Channel
@aya_7_14_313
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
86subscribers
+13 since we began measuring on 24 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1004322570167 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aya_7_14_313 |
| Created | Between 1 June 2026 and 19 August 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 24 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/aya_7_14_313 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 12:59 | 86 | +2 |
| 11 Sept 2026, 04:40 | 84 | +5 |
| 1 Sept 2026, 19:03 | 79 | +5 |
| 25 Aug 2026, 15:17 | 74 | +1 |
| 24 Aug 2026, 21:15 | 73 | first reading |
20 posts held, back to 19 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
53 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 88.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 47 | 88.7% | |
| 👏 | 2 | 3.77% | |
| 🔥 | 2 | 3.77% | |
| 🕊 | 2 | 3.77% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 53 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 August 2026 to 24 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
عذاب عمر في البرزخ • عن سلمان المحمدي، عن مولانا أمیر المؤمنین - علیه السلام - • قال، فقال لي: « یا سلمان أتحب أن أریک صاحبک؟ فقلت: نعم. فحرک شفتیه. فرأیت ملائکة غلاظ شدادة یأتون برجل قد جعلوا فی عنقه سلاسل الحدید والنار تخرج من منخره وحلقه إلی عنان السماء والدخان قد أحاط بتلک البریة وملائکة خلفه تضربه حتی یمشي ولسانه خارج من خلفه من شدة العطش فلما قرب إلینا، • قال لي: تعرفه؟ فنظرته فإذا هو عمر بن الخطاب. • فق…
❤4🔥1
الإمام الصادق عليه السلام: احمِلْ نفسَكَ لنفسِكَ، فإن لَم تَفعَلْ لَم يَحمِلْكَ غَيرُكَ. ميزان الحكمة
❤4
Sticker, posted without a caption
. المؤمن لاَ يُؤْذِي مَنْ يُؤْذِيهِ وَ لاَ يَخُوضُ فِيمَا لاَ يَعْنِيهِ لاَ يَغْرَقُ فِي بُغْضِهِ وَ لاَ يَهْلِكُ فِي حُبِّهِ وَ لاَ يَقْبَلُ اَلْبَاطِلَ مِنْ صَدِيقِهِ وَ لاَ يَرُدُّ اَلْحَقَّ عَلَی عَدُوِّهِ رسول الرحمة صل الله عليه وآله وسلم 📖 : البحار//٬مستدرك الوسائل .
❤2
عن معروف بن خربوذ، قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: « يا بن خربوذ، أتدري ما تأويل هذه الآية (فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد) ؟ » قلت: لا. قال: « ذلك الثاني، لا يعذب الله يوم القيامة عذابه أحد » . البرهان في تفسير القرآن - ج5 ص656 📖 #لعن_الله_عمر
❤1
.... #الشيطان_عمر .... عن أبي جعفر الباقر عليه السلام في قول الله: ( وقال الشيطان لما قضى الامر ) قال: هو الثاني *(عمر)* وليس في القرآن شئ ( وقال الشيطان ) الا وهو الثاني *(عمر)* . 📕 تفسير العياشي: ج٢ ، ص٢٢٣ عن أبي عبد الله عليه السلام : قي قول الله تبارك و تعالى " ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين " قال: هما *( أي أبو بكر وعمر )* ثم قال: وكان فلان *( عمر )* #شيطانا . …
❤5👏1
Sticker, posted without a caption
أخواني وأخواتي اسعد الله ايامكم 🤍 وجعلنا اللهُ وإيّاكم من الثابتين على ولايةِ محمّدٍ وآلِ محمّد، ومن المتمسّكين بولايتهم والبراءةِ من أعدائهم. #لعن_الله_عمر
❤6
• عن مولانا الهادي عن حذيفة عن رسول الله - صلى الله عليه وأله - عنه سبحانه و تعالى : • يَا مُحَمَّدُ ! إِنِّي قَدْ جَعَلْتُ ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيداً لَكَ ، وَ لِأَهْلِ بَيْتِكَ ، وَ لِمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ شِيعَتِهِمْ ، وَ آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي ، بِعِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عُلُوِّي فِي مَكَانِي ، لَأَحْبُوَنَّ مَنْ تَعَيَّدَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مُحْتَسِباً ثَوَابَ الْخَافِقَيْنِ ، وَ لَأُ…
❤2
File, posted without a caption
🔻ودائع الله في أصلاب الكافرين قال رجل لابي عبد الله عليه السلام : أصلحك الله ألم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله عز وجل ؟ قال : بلى ؟ قال : فكيف ظهر عليه القوم ، وكيف لم يدفعهم وما يمنعه من ذلك ؟ قال : آية في كتاب الله عزوجل منعته ؟ قال : قلت : وأية آية هي ؟ قال : قوله عز وجل : « لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما » إنه كان الله عزوجل ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه الس…
❤2
الحسن العسكري الخازن لعلم الله مقطع من حديث اللوح والخازن لعلمي الحسن العسكري، ثم أكمل ديني بابنه محمد رحمة للعالمين ... الاحتجاج الطبرسي📚: ج١، ص٨٦ يروى عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال: قال أخي رسول الله صلى الله عليه وآله : ومن أحب أن يلقى الله عز وجل وهو من الفائزين فليتوال الحسن بن علي العسكري عليه السلام بحار الأنوار:📚ج٢٧، ص١٠٨
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aya_7_14_313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الأنوار الزاهرة” (@aya_7_14_313), 86 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aya_7_14_313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.