Channel
@azaye_hossini
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
54subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001926367346 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @azaye_hossini |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 August 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/azaye_hossini |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 16:55 | 54 | -2 |
| 10 Aug 2026, 07:46 | 56 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:55 | 56 | first reading |
20 posts held, back to 31 August 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
65 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 96.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 63 | 96.9% | |
| 👎 | 2 | 3.08% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 65reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 August 2023 to 6 July 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
در جاهلیت هم ماه محرم خونریزی حرام بود... ▪️امام رضا (علیهالسلام) : محرّم ماهی است که مردم جاهلیت خونریزی را در آن حرام میدانستند و در آن ماه ، خونِ ما ریخته شد و حرمتِ ما هتک شد و کودکان و زنان ما اسیر شدند و آتش به خیمههای ما زدند و هرچه در آن بود غارت کردند و رعایت خویشاوندی ما با پیامبر را نکردند. روز شهادت حسین علیه السلام چشم ما را خونین و اشک ما را روان ساخت عزیزان ما در زمین کرب و بلا خوار کرد و تا روز ق…
👍3
دورانی در بهشت 🔻امام حسین (ع) : هیچ بنده ای نیست که برای ما اشک بریزد یا چشمی تَر کند جز اینکه خدا یک دورانی او را در بهشت جای دهد. 📚ترجمه نفس المهموم : ۴۳
👍3
🔻امام رضا (ع) فرمود : هرکه مصیبت مارا یاد کند و برای آنچه به ما کردند بگرید ، روز قیامت در درجهی ما با ماست و هرکه یاد ما کند و بگرید و بگریاند ، روزی که دیده ها گریان است چشمش نگرید و هرکه در مجلسی نشیند که ترویج ما باشد ، روزی که دلها بمیرد ، دلزنده باشد. 📚ترجمه نفس المهموم : ۴۳
👍3
عزاداری امام صادق (ع) برای امام حسین (ع) 🔻امام ششم (ع) به من فرمود: نوحهی حسین را برایم بخوان. من نوحه خواندم او گریست. باز خواندم و گریست. و دنباله دادم ، گریست تا سراسر خانه را گریه گرفت. 📚ترجمه نفس المهموم : ۴۴
👍3
مقام حضرت ابالفضل العباس (ع) 📌الإمام زين العابدين عليه السلام :رَحِمَ اللّهُ العَبّاسَ ، فَلَقد آثَرَ وأبلى وفَدى أخاهُ بِنَفسِهِ حَتّى قُطِعَت يَداهُ ، فَأَبدَلَهُ اللّهُ بِهِما جَناحَينِ يَطيرُ بِهِما مَعَ المَلائِكَةِ فِي الجَنَّةِ كَما جَعَلَ لِجَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ، وإنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى لَمَنزِلَةً يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهَداءِ يَومَ القِيامَةِ . ❗️امام زين العابدين عليه السلام …
👍8
⚜دســـترسۍ سریــع به مطالـب ڪانال⚜ ❗️هشتگ #مناقب_حسینی (مناقب امام حسین علیه السلام) ❗️هشتگ #مشروعیت_عزاداری (ادلّه و روایات مشروعیت عزاداری) ❗️هشتگ #تواتر_روایات_عزاداری (اقوال علمای مبنی بر تواتر روایات عزاداری) ❗️هشتگ #پاسخ_به_شبهات (پاسخگویی به شبهات حول عزاداری)
امام صادق (ع) و مادرشان 🔸بشار مکاری گوید: در کوفه خدمت امام صادق علیه السلام مشرف شدم. حضرت مشغول خوردن خرما بودند. فرمود: بشار! بنشین با ما خرما بخور. 🔹عرض کردم: فدایت شوم! در راه که می آمدم منظره ای دیدم که سخت دلم را به درد آورد و نمی توانم از ناراحتی چیزی بخورم. فرمود: در راه چه مشاهده کردی؟ 🔸گفتم: من از راه می آمدم که دیدم که یکی از مأمورین، زنی را می زند و او را به سوی زندان می برد. هر قدر استغاثه نمود، کسی به…
👍3
⚜دســـترسۍ سریــع به مطالـب ڪانال⚜ ❗️هشتگ #مناقب_حسینی (مناقب امام حسین علیه السلام) ❗️هشتگ #مشروعیت_عزاداری (ادلّه و روایات مشروعیت عزاداری) ❗️هشتگ #تواتر_روایات_عزاداری (اقوال علمای مبنی بر تواتر روایات عزاداری) ❗️هشتگ #پاسخ_به_شبهات (پاسخگویی به شبهات حول عزاداری)
👍4👎1
نفرین آقا امام صادق صلوات الله علیه به کسی که مصیبت شهادت حضرت محسن علیه السلام را بشنود، و چشمانش گریان نشود و ثواب برای گریه کنندگان! 📌... ويأتي محسن تحمله خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين وهن صارخات وأمة فاطمة تقول « هذا يومكم الذي كنتم توعدون » اليوم « تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا » قال : فبكى الصادق حتى اخضلت لحيته بالدموع ، ثم قال : لاقرت…
👍6👎1
نکته : برخی از روایات مذکور از منابع اهلسنت است جهت متقاعد نمودن آنها ، لذا اگر قرار است اینهارا برای دیگران بیان کنید ، درباره منابع تحقیق کنید تا چنین برداشت نشود که تمامی روایات از منابع تشیع است. ملتمس دعاء گریه کنان فرزند رسول الله (ص) هستیم
👍5
#مشروعیت_عزاداری گریه اهل کوفه در سوگ امام حسین علیه السلام 🔹چون مرکب اُسرا به کوفه رسید، مردم همگی به دیدن زنان خاندان پیامبرصلی الله علیه وآله آمدند. و از هر طرف صدای آه و شیون و سر و صدا و مرثیه سرایی بلند بود. زنان کوفه ندبه کنان در حالی که گریبان چاک میدادند، با همراهی مردان بر اسیران میگریستند... 📚موسوعة آل النبی صلی الله علیه وآله، دکتر عایشه بنت الشاطی، ص ۷۳۴.
👍3
#مشروعیت_عزاداری گریه ربیع بن خُثیم در سوگ امام حسین علیه السلام 🔹از جمله تابعین که در سوگ مصیبت امام حسین علیه السلام گریست ربیع بن خثیم است. سبط بن جوزی نقل میکند: «لمّا بلغ الربیع بن خثیم قتل الحسین بکی و قال: لقد قتلوا فتیة لو رآهم رسول اللَّه صلی الله علیه وآله لاحبّهم، اطعمهم بیده، و اجلسهم علی فخذه»؛ 🔹«چون خبر کشته شدن حسین علیه السلام به ربیع رسید گریست و گفت: آنان جوانانی را کشتند که هر گاه رسول خداصلی ا…
👍5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @azaye_hossini. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,077,351 of 1,549,376entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عزاداری|مشروعیت|پاسخبهشبهات” (@azaye_hossini), 54 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/azaye_hossini.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.