Channel
@basrisanga9080
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
8,316subscribers
+101 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001836162965 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @basrisanga9080 |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 28 September 2026 |
| On Telegram | t.me/basrisanga9080 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 45% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Sept 2026, 17:00 | 8,316 | +23 |
| 18 Sept 2026, 16:36 | 8,293 | +18 |
| 14 Sept 2026, 07:21 | 8,275 | +24 |
| 10 Sept 2026, 13:38 | 8,251 | -5 |
| 5 Sept 2026, 07:42 | 8,256 | +7 |
| 1 Sept 2026, 20:43 | 8,249 | -12 |
| 29 Aug 2026, 15:08 | 8,261 | +16 |
| 26 Aug 2026, 10:44 | 8,245 | -13 |
| 23 Aug 2026, 05:27 | 8,258 | +5 |
| 19 Aug 2026, 14:15 | 8,253 | -3 |
| 16 Aug 2026, 13:53 | 8,256 | +25 |
| 12 Aug 2026, 23:04 | 8,231 | +6 |
| 9 Aug 2026, 23:36 | 8,225 | +12 |
| 6 Aug 2026, 23:17 | 8,213 | -2 |
| 6 Aug 2026, 21:02 | 8,215 | first reading |
158 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 21 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 158 posts for this entry, the most recent from 28 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
2,204 reactions across 158 posts, in 12 distinct kinds. The most used accounts for 80.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1,769 | 80.3% | |
| 🥰 | 195 | 8.85% | |
| 👍 | 96 | 4.36% | |
| 💯 | 38 | 1.72% | |
| ❤🔥 | 34 | 1.54% | |
| 😍 | 32 | 1.45% | |
| 😘 | 14 | 0.635% | |
| 😢 | 11 | 0.499% | |
| 💔 | 6 | 0.272% | |
| 🔥 | 6 | 0.272% | |
| 💘 | 2 | 0.091% | |
| 🤔 | 1 | 0.045% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 158 of the 158 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2,204 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 158 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 28 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
غزل وراوې تاته د شهیدو ژڼو راغلې ازادۍ سینګار په شنو مشکڼو راغلې د جنون د لارویانو خبر دا دی ځیني ورک دي، جنازې د ګڼو راغلې سترګي ټیټې وړه بڼکې به دې ووځي په مالت د پښتنو خورلڼو راغلې په مېوو کې به دې پټ کړم مهاجره د میانوالي له ازغو، کرکڼو راغلې وې مسکین خو معطر چټه شهیده بېګا خوب کې هم په غوړو څڼو راغلې خاطرې دې یوه دوه نه وې راشده ډلې ډلې د وړو چنچڼو راغلې راشد کامران
❤🔥9❤5🥰2
نعت شریفﷺ ناز پروره معتبره جلوه داره ماه حبینه خوشبوداره ګل رخساره د دنیا ټول ښائستونه درته خم دي ګلورینه نازنینه حسن داره له تا ځار مې مور او پلار حسب نسب شه له تا ځار شمه بې واره بې شماره جنازه دې په راتګ د تور تم وکړه دا ویده ویده نړۍ دې کړه بیداره ژوند مې دلته په عجم کې په سختۍ دی نا قرار یم نا قرار یم نا قراره مشرف په خپل زیارت شفیع بلال کړه نور دی ستړی له کلونو انتظاره حافظ شفیع الله بلال
❤12
غزل په حُب کې د دنیا چې ګرفتار نه سې، زلمیه د نفس د خواهشاتو تابعدار نه سې، زلمیه د عشق کیسې دې بولمه له کذبه څخه ډکې که چېرې د خُبیب غوندې په دار نه سې، زلمیه د وخت د فرعونیانو ساحران به دې غونډ تېر کړي که جوړ ته له امساء ورته ښامار نه سې، زلمیه د ژوند هره کوڅه ده د فتنو له ازغو ډکه چې تېر په ناپامۍ پر داسې لار نه سې، زلمیه دوی ټولو اتحاد ستا ورکولو ته دی کړی ډېر پام کړه چې د غرب د لومو ښکار نه سې، زلمیه د خدا…
❤9
نعت شریف چې له مکې نه مرور روان شو د مدینې پۀ لوی سفر روان شو کلي کوڅې ورپسې وژړېدې رسول الله چې مهاجر روان شو د طائف خلکو هم پۀ کاڼو وویشت ډېر شو مجبور خیر البشر روان شو وینې ترې څاڅي او پۀ پښو یې لګي پۀ زړۀ ازار ترې پیغمبر روان شو د مکې خلکو ته تورتم راغللو چې له مکې نه مسافر روان شو چې مدینې پۀ غېژ کې ځای ورکړلو د محبت ډېوو لښکر روان شو ذهین الفته کاڼو بوټو ژړل چې له قریشو خوږ بشر روان شو ذهین الفت
❤7
حسنِ یوسف دمِ عیسی لرې زلفي والّیل مخ والضحی لرې حبیب د خدای یې د کونینو پیشوا ته یې ممدوح یاسین طه لرې ته یي غازي هم د غازیانو، رهبر حمزه سیّدُالشهدا لرې مدینې ستا،خاوره بهتره خاوره غیږ کې مدفن رسول اللّه لرې واصله زه ځم د حبیب تر، دره ته په سوغات کې صلی اللّه لرې واصل غافر
❤10💯1
دیدن کړه وږي سترګې مې مَړې په دیدن ما مشرف کړه څو شېبې په دیدن ای د رنځورو زړو طبیبه جار شم کړه دزړه څړېکې مې سړې په دیدن ځیر درته ګورم او خوندونه اخلم نه دي مړېږم مدېنې په دیدن خدای مې پرما څومره احسان کړی دی چې یې زه دروستم نږدې په دیدن تږی راغلی ډېر له لیري یم زه جانانه راکړه څو پېالې په دیدن فاتح فرهاد ته یو دیدن پیرزو کړه شي به یې کمې اندېښنې په دیدن فاتح فرهاد
❤5😍3
هم ثواب دی هم ارام پرتا درود په خوند وایمه مدام پرتا درود تذکره چې دې د نام یوځای کې وشي وایي خاص وي او که عام پرتا درود ستا وصال ته سړی رسوي جانانه څومره ستر لري انعام پرتا درود راته ګران یې له دنیا او مافیها نه زما پر زړه لیک دی ستا نام پرتا درود که دې هرڅومره صفت وکړمه کم دی ته د ښکلو یې امام پرتا درود حنظله درباندې وایي درودونه هم سهار او هم ماښام پرتا درود حنظله خاکسفیدوال
❤6
د احد غر ګرمه غزا د جانان ياد او یاران څه جهادپال او فداکار وو صحابه اتلان د محبوب مخې ته ډال شوي محبت وګوره ورباندې اوري له هر خوا د لیندو غشو باران اسلام يې مونږ ته د سرونو په قیمت راوړی ورته لوګی شول په بلهاو صحابه شهیدان قدر پکار دی په هر وخت د سرسپارلو خلکو الله عزت چې دی ورکړی ځکه دي قدردان تاريخ به تل دننګیالو په شجاعت ګوا وي هم لوګری ثاقبه دآ خلګ دي شهکار په هرآن ثاقب لوګری
❤7❤🔥1
نعت روح مې ستا په لوري ګوري مسته شوې زمـــا سا ده درته خاورې شم ایرې شم ستا په در کې مې بقا ده دا جهان مې له نظره ستا په مینه کې لویدلی زه د عشق په لاره راغلم زړه مې ستا په نوم بایللی د حضور په میکده کې بیا د نور باران وریږي زما د روح له تږې دښتې د وصال غږونه راغلل ستا د در په ملنګۍ کې ما موندلې پاچاهی ده حجابونه واړه پورته شول زما د روح له سترګو ساقي نور مې کړه بې خوده چې فاني شم له وجوده تر ابده په بقا شم خلاص…
❤7
په تیارو مینو خلکو ته لا لمر یم ماتو، ماتو ته د خیال په حس خطر یم که پګړۍ ده که څادر دی او که ږیره زه په دې مقدساتو منور یم هر باغي مې په اوږو ختلی نه شي زه کړنګ یمه او دنګ د پامیر غر یم د الله رضاء ته وقف یم په نره د اسلام په اړه تېر له خپله سر یم د متروک جهان پروا نه کړم هجرانه زه د خدای په قوانینو برابر یم نذیرالله هجران
❤8💯1
نعت شريف ر يښتينی سالار د غزا محمد اللهم صل علی محمد د رزم او بزم معنا محمد اللهم صل علی محمد پۀ پاک ولادت يې رڼه شوه دنيا د لمر پلؤشو کړه عجبه ځلا شوه وچه چينه د اوبو د ساوا او ؤ لرزېدلې ماڼۍ د کسرا انوار شول خؤارۀ د زېبا محمد اللهم صل علی محمد دی راز د تخليق او هم سِر د تکوين مشهور لۀ اوله پۀ صادق امين د حب تلؤسه او د حسن نګين خوشبوی لۀ ګلاب، لۀ نرګس او ياسمين شؤ تورو تيارو ته رڼا محمد اللهم صل علی محمد روانې ي…
❤13🥰2
غزل زه که یو څه پاتې شوم مشال نه شومه مړ دې شم چېرته که همزولو سره سیال نه شومه مړ دې شم ماته که ملګرو مې مجلس کې بخشش وغواړي بیا که په باقي عمر خوشحال نه شومه مړ دې شم یو ځل که چا سیوري د اوربل لاندې ویده کړمه زه که پر تندي ورته شین خال نه شومه مړ دې شم ته که مې لاس نه نیسې او خپله مخ پر وړاندې ځې بې له تا که زه ګوره زوال نه شومه مړ دې شم رنځه! ته مې پرېږده چې مسیر زۀ ځان ته وټاکم بیا که لاروی زۀ د ابدال نه شو…
❤9
Showing the 12 most recent of 158 posts we hold for @basrisanga9080. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“العصر بصري څانګه” (@basrisanga9080), 8,316 subscribers as measured 28 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/basrisanga9080.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.