Channel
@behnashr
On this record: Previous handles · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
446subscribers
-2 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001004429949 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @behnashr |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/behnashr |
Recorded in 2019 as “📚بهترینهای نشر 📖” — the title held for this same channel (matched by Telegram id, not by handle) in the Pushshift Telegram Dataset, a third-party archive captured in 2019-2020, years before this register made its own first observation. CC BY 4.0, Baumgartner, Zannettou, Squire & Blackburn (2020), Zenodo. A third party’s dated snapshot, not a measurement this register made itself.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 20:53 | 446 | -2 |
| 6 Aug 2026, 19:16 | 448 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:12 | 448 | first reading |
14 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 14 (2 August 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 320 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 19:16 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
📚 دعوت عمومی به آیین رونمایی کتاب آیین رونمایی از کتاب «گاهِ گمشدگان» روایت هایی از مواجهه با امام رضا(ع)، با اجرای مژده لواسانی و با حضور جمعی از مسئولان فرهنگی و نویسندگان اثر برگزار میشود. 📅 شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۵ ⏰ ساعت ۹ صبح 📍 حرم مطهر رضوی، بست شیخ طبرسی، سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی، سالن همایش بیایید در کنار هم، روایتهایی از جنس ارادت را ورق بزنیم.🌹 #انتشارات_به_نشر #امام_رضا (ع) #داستان_رضوی 🆔 ک…
چند صفحه از رمان "آتون نامه" را در کانال انتشارات بهنشر مجازی بخوانید. برای تهیه نسخه چاپی کتاب به سایت و فروشگاههای کتاب بهنشر مراجعه کنید 📮 www.behnashr.ir کتابفروشی های به نشر(تلفن و آدرس) 🆔 این پست رو به دیگران هم بفرستید تا اونا هم کتابهای خوب بخونند 🌸 @behnashr
📚 آتون نامه اگر دلتان کتابی میخواهد که با ورق زدنش به دلِ ایرانِ روزگار قاجار سفر کنید، صدای سم اسبها در میدان نبرد را بشنوید، عطر صحن انقلاب حرم امام رضا(ع) را حس کنید، با نامههایی سرشار از دلتنگی و امید همراه شوید، از عشق به وطن و اهلبیت(ع) بغض کنید و با مردی آشنا شوید که یادگار ماندگارش، سقاخانه طلای صحن انقلاب حرم امام رضا(ع) است... این کتاب را بخوانید. 👌 💎 روایتی تاریخی و نامهنگارانه از زندگی اسماعیلخان…
چند صفحه از رمان "دعبل و زلفا" را در کانال انتشارات بهنشر مجازی بخوانید. برای تهیه نسخه چاپی کتاب به سایت و فروشگاههای کتاب بهنشر مراجعه کنید 📮 www.behnashr.ir کتابفروشی های به نشر(تلفن و آدرس) 🆔 این پست رو به دیگران هم بفرستید تا اونا هم کتابهای خوب بخونند 🌸 @behnashr
📚 دعبل و زلفا اگر دلتان کتابی میخواهد که با آن از کوچههای تاریخ بگذرید، بوی شکوفه سیب و آویشن را حس کنید، طعم توت و انجیر را بچشید و از بالای برج جعفر، بغداد را به نظاره بنشینید، از شوق کرامات امام رضا(ع) دلتان بهم فشرده شود، از اندوه امام موسی کاظم(ع) گریه کنید، از عاشقی دلداهای، قلبتان تند بزند. این کتاب را بخوانید👌 💎 رمان زمانه و زندگی امام رضا(ع) نویسنده: مظفر سالاری 🌐 سایت فروشگاه: www.behnashr.ir ☎️ …
📚 دعوت عمومی به آیین رونمایی کتاب آیین رونمایی از کتاب «گاهِ گمشدگان» روایت هایی از مواجهه با امام رضا(ع)، با اجرای مژده لواسانی و با حضور جمعی از مسئولان فرهنگی و نویسندگان اثر برگزار میشود. 📅 شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۵ ⏰ ساعت ۹ صبح 📍 حرم مطهر رضوی، بست شیخ طبرسی، سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی، سالن همایش بیایید در کنار هم، روایتهایی از جنس ارادت را ورق بزنیم.🌹 #انتشارات_به_نشر #امام_رضا (ع) #داستان_رضوی 🆔 ک…
🎧 بِهشنو؛ صدای بهنشر را بشنوید 📗 «راز آن بوی شگفت» این کتاب، داستانی الهام گرفته از زندگی امام رضا(ع) است. فریبا کلهر با نثری روان، لطیف و شاعرانه، بخشی از مهمترین رویدادهای زندگی، سیره، عنایات و کرامات امام مهربانی ها را در قالب روایتی جذاب برای نوجوانان به تصویر کشیده است. 🎊 افتخارات کتاب 🏆 برگزیده جشنواره کتاب سال رضوی(۱۳۹۷) 🏆 برگزیده نخستین جشنواره کتاب سال دینی کودک و نوجوان(۱۴۰۰) 🏆 رتبه نخست در بخش کتابهای…
🎙 بخش سوم | سخنان دکتر سعید طاوسی مسرور مدرس و پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع، در نشست «چالشهای نگارش ادبی درباره عاشورا» بر اهمیت دقت در استفاده از منابع تاریخی و روایی تأکید کرد و درباره پرهیز از بهکارگیری مطالب و روایتهای غیرمستند در آثار عاشورایی سخن گفت. 🎥 در این ویدئوی یکدقیقهای، بخشی از این سخنان را ببینید. ⬅️ متن کامل گزارش آنچه در این نشست مطرح شد. #انتشارات_به_نشر @behnashr
باب الحسین(ع) قسمت آنانکه رفتهاند باب الرضا(ع) قرار زیارت نرفتهها... ▪️فرا رسیدن اربعین حسینی تسلیت باد▪️ @behnashr
یکی بود یکی نبود غیر از خدا هیچ کس نبود. سالها پیش که نه من بودم و نه ما بودیم. در نزدیکی جنگلی، شیری با آدمی دوست شد. 🦁 شیر با آدم مهربانی کرد، آن قدر که یک روز به او گفت: «بیان با هم غذا بخوریم» 🥩 آدم قبول کرد و به خانه شیر رفت... 👆متن بالا از میان قصه های پندآموزِ کتاب «پند و قند» انتخاب شده آقای محمد میرکیانی، این قصه های قشنگ را با الهام از ضرب المثل های زیبای فارسی برای بچههای ۴ تا ۱۰ سال نوشتند تا آنها هم …
چند صفحه از رمان "راز باران" را در کانال انتشارات بهنشر مجازی بخوانید. برای تهیه نسخه چاپی کتاب به سایت و فروشگاههای کتاب بهنشر مراجعه کنید 📮 www.behnashr.ir کتابفروشی های به نشر(تلفن و آدرس) 🆔 این پست رو به دیگران هم بفرستید تا اونا هم کتابهای خوب بخونند 🌸 @behnashr
📚 راز باران اگر میخواهید امام سجاد (ع) را نه فقط در کتابهای تاریخ، بلکه در دل یک روایت زنده و پرکشش بشناسید، «راز باران» انتخابی خوب و خواندنی است.👌 این رمان تاریخی–مذهبی، شما را به روزگار پرمخاطره امامت امام سجاد (ع) میبرد؛ جایی که روایت از نگاه غلام حبشی، یک یاور وفادار شکل میگیرد و مخاطب را با جلوههایی از سیره عبادی، اخلاقی و اجتماعی امام عزیزمان همراه میکند. 🔸 «راز باران» تنها بازخوانی تاریخ نیست؛ روایتی…
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @behnashr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 427,973 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚 انتشارات بهنشــر 📖” (@behnashr), 446 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/behnashr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.