Channel
@balsagturhistory
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
771subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001614521591 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @balsagturhistory |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/balsagturhistory |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 76% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 08:59 | 771 | +4 |
| 3 Sept 2026, 21:35 | 767 | -2 |
| 20 Aug 2026, 02:04 | 769 | -4 |
| 13 Aug 2026, 16:48 | 773 | +1 |
| 7 Aug 2026, 10:34 | 772 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:17 | 772 | first reading |
16 posts held, back to 20 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 8 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
История души или история мира? Пролог. История не спрашивает человека, готов ли он пройти долиной мрачных теней. Она просто приходит. Сначала её слышишь краем уха, в разговорах взрослых. Тогда ещё кажется, что всё это принадлежит чужому миру. Позже выясняется: чужого мира не существует. Однажды история перестаёт быть разговором. Она становится распорядком, режимом дня: заботой о близких, работой, которую никто …
Асата/Осетины - Дедал или Икар? У нас любят говорить о "скифо-сармато-аланах", а что же, дауаги их побери, эти асы, ставшие аланами, реально собой представляли? Их дух был раскинут от ирано-монголоидной Средней Азии, до славянского Полесья и Германии, Рима и Персии, с центром на Кавказе. Адский союз племён, вобравший в себя степь, горы, дух Рима и Ирана, Орду и германизм. Затем, наааа, получите, удар свыше, от с…
Video, posted without a caption
Хъуырмантæ, осмысление. Нам трудно понять мир тех людей, в котором жили хетт Аннитас, аморей Хаммурапи, арамей Ибрахим/Эбрахэм и египетский фараон Схориотеп Иб-Ра (связанный с Сирией). Мир 18-17 веков до. н. э Богатый правитель кочевого племени арамеев*, Эбрахем, уже перешагнув 80-летний рубеж, обзавелся второй, молодой, женой из Египта. Дело, как говорится, житейское. Само собой, между женами Эбрахема начались сс…
Photo, posted without a caption
Зарская трагедия привела к созреванию бунта Северной Осетии против курса Москвы на поддержку Тбилиси. Прежде чем сказать о Заре, надо напомнить, что было непосредственно перед этим. После свержения Гамсахурдии, новое правительство Грузии пыталось наладить отношения с Цхинвалом, по такому поводу из тюрьмы отпустили Тореза Кулумбегова. Но, 19 января 1992 г. в Юж.Осетии был проведен референдум: 98% всех проголосовавши…
Не могу не опубликовать редкую фотографию (с архива) мечети с. Дур-Дур Дигорского района, а также сопровождающий материал о ней из книги В. Дзидзоева «История с. Дур-Дур». Еще в начале 2000-х гг., когда Софят Дафаевна Муриева (сестра Мусадины, умевшей читать Коран, которая с помощью этого лечила людей), учительница, вышедшая замуж в Моздок, по мужу Гусова, была уверена, что её фотографий не сохранилось и я вот тольк…
Продолжаем разговор о двух линиях в иронской литературе, которые показывают разницу основной массы иронов и тагаурцев/восточных иронов. Тагаурская литературная среда почти с самого начала развивалась как пространство внутреннего спора и постоянной рефлексии. Здесь писатели редко ограничивались простым описанием быта или общественных проблем, гораздо чаще они пытались понять саму природу своей среды, её внутренние пр…
Списки. По писателям, отобрал 20 восточных осетин-тагаурцев. Команда N 1. Инал Кануков, Темирбулат и Дабе Мамсуровы, Джантемир и Уари Шанаевы, Александр Кубалов, Алихан Токаев, Арсен Коцоев, Сека и Цомак Гадиевы, Гаппо Баев, Роза Кочисова, Мисост Камбердиев, Казбек Бадоев, Умар Богазов, Изатбек Цомартов, Геор и Ахсар Чеджемовы, Дамир Дауров и Ахсар Кодзати. Среди остальных иронов, примерно столько же набралось и…
Социалистическое соревнование в честь дня Победы! Между восточно-иронцами (тагаурцами) и остальными иронскими общностями, объявляю открытым! Итак, соревноваться наши иронские команды будут в количестве писателей и героев ВОВ. Также обозначим разнонаправленность содержания произведений осетинских писателей, по которому можно судить о разнице психологии внутри самих иронских общностей и факты из биографии героев вой…
Прежде чем перейти к теме отличия психологии вост. осетин (условных "тагаурцев") от остальных иронских общностей (алагирской, куртатинской, туальской, юго-иронских) на примере писателей, надо сделать оговорку. Проблема наиболее сильного различия по принципу "юг/север", есть не только в Осетии. В США, Иране, Палестине и Израиле, Йемене, Нигерии, Индии, Китае, Афганистане, Пакистане, Сербии, Болгарии, Румынии, Бразили…
В Осетии многие боятся разговоров об ущельско-субэтнических и религиозных различиях. Понятно почему. Конечно разобщение и противопоставление нам не нужны, это тупо, когда разделяют итак малочисленный, умирающий народ. Но есть разница между разобщением и знанием. Разобщение - когда одно противопоставляется другому. Знание особенностей даёт понимание, чем отличались потомки Курта от цымытинцев, Вост. Осетия от Цент…
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @balsagturhistory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Таурæгъ” (@balsagturhistory), 771 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/balsagturhistory.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.