4 measurements spanning 14 days, net -10. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 448–461 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
21 Aug 2026, 01:42
449
-5
14 Aug 2026, 07:08
454
-5
6 Aug 2026, 20:04
459
no change
6 Aug 2026, 19:55
459
first reading
Engagement
8 posts held, back to 15 September 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 8 posts for this entry, the most recent from 25 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
26 reactions across 6 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 61.5% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
16
61.5%
🔥
6
23.1%
👍
2
7.69%
🥰
2
7.69%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 8 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 26reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 8 most recent posts we hold, published 15 September 2020 to 25 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔰 سؤال:
🔴 إذا كان الله يعلم المستقبل علمًا مطلقًا
فأين حرية الإنسان الحقيقية ?
🟢 الاجابة كالتالي :
1. التفرقة بين العلم و الإجبار
العلم لا يساوي الجبر.
لو أنا أعرفك معرفة عميقة وأتوقع أنك راح تختار "القهوة" بدل "الشاي"، فهذا لا يعني أنني أجبرتك على الاختيار .
أنت اخترت بحرية، وأنا فقط عرفت مسبقًا.
الله يعلم المستقبل لأنه محاط بكل شيء، لكن علمه لا يُغيّر إرادتك.
2 . الزمن عند الإنسان والزمن عند الله
نحن نعيش الزمن…
🔰 احد التلاميذ سأل الشيخ محمد الطاهر بن عاشور رحمه الله ....
🔴 ما الفرق بين قوله تعالى : (يريدون أن يطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره) التوبة .
وقوله تعالى (يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره) الصف .
فقال الشيخ :
🟢 الفرق بين الآيتين هو كالآتي:
أن آية التوبة في الكفار .
وآية الصف في المنافقين .
فالكفار يحاربون الاسلام صراحة (يريدون أن يطفؤوا نور الله) .. ويأبى الله إلا أن يتم نوره…
🔴 لماذا غابت أم يوسف عليه السلام عن قصته في القرآن
لماذا لم يأتي ذكر أم سيدنا يوسف في سياق أحداث السورة ولا مرة ، إلا في قوله: ورفع أبويه على العرش ؟؟!! وسجودها له في الرؤيا...
و في غير هذين الموضعين لا نجد لها أي ذكر ، مع أن المفروض حزنها أضعاف حزن يعقوب الذي أبيضت عيناه وفقد بصره من شدة الحزن ...
🟢 الإجابة ببساطة أن أم سيدنا يوسف ماتت وهي تلد أخوه الصغير بنيامين
وبالتالي الأم التي رأها يوسف في …
.
5 شعبان
مبارك لكم هذا اليوم العظيم
يوم ولادة قمر بني هاشم
ابي الفضل العباس عليه السلام
جعلنا الله واياكم من السائرين ع خطاه ثباتاً وبصيرة
........................
🔹️ معنى الآية الكريمة
(حتى يلج الجمل فى سم الخياط)
يعتقد معظم الناس أن( الجمل) هو (البعير)
لو كان( الجمل) هو( البعير)فليس هنالك أي علاقة بين البعير وثقب الإبرة
والقرآن الكريم لا يعطى من الأمثلة إلا أن يكون متوازناً
🔴 أن يأتى بالبعير ليدخله فى ثقب الإبرة فهذا غير منسجم منطقيا
والقرآن الكريم ذكر هذا الحيوان (الجمل) بإسم (البعير) كما فى الآية (ونزداد كيل بعير) سورة يوسف
(الجمل) حسب لغة القبائل العربية الاصيلة والق…
🔴 من يعرف الفرق بين.
رحمت الله و رحمة الله ؟
الفرق بين رحمت الله .. ورحمة الله
اغلبكم قد يقول انه خطأ املائي !!
لكن ...
🟢 التي تأتي فيها التاء مفتوحة
أو مبسوطة (رحمت)
مفادها أنها رحمة بسطت بعد قبضها وأتت بعد شدة ودائما تكون مضافة مباشرة للفظ الجلالة عز وجل
مثــال :
بعد مرور السنين الطويلة، وتعدي الزوجة للسن التي تستطيع أن تحمل وتلد، وتعطي الذرية فيها تأتي البشرى لإبراهيمَ عليه الصلاة السلام وزوجِه.
قال تعالى…
4 شعبان
مبارك لكم هذه الايام
ان شاء الله راح نبلش بمحتوى جديد
محتوى ديني عبارة عن تساؤلات تدور ببالنا
نجاوبها هنا ... او معلومات اول مرة تنطرح امامكم ... و ان شاء الله المحتوى يكون بيه
نفع معنوي الي والكم ..واسال الله التوفيق للجميع .
Showing the 8 most recent of 8 posts we hold for @ba7fa8. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وأستعملني لما يُرضيك” (@ba7fa8), 449 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ba7fa8.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.