إنا لله وإنا إليه راجعون وفاة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ ١ ربيع الآخر ١٤٤٧ ، الاستعداد لما بعد الموت

Channel
مـــع الــــــــــــــــــــبـــــــــــــــــــــــدر
@ba_FA_2003
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
85subscribers
+0 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001681165999 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ba_FA_2003 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ba_FA_2003 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 04:13 | 85 | no change |
| 10 Aug 2026, 01:46 | 85 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 6 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 11m 18s
- Average length
- 1m 15s
Measured directly from 9 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
🔖خطورة الكِبْر #قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله : الكِبْر من أعظم الذنوب وأخطرها، وقد فسره النبي ﷺ بقوله: «بَطَرُ الحقِّ وَغَمْطُ الناس»؛ أي ردّ الحق إذا جاء، واحتقار الناس وانتقاصهم. ولهذا قال رسول الله ﷺ: «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبْر». فالمتكبر يرد الحق ويستصغر الخلق، فيُحرم التوفيق والقبول، ويُعرض عن النصيحة، وهذه آفة مهلكة تُبعد العبد عن رحمة الله، فإن الله لا يحب المتكبرين.
عجبا لأقوام يحتفلون بيوم مات فيه النبي ﷺ الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .
الاحتفال بالمولد النبوي: بدعة محدثة #قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله: "الاحتفال بالمولد النبوي بدعة محدثة لم تكن في عهد النبي ﷺ ولا الصحابة، ولم يفعلها السلف الصالح. لو كان خيرًا لسبقونا إليه." خطبة بدعة الاحتفال بالمولد النبوي"
Sticker, posted without a caption
الصحابة لم يحتفلوا بالمولد النبوي #قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله: "الصحابة رضي الله عنهم كانوا أشد الناس بمحبة للنبي ﷺ وأحرصهم على الخير، ومع ذلك لم يكونوا يحتفلون بالمولد." خطبة بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
Sticker, posted without a caption
لماذا أهل المدينة لا يحتفلون بالمولد النبوي ؟ #قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله: "أهل المدينة يحبون النبي ﷺ محبة صادقة، وهذه المحبة لا تُعبَّر بالاحتفالات المبتدعة، بل بالاقتداء بسُنته والتمسّك بمنهجه واتباع طريق السلف الصالح. الاحتفالات الشكلية التي لم يفعلها النبي ﷺ ولا أصحابه ليست دليل محبة حقيقية." العبرة: المحبة الحقيقية للنبي ﷺ تظهر في العمل بسُنته والتمسّك بتوجيهاته، لا بالمظاهر المحدثة التي لم يعرفه…
◾️تحذير بالغ الأهمية: تربية البنات الصغيرات على اللباس المحتشم في هذا الفيديو، يوضح فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر – حفظه الله – أهمية تربية البنات الصغيرات على اللباس المحتشم منذ الصغر. يؤكد الشيخ أن اللباس الشرعي ليس مجرد زي، بل هو جزء أساسي من التربية الإسلامية التي تبدأ من الطفولة. ◼️النقاط الرئيسية التي أشار إليها الشيخ: ▪️اللباس المحتشم: يجب أن يكون جزءًا من تربية الطفلة منذ الصغر، ليغرس فيها الحياء والاحتشا…
يا طالب العلم لا تبغي به بدلا
💥 يا عباد الله .. المرأة فتنة حتى في بيوت الله ‼️ #قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:: "المرأة فتنة للرجل حتى في المسجد." 🔻 فإذا كانت المرأة فتنةً في أطهر البقاع وأشرفها، فكيف بما هو دونها من الأسواق والشوارع ومواقع التواصل؟! لهذا جاء الشرع بالأمر بالحجاب، وغض البصر، وإبعاد النساء عن الاختلاط، صيانةً للقلوب، وحمايةً للمجتمع من الفتن. فالحذر الحذر من التساهل في هذا الباب العظيم.
#قال الشيخ عبد الرزاق العباد حفظه الله تعالى: " الإيمان بالقدر له أثرٌ مباركٌ على العبد في راحة قلبه وطمأنينة نفسه، فالمؤمن في السراء يعلم أنها نعمة من الله؛ فيحمد الله عليها، وفي الضراء يعلم أن المصيبة بقضاء الله -سبحانه وتعالى-، وأن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن؛ فيصبر عليها، فهو في النعمة ينال ثواب الشاكرين، وفي المصيبة ينال ثواب الصابرين، وهذا لا يكون إلا للمؤمن " [أثر الأذكار الشرعية(٣٠)]
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ba_FA_2003. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,384,005 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مـــع الــــــــــــــــــــبـــــــــــــــــــــــدر” (@ba_FA_2003), 85 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ba_FA_2003.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.