حدثت مجاعة في المدينة زمن عمر بن الخطاب وهو عام الرّمادة، فكتب عُمر إلى يزيد في الشام: "واغوثاه هلكت العرب"، فكتب يزيد -رضي الله عنه وأرضاه-: "لبّيت لبّيت لبّيت يا أمير المؤمنين، أتاك الغوث، بعثت عليك بعيرًا أولها في المدينة وآخرها في الشّام".

Channel
قَبَس~
@bayannabeel01
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
181subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001098427233 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bayannabeel01 |
| Description | "إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى"• |
| Created | Between 1 September 2016 and 31 October 2018— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/bayannabeel01 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 08:17 | 181 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:02 | 181 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 12 September 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 November 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 207
- Videos
- 35
- Links
- 57
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
الإنسانُ إنسان، والشّعور يظلّ شعورًا، والأوجاع الكثيرة لا تصنع من الإنسان صلابةً، بل ليونة تزيد النّفس رحمةً وعطفًا، والمرء الذي تتصيّر مشاعره حديدًا، إنسان لا يأبه بحقيقتهِ أبدًا، نحنُ بطبيعتنا نحزن، نخاف، نبكي، نُهَمّ، نَسعَد، نضطرب، نتفاءل، نقلق، .. نشتاق، نعم، نشتاق كثيرًا ليومًا كُنا فيه مع الرِّفقة الأولى، والأُخت الوحيدة، والشتاء الدافئ بحُضن عائلةٍ مُتكاملة لم يغادرها فردًا، والجلسة على المائدة دون أن يبعثرك …
"اللهم إنّي قد طَرَقتُ بابَكَ بِدُعائِي، وأنتَ المُجيبُ ولا مُجيبَ غيرك، إنّي تركتُ مَع أدعيتِي كُرُبًا لا تُفكُّ إلّا بإذنِك، وأثقالًا جثمَت على صدرِي، ومخاوفًا لا يُبدلها أمانًا إلّا أنتَ جلَّ جلالُك، اللهم إنّي أتركُ مع ابتهالاتِي كُلّ ما أثقَلَ صدري، وكلّ ما ضيّقَ الخناقَ على قلبي، جئتُكَ هذا اليوم طالبًا مَغفِرَتك، طامعًا في كرمِك، جئتكَ مُفوِّضًا إليكَ أمري كما يعقوب، أدعُوكَ أنّي مسّنِي الضرُّ وأنت أرحمُ الرّا…
ربّنا ازرع في قلوبنا العقيدة والتُوحيد، لنرى بعينِ البصيرة بأنّك أنت الله لا إله إلا أنت، لسانًا وقلبًا ويقينًا، تفعل بنا ما تشاء، اللهمّ علّمنا وفقّهنا حتى إذا ابتُلينا، أحسَنّا الصّبر والتّصبّر، ألا نهاب أحدًا غيرك يا ربّاه، وإذا التبس علينا أمر وارتجفنا خوفًا، رتّلنا: "فاقضِ ما أنت قاضٍ إنما تقضي هذه الحياة الدُّنيا"، إخلاصًا لك ومعرفةً بك.
نحن اليوم في جاهلية كالجاهلية التي عاصرها الإسلام أو أظلم، كل ما حولنا جاهلية، تصورات الناس وعقائدهم، عاداتهم وتقاليدهم، موارد ثقافتهم، فنونهم وآدابهم، شرائعهم وقوانينهم، حتى الكثير مما نحسبه ثقافة إسلامية، ومراجع إسلامية، وفلسفة إسلامية، وتفكيرًا إسلاميًا، هو كذلك من صنع الجاهلية! لذلك لا تستقيم قيم الإسلام في نفوسنا، ولا يتضح في عقولنا، ولا ينشأ فينا جيل ضخم من الناس من ذلك الطراز الذي أنشأه الإسلام أول مرة. سيد ق…
يقول صانع التّاريخ النبي الكريم محمد ﷺ :"والذي نفس محمد بيده لو كان موسى بين أظهركم، ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالًا بعيدًا، أنتم حظي من الأمم، وأنا حظكم من النبيين". أنتم حظي من الأُمم!💔
وقد كان تاريخهم تاريخًا عظيمًا، لأنّه كان هُناك دار الأرقم، ومنه كانت الانطلاقة! رحم الله صانع التاريخ وصاحب الرّسالة معلّمنا وسيدنا محمد -صلّى الله عليه وسلّم-.
ربّاه، ثبّت القلوب المُرتجفة على دينِك، آتنا الحكمة، مُدّنا بحبلِ يقين، أجرنا في مصابِنا، نحنُ عبادك الذين تواسيهم آية وقصص قصصتهم على مَن قبلنا، نحاول أن نثبُت ببضعِ دروس وعِبر نشاهدها هُنا وهُناك، مُعلّقون بين يديك، في ظلِّ رحمتك، متعبون نحنُ يا الله، نبحث عن أي جانبٍ نرى فيه الحقّ لنستبشر به، سبُحانك لا نقنط من رحمتك، ولا نعوّل على أحدٍ غيرك، ولكنّه الحزن أبى إلّا أن يكون سيّد الموقف، فيارب، صبرًا على ما لم نحط به…
يا أمَان الخائفين.
“وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيمًا وعند الله صغيرًا" عتبة بن غزوان بعد بناء البصرة أخرجه صحيح مُسلم.
نشكو إليك ثقل ما يُعانون، يارب هوّن على المُستضعفين ما لا يطيقون، إليك نرفع كفّ إنسانيتنا ونحنُ هُنا عُجّز.
لكن، أتدري! إنني كثيرًا ما أتوقّ حبًّا وشوقًا لأجلس بجوارِك، حيث لا يُكبّلني قلبي عن البَوح، واللهِ عدّة ظروف مررت بها وكنتُ أتخيّل نفسي أمامك أنصِت لطِيب كلامك وجبر خاطرك فتهون عليّ الدُّنيا، نحنُ نحنُّ إليك من سيرتِك وحُسن خلقك الذي قرأناه عنك، نَحنُّ إليك لأنّك إنسانيّ لم يهون عليك أمر إنسان قط، بالشّعور والعاطفة والموعظة والنظر للآخرة، آمنتُ بك يا نبي الله خضوعًا وحبًّا وتصديقًا، فهل شفعت لي؟ اللهمّ اجعلنا ممَّن …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bayannabeel01. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,114,094 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قَبَس~” (@bayannabeel01), 181 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bayannabeel01.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.