athanor در قاموس کیمیاگری از ریشه…
❤🔥5👍4
🔳 جاذبههای شورآمیز پرسه در واژگان شارل فوریه ۱۹ شهریور ۱۴۰۴ در آستانهی پاییز امسال با نوعی احساس حرمان و حسرت به این موضوع فکر میکنم که از سویی بیثمر ماندنِ فراخوانهای پیاپی من برای تشکیل یک گروه ترجمه برای تحقق طرحهایی که در ذهن داشتم، و از سوی دیگر کثرتِ متنها و موضوعهای دیگری که در برابرم قرار میگرفت، مرا از پرداختن به ترجمه و شناساندن آراء و آثار فوریه، بهعنوان شور و شیفتگیِ محوریام، باز داشته است. ام…
❤6
🔳 معنای تجربه در اندیشهی نیچه مرداد ۱۴۰۴ نیچه در بند ۳۲۴ از دانش شاد، از کشفِ بزرگِ خود یعنی «زندگی همچون وسیلهای برای شناخت»، یا زندگی همچون یک تجربهآزماییِ شناخت، سخن میگوید و این اندیشه را رهاننده یا آزادیبخشِ بزرگ مینامد. اندیشیدن به زندگی همچون یک وسیله، یعنی که زندگی فینفسه و درخود، فاقدِ هدف، معنا و ارزش است (مرگِ خدا)، و تنها دلشیفتگی ( شور و عشق) به شناخت است که برای زندگی هدف، معنا و ارزش میآفرین…
❤13👍1
🔳 از درد تا شادی مشترک پروژهی نیچهای «مرامِ دوستی» مرداد ۱۴۰۴ از همان سال ۱۸۷۵ در مکاتبههای نیچه اشارههایی به تعریفِ دوستی همچون اشتراک و قسمتکردنِ شادی هست. این تعریف خیلی زود به طرح یک اتیکِ دوستی، [یا آیین و مرامِ دوستی، اخلاقِ دوستی] و Mitfreude [اشتراک و تقسیم شادی، شادی باهم و ازهم، همدلی در شادی، همدلشادی یا همشاددلی] میانجامد که نیچه آن را برای تکمیلکردن و سپس جایگرین کردن «اخلاقِ ترحم»، که مبنای مسیحی…
❤10
🔳 کمان و چنگ و همشاددلی در هوای اَفریقیه مرداد ۱۴۰۴ ۱- از چهار ماه پیش که در نوشتهای ( در حوالی خواست خوشبختی) به پیوندهایی اشاره کردم که پارسال دلانگیزترین آریگویی به زندگی را برایم به ارمغان آورد، تا به امروز در کلنجار فکری عاطفی زبانی، و جستار و جستوجو برای معنیکردن و تفسیری به سر میبرم که به قول نیچه ، از آن خرسند باشم؛ با اتکا به این گفتهی دیگرش که «آنچه مهم است نه زندگی جاودانه بلکه سرزندگیِ جاودانه اس…
❤8
🔳 غزهی نگفتنی مرداد ۱۴۰۴ گفتنِ آنچه نگفتنی است. کاری که پریمو لِوی، که در ۲۴ سالگی به آشویتس فرستاده شده بود، سعی کرد انجام دهد. نه فقط روایتِ شکنجه، خشونت، گرسنگی، استیلای مرگ، بلکه توصیفِ سختیِ زندهماندن و خود را بازساختن. تصاویرِ تنهای بهشدت لاغرشدهای که از غزه دریافت میکنیم یادآور همان چیزی است که نیروهای متفقین در سال ۱۹۴۵ در اردوگاههای مرگ کشف کردند. در دلِ قرنِ ۲۱اُم، رهبران کشوری که میگویند بسیار …
❤14
زندگی معمولی، فاجعهی معمولی، در جهانی گرفتارِ بیشرفی ۳ تیر ۱۴۰۴ از دیشب، مثل میلیونها نفر دیگر، ناظر «رقصِ مردگان» در اجرای تراژیک ـ کمیکِ آتشبس به رهبر ارکستریِ مقام معظمِ کاخ سفید به سر میبرم. امروز صبح از رادیو به «نظری به مطبوعات جهان» گوش میکنم. پیشتر هم نوشته بودم که طی سالهای اخیر «رادیو فرهنگ» در فرانسه نیز به خیلِ رسانههای جذبِ ولایتِ نمایش پیوسته است، اما هنوز جستهگریخته هستند روزنامهنگارانی که…
❤12
🔳خیره به عفریت جنگ ۲۹ خرداد ۱۴۰۴ چهارده ماه پیش در متنی با عنوان «گمشو جنگ، مؤاخذهی صهیونیسم» نوشته بودم: « همهی این مقدمه را شکستهبسته نوشتم تا بگویم چرا عبارتِ گمشو جنگ اولین ترجمهی حالمایه یا حالت عاطفیِ من بهویژه در این مدتی است که جنگ و قتلعام در فلسطین بار دیگر زبانههای زندگیکُش بربریت را شعلهور کرده و جنگافروزانِ این جهان واژگونه و دیوسیرت برای تسری آن به ایران آماده میشوند.» و حالا میبینی…
❤6
🔳حوالیِ خواستِ خوشبختی اردیبهشت 1404 به مهری، و نگهبان و مهر”بان”ِ او، به همکُنارانِ جان، به “خنز”های خلیج، به خاراشکنانِ همسفرِ زندگیام در زمستانِ شگرفِ امسال … گاهی در نوشتههایم این جملهی شارل ژوزف دولینی را میآورم، که رائول ونهگم نیز در برخی از متنهایش آن را نقل میکند: در زمستان به نیروی بهار پیش میروم. در اوایل بهار ۲۰۱۶، در حاشیهی ترجمهام از متنی از نیچه، در مقالهای با عنوان هم سال و هم سایه، ن…
❤9
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @behrouzsafdari. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Behrouz Safdari بهروز صفدری” (@behrouzsafdari), 386 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/behrouzsafdari.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.