ዲ/ን ኢዩኤል ሀብታሙ🌿🌿

Channel
ዐውደ_ቤተ መጽሐፍት✝
@awide_betemetehaf
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
949subscribers
+110 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002248867861 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @awide_betemetehaf |
| Created | Between 1 May 2024 and 31 October 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/awide_betemetehaf |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 06:39 | 949 | +13 |
| 8 Sept 2026, 07:20 | 936 | +15 |
| 29 Aug 2026, 16:13 | 921 | +29 |
| 22 Aug 2026, 14:55 | 892 | +24 |
| 14 Aug 2026, 11:49 | 868 | +23 |
| 7 Aug 2026, 12:53 | 845 | +6 |
| 6 Aug 2026, 15:05 | 839 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:46 | 839 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
90 reactions across 17 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 54.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 49 | 54.4% | |
| 😭 | 10 | 11.1% | |
| 🥰 | 10 | 11.1% | |
| 💔 | 7 | 7.78% | |
| 😢 | 7 | 7.78% | |
| 🙏 | 3 | 3.33% | |
| 👏 | 2 | 2.22% | |
| 🔥 | 1 | 1.11% | |
| 🤔 | 1 | 1.11% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 90 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
የፍልሰታ ጾም በረከቶች..... https://t.me/awide_betemetehaf
❣ጾመ ፍልሰታ/ጾመ ማርያም/ 🌺ፍልሰታ ማለት ፈለሰ፤ ተሰደደ፤ ተጓዘ፤ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ ሄደ ከሚለው የግእዝ ግስ የተገኘ ቃል ሲሆን ኢትዮጵያዊው ሊቅ ቅዱስ ያሬድ «ፈለሰት ማርያም እምዘይበሊ ኀበኢይበሊ፤ ድንግል ማርያም ከሚያልፈው ዓለም ወደማያልፈው ዓለም፣ ከምድር ሕይወት ወደ ሰማያዊ ሕይወት፣ ተሻገረች» በማለት ፍልሰታ የሚለውን ቃል ትርጓሜ አመሥጥሮ ገልጾታል፡፡ 🌺ጾመ ፍልሰታ ከእመቤታችን ድንግል ማርያም የዕረፍት ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ እመቤታችን በዚህ ዓለም ፷፬ ዓመታትን በሕይወተ ሥጋ ከቆየች በኋላ ጌታችን የእናቱን ተድላ ነፍሷን እንጂ ተድላ ሥጋዋን አይወድምና ጥር ፳፩ ቀን ፵፱ ዓመተ ምሕርት አረፈች፡፡ ዕረፍቷም እንደሌላው ሰው…
❤2
*_<<አንገትህን ለሰይፍ እንደማትሰጥ ሁሉ፣ ጆሮህንም ለሐሜተኛው አታበድር>>_* *ሐሜተኛው ሰው በአንድ ጊዜ ሦስት ሰዎችን ይገድላል* 👉 ራሱን በክፉ ምላሱ፣ 👉 የሰሚውን ሕሊና በመርዙ፣ 👉 የጉዳዩን ባለቤት ደግሞ በሐሰት። *ሐሜት እንደ እሳት ነው፤* አንዴ ከቀጣጠለ የትኛውንም ሰላማዊ ማህበረሰብ አመድ አድርጎ ይቀየረዋል።" *(ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ)💙🦋* ሰላም ዕደሩ የነገ ሰው ይበለን 🙏🥰 subscribe❤️ like እንዳይረሳ 🙏🙏🙏
🥰2❤1
Forgive me! "Do not say to God, 'Why have you forsaken me?' Rather, say, 'Lord, forgive me; I have neglected your love, and remember me in my suffering.'" - Abune Shinoda Salassie Good evening ❤️❤️ ❤️ ይቅር በለኝ! “እግዚአብሔርን 'ስለምን ትረሳኛለህ?' አትበለው 'ጌታ ሆይ የረሳሁህን እኔን ይቅር በለኝ፤ ፍቅርህን ዘንግቻለሁና በመከራዬ ጊዜም አስበኝ'በስው እንጂ።'' አቡነ ሺኖዳ ሳልሳዊ መልካም ምሽት ❤️❤️❤️
❤8
*"ይህ ዓለም ሲያከብሩት ያዋርዳል"* የደብረ ሊባኖሱ አቡነ ፊሊጶስ እንዲህ አሉ፦ ‹‹ሥጋዊ ሃሳብ የሚያስበውን ሁሉ ሞት እንደሚገዛው ሲኦልም እንደምትከተለው ዕወቅ፣ ተረዳ፡፡ የቀደሙ ነገሥታትና መኳንንት፣ የሀገር ታላላቆች ጌታና አገልጋይ የነበሩ ዛሬ ወዴት አሉ? ተናጋሪ አንደበት የነበራቸው ሁሉ በሞት አለፉ፣ አንደበታቸውም ተዘጋ፣ የወጣቶች ወንዶችና የወጣቶች ደናግል ሴቶች መልካቸው ፈጥኖ ይጠፋል፣ ወደ መቃብርም ወርዶ ለምስጥ ምግብ ይሆናል፣ ነቀዝ እንደሚበላው ሁሉ ፈጥኖ ይጠፋል፡፡ እኔም እንደ ጥላ ኃላፊ የሆነውን ይህን ዓለም አልመኝም፡፡ ይህ ዓለም ጠዋት ሲነሡ እንደሌሊት ሕልም ነው፣ ሰው በሕልሙ የጠጣውን ውኃ ከእንቅልፉ ሲነቃ ለምልክት እንኳን ከአፉ ላይ…
❤6
*{ተወዳጆች ሆይ}* ስለ መንፈስ ጽናት እና ትዕግሥት "በማንኛውም ጭንቅና ፈተና ውስጥ ስታልፍ 'ለምን ይሄ በእኔ ላይ ሆነ?' ብለህ አትጠይቅ። ይልቁንም 'እግዚአብሔር ከዚህ በኋላ ምን ያህል ታላቅ ነገር ሊያሳየኝ ይሆን?' ብለህ ጠብቅ። እውነተኛ ጥንካሬ የሚመጣው ነገሮች ሁሉ አልፎላቸው በሚደሰቱበት ጊዜ ሳይሆን፣ ልብ ተሰብሮ፣ ተስፋ ተቆርጦ፣ ነገር ግን በእግዚአብሔር ላይ ያለን እምነት ሳይወዛወዝ ሲቀር ነው። በሰው ላይ አትደገፍ፤ የሰው ፍቅር እንደ ጠዋት ጤዛ አልፊ ነውና። ነገር ግን አምላክህን ተመካበት፣ እርሱ አይተውህም፣ አይጥልህምም። አሁን የሚያስጨንቅህ ነገር ሁሉ ያልፋል፤ እግዚአብሔር ግን ለዘላለም ታማኝ ሆኖ ይኖራል።" *{አባ እንጦንዮ…
❤6
የዚህ ልጅ ታሪክ ልቤን ስለነካው እና ስንቶቻችን ውጪ ላሉት ወንድሞቻችን ወደቤተክርስትያን እንዲጨመሩ ምክንያት ሆነን ይሆን ? የሚል ጥያቄ ውስጤ ጠየቀኝ፤ ታሪኩን በአጭሩ ከሶሻል ሚዲያ ካገኘሁት ላጋራችሁ 🥰 ጉዞ ከእስልምና ወደ ክርስትና❤ የዛሬው ጀግና ባለታሪካችን ደሞ ዩሱፍ ይባላል አክራሪ ወሀቢ እስላም ነበረ አሁን ላይ ካሉ ኡስታዞች የተሻለ ቁርአን ቀርቶ አክትሟል (ጨርሷል) እናቱን ጨምሮ ሙሉ ቤተሰቡ ክርስትያን ነው ታሪኬ የሚጀመረው እፎይን ትምህርት በመስማት ነው ይለናል በሙሉ ልቤ ምታመንለት ሀይማኖት ጥርጣሬ እንዲኖረኝ ያደረገኝ እፎይ ነው ብሏል ከዛ የሆነ ቀን ትምህርት ቤት አካባቢ ስለኢየሱስ ስቅለት ክርክር ይነሳ…
❤4
".... *በሚመጣው ዓለም* በደኅንነት ለመኖን እንድንበቃ በዚህ ዓለም በቅምጥልነት መኖርን አንሻ፡፡ ነገር ግን ስለ ጽድቅ የሚገጥሙንን መከራዎች ሁሉ እንቀበል፤ ከንቱነትን ከእኛ ቆርጠን እንጣል፤ ለመኖር አስፈላጊ ከሆኑት በቀር ሌላ አንሻ፤ ካለን ለጎደላቸው እናካፍል፡፡ ተወዳጆች ሆይ! እርሱ መንግሥቱን ሰጥቶን እኛ ቁራሽ እንጀራ መንፈጋችን ምን ዓይነት ይቅርታን ያሰጠን ይሆን? እርሱ ለፍጥረቱ ሥራዎቻቸውን በብርሃን ይከውኑ ዘንድ ፀሐይን ያወጣል፤ እኛ ግን ለደሃው ወገናችን ልብስ እንኳ ማልበስን አልፈቀድንም፤ እንግዶችን ከጣሪያችን በታች ይጠለሉ ዘንድ ከለከልናቸው፡፡ *(ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ - ዮሐንስ ወንጌልን በተረጎመበት ድርሳኑ ቅጽ 2 ገጽ 290 …
❤3🤔1
ነገሩ ሁሉ በጨለማ ላይ የገደል የዛፍ ጥላ ሁኖብናል በዱር በገደሉ በመላው የኢትዮጵያ ምድር የሚወድቀው በጦርነት የሚያልቀው ህዝብ ሰሞኑን በድሮን በተጨፈጨፉ መነኮሳት ገዳማውያን በየቀኑ እያስለቀሰን ዛሬ ደግሞ በጻድቃኔ ገዳም ይህን ስንሰማ አዕምሯችን ተጨነቀ በጨለማ ላይ የገደል ጥላ ሆነብን 😭 እግዚአብሔር ነፍሳቸውን ይማርልን 😭
😭7😢3👏2❤1
#Update "የሀገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ በተገኙበት የ14 ሰዎች ሥርዓተ ቀብር ተፈጽሟል" - የሰሜን ሸዋ ዞን ሀገረ ስብከት ሃምሌ 27 ቀን 2018 ዓ/ም | በአማራ ክልል ሰሜን ሸዋ ዞን ጻድቃኔ ደብረ ምጥማቅ ቅድስት ማርያም ገዳም በተከሰተ የመሬት መንሸራተት አደጋ የ14 ሰዎች ሕይወት ማለፉን በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን የሰሜን ሸዋ ዞን ሀገረስብከት ተናግረዋል ። የዞኑ አደጋ መከላከልና ምግብ ዋስትና መምሪያ ጽሕፈት ቤት በበኩሉ፣ አደጋው መከሰቱን ገልጾ፣ ወደ ቦታው የተቀናጀ ቡድን ማሰማራቱን ነግሮናል። የሰሜን ሸዋ ዞን ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ መጋቢ ሀዲስ ነቃጥበብ አባቡ በሰጡን ቃል፣ "ድንገተኛ አደጋ ነው የተከሰተው። ከክረምቱ …
😭3
##ምንም ግምጃ ቤቶቻችሁ ድምፅ አውጥተው አይጣሩ እንጂ ብዙ ሺህ ዘራፊዎችን ወደ እነርሱ ጮኽ ብለው በመጥራት ይሰበስባሉ፡፡ የድሆች ግምጃ ቤት ያለው ግን ከእግዚአብሔር ዘንድ ነው፡፡ ያንተንም ብትመጸውታቸው ስጦታህን በእግዚአብሔር ዘንድ የተወደደ አድርገው ያጣፍጡልሃል፤ ከኀጢአትህም ንጹሕ ያደርጉሃል፤ በእግዚአብሔርም በሰውም ዘንድ ሞገስን ታገኝባቸዋለህ፡፡ እነዚህን መልካም ብድራቶችን የምታገኝባቸው ሆነህ ሳለ ስለምን ስስታም ትሆናለህ? አንተ በእግዚአብሔር መንግሥት ከምታገኘው ዋጋ በላይ ድሆች በምድር ከምጽዋትህ የሚጠቀሙ አይደሉም፡፡ አዎን በዚህ ዓለም በምጽዋትህ ድሆችን ከሥጋ መከራ ልታሳርፋቸው ትችላለህ፡፡ በድሆች ምክንያት አንተ በእግዚአብሔር መንግሥት የምታ…
❤1🙏1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @awide_betemetehaf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ዐውደ_ቤተ መጽሐፍት✝” (@awide_betemetehaf), 949 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/awide_betemetehaf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.