Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Батюшка Лютер

@batluter

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Referenced elsewhere · Cite this entry

7,130subscribers

-7 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001491513030
TypeChannel
Username@batluter
Created3 January 2019measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/batluter

Growth

7,1307,1377,133.56 August 2026 — 7,137 subscribers6 August 2026 — 7,137 subscribers6 August 2026 — 7,135 subscribers10 August 2026 — 7,132 subscribers13 August 2026 — 7,130 subscribers6 August 202613 August 2026
5 measurements spanning 7 days, net -7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 7,129–7,138 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 12:377,130-2
10 Aug 2026, 06:327,132-3
6 Aug 2026, 22:207,135-2
6 Aug 2026, 10:207,137no change
6 Aug 2026, 09:467,137first reading

Engagement

12 posts held, back to 10 April 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 10 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 9 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
44s
Average length
44s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

3,068 reactions across 12 posts, in 16 distinct kinds. The most used accounts for 59.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1,83259.7%
🕊37812.3%
🔥2949.58%
💔1444.69%
👍1193.88%
💯682.22%
🙏642.09%
561.83%
😢290.945%
👎260.847%
🍾240.782%
🤔140.456%
👏110.359%
😐40.13%
🤨40.13%
🥱10.033%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3,068reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 12 most recent posts we hold, published 10 April 2026 to 9 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

9 Jul 2026, 16:09 UTC≈8,240 views478 reactionsread 12 August 2026
Photo

Земля после ковида настолько очистилась, что православные наконец-то канонизировали ПОПАДЬЮ. Не за компанию с мужем или сыном. Не монахиню. Не пустынницу. Не мученицу. Не чудотворицу. Не проповедницу. Не меценатку. Не диаконису. Просто попадью. Хорошую. Как хороших священников иногда канонизируют, только попадью. Вот эту вот невидимую женщину, которая тащит на себе добрую часть прихода, работу, детей и эмоционально

309👍69🕊46🔥23🙏148🤨4🤔2

30 May 2026, 18:21 UTC≈6,000 views202 reactionsread 12 August 2026
Photo

Зелёная зелень зеленит зелёную зелень. У славян всех видов, немцев, понтийских греков и даже евреев. Зелёной всем Пятидесятницы! Будем как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет (Пс. 1:3).

🕊8575🔥29👍12🍾1

21 May 2026, 18:42 UTC≈6,600 views282 reactionsread 12 August 2026
Photo

Вознесение - странный праздник в своей противоречивости. Торжественный и трагичный: Он с нами во все дни до скончания века, но Он же и уходит, отнимается Жених, сыны чертога брачного будут поститься. Да, "лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам", и вроде бы все хорошо, но это время разлуки. С праздником вознесения Господня! И ей, гряди, Господи. Елизавета Иванькова

204🕊45🔥24👍7🍾2

13 May 2026, 16:48 UTC≈8,030 views298 reactionsread 12 August 2026
Photo

Вера, написанная на лице. Во времена османского завоевания множество балканских христиан, преимущественно среди католических женщин, наносили себе татуировки с крестами и национальными символами на видимые части тела, даже на лица, чтобы избежать насильного обращения в ислам. И чтобы матери могли опознать своих детей, если встретят их через долгие годы рабства. В этом году Хорватия на Евровидении рассказывает свою

191🔥7123👎7🍾3👍3

9 May 2026, 19:14 UTC≈7,200 views233 reactionsread 12 August 2026
Photo

Встречайте трепетную весну, люди Земли. Убейте войну, прокляните войну, люди Земли! (Р. Рождественский, "Помните!")

151🕊62🔥11😢4👎3🍾2

19 Apr 2026, 20:16 UTC≈7,100 views187 reactionsread 12 August 2026
Photo

Антипасха. Апостол Фома, не смотревший в детстве Простоквашино, выучил важный урок и получил хороший совет: не будь неверующим, но верующим. Блаженны невидевшие и уверовавшие (с). С праздником! Елизавета Иванькова

131🕊26🔥14🍾8👍8

11 Apr 2026, 21:02 UTC≈10,800 views370 reactionsread 12 August 2026
Photo

...ладно, неважно. Христос воскрес!

236🔥72🕊4410🙏5🍾3

11 Apr 2026, 20:59 UTC≈6,760 views265 reactionsread 12 August 2026
Photo

У нас проблема. Стража пропала, гробницу вскрыли, тело исчезло. Два подозрительных персонажа в белом говорят, что Его здесь нет, а где есть - не говорят. Садовник ещё этот...

167🕊68💯165🔥4😐3🍾2

11 Apr 2026, 16:21 UTC≈6,100 views278 reactionsread 12 August 2026

Когда-то давно мне предлагали написать сценарий для христианской короткометражки, но я ничего не придумала. Сегодня я бы придумала. В комнате толпа людей. В углу на лавочке сидит женщина лет пятидесяти в состоянии, близком к сердечному приступу. Вокруг нее бегают заплаканные девушки помоложе, придерживая и подавая водичку. Какой-то подросток в стороне от всех тупо смотрит на руки. Толпа мужчин постарше выясняют отн

💔108💯5236😢23🔥17👎16👏11🤔7

10 Apr 2026, 19:58 UTC≈4,870 views217 reactionsread 12 August 2026
Photo

И навёл Господь на Человека крепкий сон... И создал жену. И привел ее к Человеку. Спи, Новый Адам. Господь приведет ее к Тебе, и она похоронит Тебя своими руками. Она положит Тебя в самой красивой гробнице. Она принесет Тебе самые дорогие благовония. А когда Ты проснешься, она будет ждать. Ты больше никогда не будешь один.

159🙏37👍10🤔4💔2🕊2😢2🍾1

10 Apr 2026, 05:52 UTC≈4,340 views115 reactionsread 12 August 2026

В свете предыдущих постов важно понимать, что, рассуждая о седере и Тайной вечере, на данном этапе мы стоим скорее на поле гипотез и дискуссионных теорий, чем фактов и академического консенсуса. Ближе к рубежу ХХ-ХХI вв., произошел важный сдвиг в иудаике в целом, выраженный в пересмотре роли Мишны. Если ранее она рассматривалась как преимущественно поздняя раввинистическая конструкция, сегодня, как правило, восприни

78🔥218🙏8

10 Apr 2026, 05:51 UTC≈6,560 views143 reactionsread 12 August 2026
Photo

Итак, чаша прославления не была выпита на Тайной вечере. Но наступает час, чтобы Сын человеческий прославился (Ин. 12:23), и образ этого прославления известен. Однако перед этим часом Христос молится: "если возможно, да минует Меня чаша сия" (Мф. 26:39), "все возможно Тебе; прими от Меня эту чашу" (Мк. 14:36), "отврати от меня эту чашу" (Лк. 22:42). Он молился об этом трижды, до кровавого пота, прося постоянно засып

95💔34🔥8👍5🤔1

Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @batluter. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,101,097 of 1,176,251entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Referenced elsewhere

This handle named by sources this register does not control and did not measure — each shown exactly as found, attributed by name, dated to when it was read.

Wikipedia

One Wikipedia article names this handle in its article text, found by searching for a t.me link inside the article source. A citation is a notability signal, not a verification: nobody here confirmed the cited post is genuine or still says what the article quotes. Article text is CC BY-SA 4.0, Wikipedia contributors; snippets below are short excerpts.

Открытое письмо священников в защиту фигурантов «московского дела» (ru.wikipedia.org)
“…Лютер 1">[https://t.me/batluter/234 Победа «святой сотни», или Да здравствует Великая русская эволюция!] {{Wayback|url=https://t.me/batluter/234 |date=20220513082148…”
read 9 August 2026

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Батюшка Лютер” (@batluter), 7,130 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/batluter.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.