Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Аюрведа-расаяна

Channel

Аюрведа-расаяна

@ayurveda_rasayana

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Polls · Citations · Cite this entry

293subscribers

+4 since we began measuring on 10 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001167033660
TypeChannel
Username@ayurveda_rasayana
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/ayurveda_rasayana

Topic

Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 78% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

28829429110 August 2026 — 289 subscribers10 August 2026 — 289 subscribers10 August 2026 — 288 subscribers18 August 2026 — 293 subscribers25 August 2026 — 294 subscribers9 September 2026 — 292 subscribers18 September 2026 — 293 subscribers29310 August 202618 September 2026
7 measurements spanning 39 days, net +4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 287–295 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 04:16293+1
9 Sept 2026, 17:17292-2
25 Aug 2026, 13:05294+1
18 Aug 2026, 16:04293+5
10 Aug 2026, 16:56288-1
10 Aug 2026, 04:45289no change
10 Aug 2026, 04:31289first reading

Engagement

17 posts held, back to 22 November 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 23 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

541 reactions across 16 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 55.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
30155.6%
👍11621.4%
🔥10519.4%
👏91.66%
🤯40.739%
😢30.555%
🥰30.555%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 541 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 17 most recent posts we hold, published 22 November 2025 to 23 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

23 Jun 2026, 11:35 UTC159 views15 reactionsread 10 August 2026
Photo

А если Вам интересен взгляд Вагбхаты на теорию вкусов, их происхождение, признаки и действия, то мы небольшой группой продолжаем штудировать "Аштанга-хридаю" с комментариями Арунадатты и Хемадри. И завтра начинаем 10ю главу. Планируется ещё 3 лекции раз в неделю, а затем уходим на каникулы. Если кто-то был на моем курсе по чтению "Аштанга-хридаи", то это его прямой наследник. Открыл сообщения группы, можно все вопрос

10👍3🔥2

23 Jun 2026, 11:27 UTC162 views13 reactionsread 10 August 2026
Photo

"РАСА-ВАЙШЕШИКА" О ШЕСТИ ВКУСАХ В «Раса-вайшешике» Нагарджуны (3.3-4) представлены две точки зрения, согласны которым вкусов не шесть, а больше, например, предлагается рассмотреть непроявленный вкус (avyakta) и щелочной (kṣāra). В настоящей сутре подводится итог. Существует именно шесть вкусов, потому что это указывает автор трактата (āpta-vacana, prāmāṇya), а также непосредственный опыт человека. Если вкус не ощущ

8🔥4👏1

26 May 2026, 08:33 UTC282 views29 reactionsread 10 August 2026
Photo

Больше 140 двухчасовых занятий мы читаем с группой "Чарака-самхиту": разные разделы, главы, темы, выбирая самое интересное! И вот под занавес 4го года семинаров мы добрались до интереснейшей части - заключительной главы "Сутрастханы" (30я глава). В ней помимо прочего формулируются восемь вопросов, на которые далее последуют ответы. Планирую постепенно поделиться этим. А вопросы таковы: caturṇām r̥k-sāma-yajur-atharva

🔥16👍85

2 Feb 2026, 14:03 UTC758 views38 reactionsread 10 August 2026
Photo

В финальном номере журнала "Индуизм сегодня" за 2025 год наш с Ксенией Разиной перевод с санскрита "Амрита-сандживана-дханвантари-стотры" - красивого и неординарного славословия Дханвантари! Спасибо Ксении за вдохновение и побуждение завершить перевод, который мы на занятиях читали для удовольствия и совершенствования навыков! jayati jayati dhanvantariḥ!

🔥2018

30 Nov 2025, 05:49 UTC584 views47 reactionsread 10 August 2026

О ПРИЧИНАХ СТАРЕНИЯ cintā jarā manuṣyāṇām anadhvā vājināṃ jarā / asaṃbhogo jarā strīṇāṃ vastrāṇām ātapo jarā // Тревога – причина старения людей, отсутствие движения (букв. "дороги") – причина старения скакунов, отсутствие соития – причина старения женщин, солнечный свет – причина старения одежд. В строфе используется риторическая фигура «хету», при которой имеет место называние причины вместе со следствием в нера

25👍9🔥9🤯4

27 Nov 2025, 09:29 UTC≈1,940 views46 reactionsread 10 August 2026

ЧТО ДЕЛАТЬ ПОСЛЕ ЕДЫ? bhuktvopaviśatas tandrā śayānasya tu puṣṭatā / āyuś caṃkramamāṇasya mṛtyur dhāvati dhāvataḥ // У того, кто сидит после приёма пищи, появляется вялость; у того, кто лежит - упитанность; у прогуливающегося - долголетие. Смерть бежит за бегущим после еды! Причастие dhāvat стоит в родительном падеже, подразумевая слово paścāt “следом, за”. [Йога-ратнакара, приводится в “Вайдьякия-субхашита-сахить

25👍18🔥2👏1

27 Nov 2025, 09:01 UTC435 views30 reactionsread 10 August 2026

ВНЕ СРАВНЕНИЙ! nāsti megha-samaṁ toyaṁ nāsti cātma-samaṁ balam | nāsti cakṣuḥ-samaṁ tejo nāsti dhānya-samaṁ priyam || Нет воды, что сравнилась бы с дождевой, нет силы, что сравнилась бы с силой духа/ума, нет света, что сравнился бы со зрением, нет ценности, что сравнилась бы с зерном. [Чанакья-нити-дарпана, 5.17] [Перевод - Владимир Дружинин(с)]

23🔥6👏1

27 Nov 2025, 07:09 UTC≈1,540 views43 reactionsread 10 August 2026

О ПРИОРИТЕТАХ śataṃ vihāya bhoktavyaṃ sahasraṃ snānam ācaret | lakṣaṃ vihāya dātavyaṃ koṭiṃ tyaktvā hariṃ bhajet || Отбрось сотню дел, чтобы поесть; отбрось тысячу дел, если нужно совершить омовение, отбрось сто тысяч дел, если нужно совершить даяние; отбрось десять миллионов дел, если нужно почтить Всевышнего (Вишну)! [Приводится в “Вайдьякия-субхашита-сахитье”, 29.4] [Перевод - Владимир Дружинин(с)]

25🔥10👍7👏1

25 Nov 2025, 17:24 UTC334 views54 reactionsread 10 August 2026

ДЕСЯТЬ БЛАГ ОМОВЕНИЯ snānaṃ nāma manaḥ-prasāda-jananaṃ duḥsvapna-vidhvaṃsanaṃ śaucasyāyatanaṃ malāpaharaṇaṃ saṃvardhanaṃ tejasaḥ / rūpa-dyotakaraṃ ripu-pramathanaṃ kāmāgni-saṃdīpanaṃ nārīṇāṃ ca manoharaṃ śrama-haraṃ snāne daśaite guṇāḥ // Омовение, поистине, наделяет ясностью ум, прогоняет дурные сны, является причиной чистоты, удаляет грязь, преумножает энергичность, проявляет красоту, губит врагов, возжигает стра

33👍11🔥9👏1

24 Nov 2025, 18:20 UTC690 views51 reactionsread 10 August 2026

ВСЁ ПОСТЕПЕННО! śanair arthaḥ śanaiḥ panthāḥ śanaiḥ parvatam āruhet / śanair vidyā ca dharmaś ca vyāyāmaś ca śanaiḥ śanaiḥ // Богатство накапливается неспешно, дорога преодолевается неспешно, следует восходить на гору неспешно, знание и плоды благой деятельности накапливаются неспешно. Физические упражнения также следует делать неспешно. [Чанакья-нити-шастра, цит. в ВСС, 6.4] [Перевод - Владимир Дружинин(с)]

32👍14🔥4🥰1

24 Nov 2025, 09:51 UTC906 views46 reactionsread 10 August 2026

БЕСПОКОЙСТВО - ЭТО АД! cintā vyādhi-prakāśāya narakāya prakalpate | tasmāc cintāṃ parityajya anuvartasva śobhane || Беспокойство вызывает болезнь и приличествует аду! Поэтому ожидай благого, отбросив беспокойство! [Падма-пурана, цит. в ВСС, 22.13] [Перевод - Владимир Дружинин(с)]

32👍8🔥6

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @ayurveda_rasayana. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Polls

The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.

23 Nov 2025, 06:24 UTCAnonymous Poll82 voters

Не устали от количества строф?

  1. Нектар!98%
  2. Переизбыток нектара!2%

Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.

The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.

Read from the 17 most recent posts we hold, published 22 November 2025 to 23 June 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Аюрведа-расаяна” (@ayurveda_rasayana), 293 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ayurveda_rasayana.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.