🔹مسجد محل اشعار ویاوه سرایی ها نیست. 🔹عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِى الْمَسْجِدِ وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ وَنَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ قَبْلَ الصَّلاَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. 🔸ترجمه: رسول الله ﷺ منع فرمودند از خرید وفروش در مسجد ، واینکه چیزی گمشده درآنجا صدا زده شود ، واینکه خوانده شود درآن شعر ، وهمچن…

Channel
📚✍بیداری اندیشه🖎📚
@beedary_andisheh
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
20subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001096823689 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @beedary_andisheh |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/beedary_andisheh |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 15:03 | 20 | no change |
| 6 Aug 2026, 01:08 | 20 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 10 October 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- ≈160
- Videos
- ≈6
- Links
- ≈1,290
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
- Video runtime
- 1m 03s
- Average length
- 1m 03s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
لاشک إلى الديّانِ يَومَ الدينِ نَمضي وَعِندَ اللَهِ تَجتَمِعُ الخُصومُ ✍🏼«در قیامت سوی خداوند دیّان میرویم و خصومان نزد الله جمع میشوند»
*موضوع:تقابل بین عقل ونقل (وحی)* الله کجاست ⁉️ *گفتگویی مختصر میان نقل گرا و عقلگرا♻️* 🔰درجلسه امشب دونفرحضور دارند که هرکدام از یک عقيده ای برخوردار است. *◀️جناب دیوبندی ماتریدی بعنوان مدافع ازعقل وجناب سنی سلفی بعنوان مدافع ازنقل( وحی)* 🎙️ *مجری :* جناب سنی سلفی بفرمایید که درعقیده شما الله کجاست؟ *💡سنی سلفی:الله کجاست؟این سوال شما جالب است؛بهتر است پاسخ این سوال را از الله ورسولش بپرسیم؛هرچه الله ورسول گفتن…
🎙️جناب دیوبندی عزیز؛چرا عقل را تابع نقل (وحی) نمی کنيد؟ *همانطور که سلف صالح ما؛این آیات واحادیث را به علوذات الله بر فوق عرش معنا کرده اند بدون اینکه عقل را در این مورد مقابل نقل قرار بدهند؛چون الله متعال در قرآن فرموده که:ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.(شورى١١)* 📌آیا عقل متکلمین از عقل علمای سلف صالح رحمهم الله سالم تر وكامل تر وبالاتر است؟؟؟ *♻️دیوبندی ماتریدی:سلفی ها لامذهب و جیره خوار انگلیس و ازیهود ونصارا …
*☝️در فتوای امام احمد رحمه الله؛اصول ومنهج سلف صالح؛چقدر خوب نمایان و واضح شده است.* 👈از اصول ومنهج اهل سنت این است که؛وقتی حدیث رسول صلی الله علیه وسلم با فتوا واجتهاد یک عالم تعارض کرد(اگرچه آن عالم از خلفای راشدین مثل عمر بن عبدالعزيز رضی الله عنه باشد)نزد سلف صالح عمل بر حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم سزاوارتر از عمل به فتوای واجتهادی است که مخالف حدیث صریح می باشد. *👈به فتوای امام اهل سنت(امام احمد) دقت کنی…
*🟨مذهب سلف در اسما و صفات ربتعالی تاویل بود یا اثبات؟* ♻️عدهای از اهل تاویل تمام تلاش خود را میکنند تا منهج تاویل(اشعریت و ماتریدیت) خود را به سلف نسبت دهند؛ و به قول معروف خود را به آب و آتش میزنند *تا باطرح کردن شبهاتی از بعضی عبارات سلف ثابت کنند که منهج سلف تاویل بوده است در صورتی که این یک ادعای باطل است؛ زیرا تاویل، نفی صفت است و سلف دو کار نقیضِ هم نکردهاند که هم تاویل کنند و هم صفت را ثابت کنند*🟪؛ لذا…
📗عقيدة الطحاويه . تفسیر رؤیت باریتعالی و نیز هر صفتی که به ذات ربوبیت(در قرآن وسنت) نسبت داده شده است ترک تأویل و لزوم تسلیم (به ظاهر معنای آن ) است، منهج وعقیده مسلمانان(سلف صالح) برهمین بودهاست (یعنی عدم تأویل صفات) *🔎از دلایل و شواهد قطعی بالا واضح شد که نسبت منهج تاویل به سلف یک ادعا و تهمت باطلی است زیرا آنها مثبت صفتات بودهاند و نه مؤول صفت.* 🔲 مؤولين شبهاتى را مطرح مى كنند تا ثابت كنند درمنهج سلف تأويل …
*📌أهل سنت والجماعت چه کسانی هستند؟* *📝اشاعره وماتریدیه ازقدیم الایام در نزد علمای اهل سنت یک فرقه جدا از اهل سنت والجماعت معرفی می شدند✋🏻* ♻️وقتی اسم اهل سنت والجماعت گرفته می شود مردم فکر میکنند همین گروه اشاعره وماتريديه هستند🖇️ *👈درصورتی که درگذشته فرقه اشاعره وماتريديه از فِرَق کلامی محسوب می شدند وأهل سنت والجماعت بعنوان اهل حدیث واثر شناخته می شدند.💢* 🟨متقدمین علماء اهل سنت شدیدا بافرقه کلامی اشاعره مخال…
*ابن تیمیه رحمهالله خورشید درخشان در دنیای علم* 📌ازقرنهاست که جنگ بین سنت و بدعت در جریان بوده و علمای اهل سنت تمام تلاش خود را برای مبارزه با اهل بدعت بکار بسته اند؛وچه بسا به زندان افتاده یا جان عزیز خود را از دست داده اند! *⬅️گرچه علمای مخالف اهل سنت و جماعت تمام تلاش خود را برای مبارزه با سنت کرده اند وعلیرغم اینکه از درجات علمی بزرگی هم برخوردار بودند؛امادر میدان دلیل و حجت هرگز نتوانستند بر علمای ربانی و حق…
*♻️نگاهی به بدعت مراقبه در نزد روضه رسول الله صلی الله علیه وسلم🔭* *📝تعدادی ازمدعیان مسلک دیوبند (جماعت حیاتی) مدعی اند که عاملترین افراد به قرآن و سنت و گامزن بر مسیر صحابه رضی الله عنهم و برصراط مستقیم هستند و بقیه مسلمانان از نظر آنها از صراط مستقیم فاصله گرفته و بر گمراهی و ضلالت گامزن هستند ✏️* 📜در این مقاله مثل مقالات گذشته عقيده اين افراد از *مدعیان مسلک دیوبند را در ترازوی قرآن و سنت صحیحه به فهم سلف صالح ق…
*📽️مقلدین صوفی مسلک دیوبندی پیروان خود را دقیقا چه چیزی فرض میکنند؟؟🤔* 💫مفتی قریشی می گوید که مولوی فضل الرحمن مدتی از زمان کنار روضه رسول الله با او مشورت میکند ☝️
قال الله تعالی ﴿مَّن ذَا ٱلَّذِي يُقۡرِضُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضۡعَافٗا كَثِيرَةٗۚ وَٱللَّهُ يَقۡبِضُ وَيَبۡصُۜطُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ]سوره بقرة آیه٢٤٥﴾ السلام علیکم و رحمة الله و برکاته همانطور که مستحضرید، مدارس دینی اهل سنت با،همت و مساعدت شما دوستداران دین مبین اسلام و پیروان قرآن و سنت،جهت نشر و گسترش تعالیم دین مشغول به فعالیتند، بنابراین مدرسه دینی امام بخاری سراوان که جهت نشر فره…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @beedary_andisheh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚✍بیداری اندیشه🖎📚” (@beedary_andisheh), 20 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/beedary_andisheh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.